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一知半解,一面之交,一面之缘,不劳而获,不知底细,似曾相识,刎颈之交,刻舟求剑,固执己见,坐享其成,墨守成规,契船求剑,守株待兔,待兔守株,徒读父书,执而不化,抱令守律,拟规画圆,泛泛之交,泥古不化,泥古拘方,点头之交,略知一二,素不相识,素昧平生,胶柱调瑟,胶柱鼓瑟,荆人涉澭,莫逆之交,萍水相逢,规行矩步,顽梗不化,鸡犬相闻,枉曲直凑。
1、一知半解 yī zhī bàn jiě
释义:一知半解 很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。
出处: 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
2、一面之交 yī miàn zhī jiāo
释义:一面之交 只见过一面的交情。表示交情不深。
出处: 汉 崔寔《本论》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
3、一面之缘 yī miàn zhī yuán
释义:一面之缘 见一面的缘分。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“若问此物,倒有一面之缘。”
4、不劳而获 bù láo ér huò
释义:不劳而获 获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处: 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
5、不知底细 bù zhī dǐ xì
释义:不知底细 不知道人或事情的内情
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第67回:“我也不知底细。”
6、似曾相识 sì céng xiāng shí
释义:似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
出处: 宋 晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
7、刎颈之交 wěn jǐng zhī jiāo
释义:刎颈之交 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出处: 西汉 司马迁《史记 廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
8、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义:刻舟求剑 舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。
出处: 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
9、固执己见 gù zhí jǐ jiàn
释义:固执己见 固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。
出处: 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
10、坐享其成 zuò xiǎng qí chéng
释义:坐享其成 享:享受;成:成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
出处: 明 王守仁《与顾惟贤书》:“闽广之役,偶幸了事,皆诸君之功,区区盖坐享其成者。”
11、墨守成规 mò shǒu chéng guī
释义:墨守成规 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。
出处: 清 黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固朱尝墨守以为准的也。”
12、契船求剑 qì chuán qiú jiàn
释义:契船求剑 比喻拘泥成法,不知变通。语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”《后汉书·张衡传》:“世易俗异,事执舛殊,不能通其变,而一度以揆之。斯
出处: 语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”
13、守株待兔 shǒu zhū dài tù
释义:守株待兔 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处: 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”
14、待兔守株 dài tù shǒu zhū
释义:待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。
出处: 宋·张君房《序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”
15、徒读父书 tú dú fù shū
释义:徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
出处: 《史记·廉颇蔺相如列传》:“括徒能读其父书,不知合变也。”
16、执而不化 zhí ér bù huà
释义:执而不化 指固执己见,不知变通。
出处: 先秦 庄周《庄子 人世间》:“将执而不化,外合而内不訾,其庸讵可乎?”
17、抱令守律 bào lìng shǒu lǜ
释义:抱令守律 死守着律令,不知变通。
出处: 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“但知抱令守律,早刑时舍,便云我能平狱。”
18、拟规画圆 nǐ guī huà yuán
释义:拟规画圆 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事,不知道变通。
19、泛泛之交 fàn fàn zhī jiāo
释义:泛泛之交 交情不深的朋友。
出处: 宋·朱熹《朱子语类》第三十八卷:“朋友交游,固有深浅,若泛然之交,一一要周旋,也不可。”
20、泥古不化 nì gǔ bù huà
释义:泥古不化 泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。
出处: 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
21、泥古拘方 ní gǔ jū fāng
释义:泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。
出处: 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“恐以一定陈言,误泥古拘方之作者。”
22、点头之交 diǎn tóu zhī jiāo
释义:点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已
出处: 周而复《上海的早晨》第一部:“少说也有百儿八十,点头之交,那就数不清了。”
23、略知一二 lüè zhī yī èr
释义:略知一二 指稍微知道一些
出处: 清 李汝珍《镜花缘》第55回:“我同骆府虽非本家,向有亲谊,他家之事,也略知一二。”
24、素不相识 sù bù xiāng shí
释义:素不相识 向来不认识。素:平时;识:了解。
出处: 晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》:“及同郡徐原,爱居会稽,素不相识,临死遗书,托以孤弱。”
25、素昧平生 sù mèi píng shēng
释义:素昧平生 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。
出处: 唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱妻子于危难,先生异人乎?”
26、胶柱调瑟 jiāo zhù tiáo sè
释义:胶柱调瑟 瑟:古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木,不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板,缺少变通。
出处: 《文子·五·道德》:“老子曰:‘执一世之法籍,以非传代之俗,譬犹胶柱调瑟。’”
27、胶柱鼓瑟 jiāo zhù gǔ sè
释义:胶柱鼓瑟 胶:用胶粘住;柱:瑟上调音用的短木;鼓:弹奏;瑟:一种古乐器。用胶把柱粘住;再去弹瑟;比喻拘泥固执而不知变通。
出处: 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”
28、荆人涉澭 jīng rén shè yōng
释义:荆人涉澭 荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。
出处: 《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千余人,军惊而坏都舍。
29、莫逆之交 mò nì zhī jiāo
释义:莫逆之交 逆:违背;抵触;交:交情;友谊。情意投合;极其要好的朋友。
出处: 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
30、萍水相逢 píng shuǐ xiāng féng
释义:萍水相逢 萍:浮萍;是随风飘荡;聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊;偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。
出处: 唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。”
31、规行矩步 guī xíng jǔ bù
释义:规行矩步 比喻行动谨慎规范;严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规;不知变通。规、矩:原为测绘工具;这里比喻为原则、规矩。
出处: 《晋书 张载传》:“今士循常习故,规行矩步,积阶级,累阀阅,碌碌然以取世资。”
32、顽梗不化 wán gěng bù huà
释义:顽梗不化 形容非常顽固。
出处: 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场:“你往年同严仲子做过朋友,他的顽梗不化,你是明白的。”
33、鸡犬相闻 jī quǎn xiāng wén
释义:鸡犬相闻 指人烟稠密
出处: 先秦 李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
34、枉曲直凑 wǎng qǔ zhí còu
释义:枉曲直凑 指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。