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了然于中,五体投诚,一五一十,一见倾倒,不甘示弱,不甘雌伏,五体投地,家学渊源,心到神知,心悦诚服,心折首肯,心服口服,心甘情愿,心醉神迷,心醉魂迷,拜倒辕门,推崇备至,敬若神明,甘心情愿,甘拜下风,皇天后土,肃然起敬,膝行而进,自愧不如,葵藿之心,虚文浮礼,诚心诚意,负弩前驱,贻笑大方,顶礼膜拜,高山仰止,感佩交并,甘败下风,再拜稽首,首肯心折,阿平绝倒。
1、了然于中 liǎo rán yú zhōng
释义:了然于中 了然:了解、明白。心里非常明白。
出处: 《晋书·袁齐传》:"夫经略大事,故非常情所具,智者了于胸心,然后举无遗算耳。"
2、五体投诚 wǔ tǐ tóu chéng
释义:五体投诚 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
3、一五一十 yī wǔ yī shí
释义:一五一十 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。
出处: 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”
4、一见倾倒 yī jiàn qīng dǎo
释义:一见倾倒 初次见面就产生爱慕的情感
出处: 清·西岷山樵《序》:“先祖五世以官事过禾中,邂逅水次,一见倾倒。”
5、不甘示弱 bù gān shì ruò
释义:不甘示弱 甘:甘心;情愿;示:表示;显示;弱:差;不足。不甘心表示自己比别人差。
出处: 鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》:“乡下人大抵有些顽固,以为和尚是只应该念经拜忏的,台下有人骂了起来。师父不甘示弱,也给他们一个回骂。”
6、不甘雌伏 bù gān cí fú
释义:不甘雌伏 甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
7、五体投地 wǔ tǐ tóu dì
释义:五体投地 五体:头和四肢;投地:着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
出处: 《梁书 中天竺国传》:“今以此国君臣民庶,山川珍重,一切珍重,一切归属,五体投地,归诚大王。”
8、家学渊源 jiā xué yuān yuán
释义:家学渊源 家学:家传的学问;渊源:水源;这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟;学问扎实;学有根底。
出处: 宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》:“家学有渊源,传之于艾轩。”
9、心到神知 xīn dào shén zhī
释义:心到神知 旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“太太们这么一说,这就叫作心到神知了。”
10、心悦诚服 xīn yuè chéng fú
释义:心悦诚服 由衷地高兴;真心地服气。指真诚地服气或服从。悦:愉快;诚:真心。
出处: 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”
11、心折首肯 xīn zhé shǒu kěn
释义:心折首肯 心折:佩服;首肯:点头同意。心中信服,并点头同意。形容钦佩赞许到了极点
出处: 清·李绿园《歧路灯》第四回:“便一五一十,把谭孝移品行端方,素来的好处,说个不啻口出。东宿闻之心折首肯。”
12、心服口服 xīn fú kǒu fú
释义:心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
出处: 先秦 庄周《庄子 寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”
13、心甘情愿 xīn gān qíng yuàn
释义:心甘情愿 心里完全愿意;没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘:乐意。
出处: 元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便死也我甘心情愿。”
14、心醉神迷 xīn zuì shén mí
释义:心醉神迷 见“心醉魂迷”。
出处: 刘心武《钟鼓楼》第一章:“这眼光对她来说真是勾魂摄魄,令她心醉神迷。”
15、心醉魂迷 xīn zuì hún mí
释义:心醉魂迷 形容佩服爱幕到极点。
出处: 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》:“所值名贤,未尝不心醉神迷,向慕之也。”
16、拜倒辕门 bài dǎo yuán mén
释义:拜倒辕门 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
出处: 清 李汝珍《镜花缘》第53回:“若非一部全史了然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
17、推崇备至 tuī chóng bèi zhì
释义:推崇备至 推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。
出处: 清 曾朴《孽海花》第八回:“所谈西国政治、艺术,石破天惊,推崇备至,私心窃以为过当。”
18、敬若神明 jìng ruò shén míng
释义:敬若神明 神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。
出处: 左丘明《左传 襄公十四年》:“民率其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”
19、甘心情愿 gān xīn qíng yuàn
释义:甘心情愿 出于自愿;毫不勉强。甘心:心里乐意。
出处: 宋 王明清《摭青杂说 项四郎》:“此事儿甘心情愿也。”
20、甘拜下风 gān bài xià fēng
释义:甘拜下风 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。
出处: 清 李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”
21、皇天后土 huáng tiān hòu tǔ
释义:皇天后土 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
出处: 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
22、肃然起敬 sù rán qǐ jìng
释义:肃然起敬 形容产生严肃敬仰的感情。肃然:恭敬的样子;起敬:产生尊敬的心情。
出处: 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”
23、膝行而进 xī xíng ér jìn
释义:膝行而进 跪着用膝盖向前进。形容卑躬敬畏的表现
出处: 战国·宋·庄周《庄子·在宥》:“黄帝顺下风,膝行而进,再拜稽首而问曰。”
24、自愧不如 zì kuì bù rú
释义:自愧不如 自己惭愧;比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。
出处: 唐 元结《七不如篇序》:“元子常自愧不如孩孺。”
25、葵藿之心 kuí huò zhī xīn
释义:葵藿之心 葵:葵花;藿:藿香。葵花和藿香倾向太阳。比喻心向仰慕的人或下级对上级的忠心
出处: 唐·白居易《谢清明日赐新火状》:“仰之如日,空倾葵藿之心。”
26、虚文浮礼 xū wén fú lǐ
释义:虚文浮礼 没有意义的,表面应酬的礼数
27、诚心诚意 chéng xīn chéng yì
释义:诚心诚意 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。”
28、负弩前驱 fù nǔ qián qū
释义:负弩前驱 弩:弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬
出处: 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢前驱,蜀人以为宠。”
29、贻笑大方 yí xiào dà fāng
释义:贻笑大方 贻:遗留;大方:大方之家;泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人;让内行人笑话。
出处: 先秦 庄周《庄子 秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
30、顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài
释义:顶礼膜拜 顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处: 清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”
31、高山仰止 gāo shān yǎng zhǐ
释义:高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处: 《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
32、感佩交并 gǎn pèi jiāo bìng
释义:感佩交并 感:感激;佩:佩服;交并:交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
出处: 唐·李商隐《上尚书范阳公启》:"感佩恩私,不知所喻。"
33、甘败下风 gān bài xià fēng
释义:甘败下风 甘:情愿,乐意;下风:风向的下方。对人自认不如,真心佩服。
出处: 《庄子·在宥》:"广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问。"《左传·僖公十五年》:"皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。"
34、再拜稽首 zai bai ji shou
释义:再拜稽首 古代行跪拜礼时,拜了又拜,叩头至地,表示高度尊敬。
35、首肯心折 shǒu kěn xīn zhé
释义:首肯心折 心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。
出处: 清·李绿园《歧路灯》第四回:"便一五一十,把谭孝移品行端方,素来的好处,说个不啻口出。东宿闻之,心折首肯。"
36、阿平绝倒 ā píng jué dǎo
释义:阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
出处: 据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载:玠好言玄理。琅玡王澄字平子,兄昵称之曰:"阿平"。有高名,少所推许,每闻玠言,辄叹息绝倒。故时为之语曰:"卫玠谈道,平子绝倒。"