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不到黄河心不死,不得善终,不死不活,不知利害,不知死活,不顾一切,不顾死活,出入生死,出死入生,出死断亡,出生入死,半死不活,半死半生,半死辣活,吊死扶伤,吊死问疾,含笑九泉,哀莫大于心死,回生起死,垂死挣扎,大难不死,奋勇前进,底死谩生,得人死力,打死老虎,抵死漫生,抵死瞒生,抵死谩生,昏昏沉沉,春蚕到死丝方尽,爱之欲其生,爱生恶死,狐死兔泣,狐死首丘,甘死如饴,百足之虫,糊里糊涂,胡搅蛮缠,蹈节死义,长生不死。
1、不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ
释义：不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
出处： 清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
2、不得善终 bù dé shàn zhōng
释义：不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处： 《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
3、不死不活 bù sǐ bù huó
释义：不死不活 形容事物没有生气
出处： 宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
4、不知利害 bù zhī lì hài
释义：不知利害 不知什么为利，什么为害。
出处： 战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
5、不知死活 bù zhī sǐ huó
释义：不知死活 形容不知利害，冒昧从事。
出处： 明 施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说？”
6、不顾一切 bù gù yī qiè
释义：不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
出处： 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
7、不顾死活 bù gù sǐ huó
释义：不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
出处： 明 吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家火之类，尽皆打碎。”
8、出入生死 chū rù shēng sǐ
释义：出入生死 出生入死。
出处： 唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
9、出死入生 chū sǐ rù shēng
释义：出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出处： 唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”
10、出死断亡 chū sǐ duàn wáng
释义：出死断亡 谓效死捐生。
出处： 《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”
11、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处： 先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
12、半死不活 bàn sǐ bù huó
释义：半死不活 半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。
出处： 清 刘鹗《老残游记》：“听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。”
13、半死半生 bàn sǐ bàn shēng
释义：半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
出处： 汉 枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”
14、半死辣活 bàn sǐ là huó
释义：半死辣活 指死又死不了，活着又受罪。
出处： 参见“半死半生”。
15、吊死扶伤 diào sǐ fú shāng
释义：吊死扶伤 吊祭死者，扶救伤者。
出处： 《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。”
16、吊死问疾 diào sǐ wèn jí
释义：吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
出处： 汉 晁错《论贵粟疏》：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。”
17、含笑九泉 hán xiào jiǔ quán
释义：含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处： 清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
18、哀莫大于心死 āi mò dà yú xīn sǐ
释义：哀莫大于心死 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。
出处： 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
19、回生起死 huí shēng qǐ sǐ
释义：回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
出处： 明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
20、垂死挣扎 chuí sǐ zhēng zhá
释义：垂死挣扎 垂：快要；接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。
出处： 浩然《艳阳天》第127章：“他这会儿真的熬到了垂死挣扎的时刻。”
21、大难不死 dà nàn bù sǐ
释义：大难不死 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
出处： 元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
22、奋勇前进 fèn yǒng qián jìn
释义：奋勇前进 奋：发扬。鼓起勇气，一直向前
出处： 明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“左右二拒，一齐鸣鼓，鼓声如雷，各各奋勇前进。”
23、底死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义：底死谩生 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
出处： 南唐 冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”
24、得人死力 dé rén sǐ lì
释义：得人死力 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
出处： 《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”
25、打死老虎 dǎ sǐ lǎo hǔ
释义：打死老虎 比喻抨击已失威势的人
出处： 鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。”
26、抵死漫生 dǐ sǐ màn shēng
释义：抵死漫生 犹言竭尽思虑；千方百计。
出处： 宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”
27、抵死瞒生 dǐ sǐ mán shēng
释义：抵死瞒生 见“抵死漫生”。
出处： 明·无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。”
28、抵死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义：抵死谩生 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
出处： 金 董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”
29、昏昏沉沉 hūn hūn chén chén
释义：昏昏沉沉 形容头脑迷糊，神志不清
出处： 元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“准备着被儿枕儿，则索昏昏沉沉的睡。”
30、春蚕到死丝方尽 chūn cán dào sǐ sī fāng jìn
释义：春蚕到死丝方尽 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
出处： 唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
31、爱之欲其生 ài zhī yù qí shēng
释义：爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
出处： 先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
32、爱生恶死 ài shēng wù sǐ
释义：爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡
出处： 清 李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
33、狐死兔泣 hú sǐ tù qì
释义：狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处： 《宋史 叛臣传下 李全传下》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？愿将军垂盼。”
34、狐死首丘 hú sǐ shǒu qiū
释义：狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处： 战国 楚 屈原《九章 哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
35、甘死如饴 gān sǐ rú yí
释义：甘死如饴 甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。
出处： 《清史稿·任举传》：“举忠愤激发，甘死如饴，而朕以小丑跳梁，用良臣于危地，思之深恻。”
36、百足之虫 bǎi zú zhī chóng
释义：百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
出处： 明 徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
37、糊里糊涂 hú lǐ hú tú
释义：糊里糊涂 认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
出处： 曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”
38、胡搅蛮缠 hú jiǎo mán chán
释义：胡搅蛮缠 不讲道理，纠缠不放。
出处： 清·邵振华《侠义佳人》第一回：“我说的正经话，你不听；胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿，谁来听你！”
39、蹈节死义 dǎo jié sǐ yì
释义：蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处： 《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
40、长生不死 cháng shēng bū sǐ
释义：长生不死 生命长存，永不死亡。
出处： 晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”