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当头对面,唇枪舌剑,唯心主义,大辩不言,夺席谈经,据理力争,辩才无阂,针锋相对,鹅湖之会,夺其谈经。
1、当头对面 dāng tóu duì miàn
释义:当头对面 当面商量或面对面辩论。
2、唇枪舌剑 chún qiāng shé jiàn
释义:唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
出处: 元 高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山。”
3、唯心主义 wéi xīn zhǔ yì
释义:唯心主义 物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点
出处: 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
4、大辩不言 dà biàn bù yán
释义:大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
出处: 《庄子·齐物论》:“大辩不言,大仁不仁。”
5、夺席谈经 duó xí tán jīng
释义:夺席谈经 本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。”
6、据理力争 jù lǐ lì zhēng
释义:据理力争 据:依据;按照。依据正确的道理;尽力争取。
出处: 北齐 魏收《魏书 阳固传》:“崇虽贵盛,固据理不挠,谈者欣焉。”
7、辩才无阂 biàn cái wú hé
释义:辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论
出处: 《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”
8、针锋相对 zhēn fēng xiāng duì
释义:针锋相对 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。
出处: 宋 释道原《景德传灯录》第25卷:“夫一切问答,如针锋相投,无纤毫参差。”
9、鹅湖之会 é hú zhī huì
释义:鹅湖之会 比喻具有开创性的辩论会。
出处: 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争
10、夺其谈经 duó qí tán jīng
释义:夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。