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焦躁不安,乡利倍义,井蛙醯鸡,位卑言高,凤毛龙甲,口干舌燥,口燥唇干,句斟字酌,句比字栉,唇焦口燥,堂堂一表,天上石麟,安之若素,年头月尾,应有尽有,恩不放债,愁眉苦眼,成双成对,投河奔井,推燥居湿,有国难投,枯燥无味,生发未燥,甲第连天,眼花雀乱,素餐尸位,背义负恩,虚堂悬镜,表里相应,镜分鸾凤,附凤攀龙,高山仰止,鸡胸龟背,麟凤龟龙,黄发骀背,龙战玄黄,龙攀凤附,唇干口燥,乱世凶年,义正辞约。
1、焦躁不安 jiāo zào bù ān
释义：焦躁不安 焦急烦躁，心神不定。
2、乡利倍义 xiāng lì bèi yì
释义：乡利倍义 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。
出处： 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！”
3、井蛙醯鸡 jǐng wā xī jī
释义：井蛙醯鸡 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
出处： 唐·刘禹锡《送惟良上人诗序》：“信神与之而不能测神之所以付，信术通之而不能知术之所以泄哉！余闻乎蛙醯鸡哉之不若也。”
4、位卑言高 wèi bēi yán gāo
释义：位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
出处： 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“位卑而言高，罪也。”
5、凤毛龙甲 fèng máo lóng jiǎ
释义：凤毛龙甲 凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
出处： 明·袁中道《石浦先生传》：“旧有传奇二种，置于笥中，为鼠子嚼坏，凤毛龙甲，竟不存于世。”
6、口干舌燥 kǒu gān shé zào
释义：口干舌燥 非常干渴。多形容天热或说话很多；费尽口舌。
出处： 三国 魏 曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”
7、口燥唇干 kǒu zào chún gān
释义：口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
出处： 南宋 郭茂倩《乐府诗集 相和歌辞十一 善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。”
8、句斟字酌 jù zhēn zì zhuó
释义：句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
出处： 清 纪昀《阅微草堂笔记》第一卷：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
9、句比字栉 jù bǐ zì zhì
释义：句比字栉 见“句栉字比”。
出处： 清·钱谦益《宋子建序》：“宋子建尽取六代三唐之诗，句比字栉，继声属和，名之曰《遥和集》。”
10、唇焦口燥 chún jiāo kǒu zào
释义：唇焦口燥 焦：干。形容说话过多而口唇干燥。
出处： 唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。
11、堂堂一表 táng táng yī biǎo
释义：堂堂一表 形容身材魁伟，相貌出众。
出处： 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!”
12、天上石麟 tiān shàng shí lín
释义：天上石麟 旧时称人有文采的儿子。
出处： 《南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
13、安之若素 ān zhī ruò sù
释义：安之若素 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
出处： 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
14、年头月尾 nián tóu yuè wěi
释义：年头月尾 ①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。②指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
出处： 宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”
15、应有尽有 yīng yǒu jìn yǒu
释义：应有尽有 应该有的都有。形容十分齐备。
出处： 《宋书 江智渊传》：“怀文每称之曰：‘人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！’”
16、恩不放债 ēn bù fàng zhai
释义：恩不放债 对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。
出处： 元·郑廷玉《忍字记》第二折：“他可是肯心肯意的还咱……正是恩不放债。”
17、愁眉苦眼 chóu méi kǔ yǎn
释义：愁眉苦眼 见“愁眉苦脸”。
出处： 《儿女英雄传》第二五回：“只见那张太太愁眉苦眼的向他道：‘姑奶奶，你别闹了。’”
18、成双成对 chéng shuāng chéng duì
释义：成双成对 见“成双作对”。
出处： 《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
19、投河奔井 tóu hé bēn jǐng
释义：投河奔井 谓投水自杀。
出处： 元·武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
20、推燥居湿 tuī zào jū shī
释义：推燥居湿 把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
出处： 《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”
21、有国难投 yǒu guó nán tóu
释义：有国难投 有国家却不能回去。
出处： 元·无名氏《马陵道》第二折：“我这里叫尽屈有谁来分剖，送的我眼睁睁有国难投。”
22、枯燥无味 kū zào wú wèi
释义：枯燥无味 单调呆板；毫无趣味。
出处： 毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
23、生发未燥 shēng fà wèi zào
释义：生发未燥 胎发未干。用以指孩童之时。
出处： 《宋书 索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”
24、甲第连天 jiǎ dì lián tiān
释义：甲第连天 甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。
出处： 唐 崔颢《长安道》：“长安甲第高入云，谁家居住霍将军。”
25、眼花雀乱 yǎn huā què luàn
释义：眼花雀乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
出处： 明 吴承恩《西游记》第四十一回：“行者急回头，炒得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。”
26、素餐尸位 sù cān shī wèi
释义：素餐尸位 素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。
出处： 《尚书 五子之歌》：“太康尸位，以逸豫灭厥德。”汉 王符《潜夫论 思贤》：“虚食主禄，素餐尸位而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”
27、背义负恩 bèi yù fù ēn
释义：背义负恩 指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
出处： 《旧唐书 乔琳传》：“上以其累经重任，顿亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。”
28、虚堂悬镜 xū táng xuán jìng
释义：虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。
出处： 《宋史 陈良翰传》：“无术，第公此心如虚堂悬镜耳。”
29、表里相应 biǎo lǐ xiāng yìng
释义：表里相应 内外互相应合。
出处： 《汉书 燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
30、镜分鸾凤 jìng fēn luán fèng
释义：镜分鸾凤 比喻夫妻分离。
出处： 元·高明《琵琶记·临妆感叹》：“文场选士，纷纷都是才俊徒，少甚么镜分鸾凤。”
31、附凤攀龙 fù fèng pān lóng
释义：附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处： 汉 扬雄《法言 渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
32、高山仰止 gāo shān yǎng zhǐ
释义：高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处： 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
33、鸡胸龟背 jī xiōng guī bèi
释义：鸡胸龟背 凸胸驼背。
出处： 章炳麟《新方言·释形体》：“《说文》：‘奚，大腹也。’今人谓匈（胸）腹间大者为奚匈，呼如鸡匈，遂有‘鸡胸龟背’之语。”
34、麟凤龟龙 lín fèng guī lóng
释义：麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
出处： 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。”
35、黄发骀背 huáng fā dài bèi
释义：黄发骀背 见“黄发台背”。
出处： 唐·李德裕《上尊号玉册文（会昌二年奉敕撰）》：“于是服冕之士，戴鹖之伦，暨藩侯邦伯，黄发骀背，不谋而进曰……”
36、龙战玄黄 lóng zhàn xuán huáng
释义：龙战玄黄 见“龙血玄黄”。
出处： 茅盾《回忆之类》：“不过，当那一声焦雷打到我们面前时，童稚之心也曾欢喜而鼓舞，也曾睁大了惊异的眼睛，痴望着‘龙战玄黄’的天地，好像这一切本在意中，要来的总归要来，而现在是终于来了而已。”
37、龙攀凤附 lóng pān fèng fù
释义：龙攀凤附 犹言攀龙附凤。
出处： 明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事雠，危言逆耳谁为谋？”
38、唇干口燥 chún gān kǒu zào
释义：唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
出处： 《古乐府·善哉行》："来日大难，口燥唇干。"
39、乱世凶年 luàn shì xiōng nián
释义：乱世凶年 时世动乱，年成极坏。
出处： 明·胡文焕《群音类选·〈犀佩记·庵中小会〉》："三径荒芜不似前，甘把针指频拈，聊度看乱世凶年。"
40、义正辞约 yì zhèng cí yuē
释义：义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。