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东西南北,九死不悔,九死未悔,何必当初,倩女离魂,兵连祸结,冰清玉洁,反水不收,后悔不及,后悔何及,后悔无及,后悔莫及,嗟悔无及,坚定不移,奋不顾身,幡然悔悟,当头棒喝,怙恶不悛,怙终不悔,怙终不悛,恨相知晚,恨相见晚,悔不当初,悔之不及,悔之何及,悔之无及,悔之晚矣,悔恨交加,悔读南华,悔过自新,懊悔无及,懊悔莫及,抱恨终天,毫不动摇,翻然悔悟,苦口婆心,错综复杂,顶天立地,风吹雨打,重新做人。
1、东西南北 dōng xī nán běi
释义：东西南北 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处： 《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
2、九死不悔 jiǔ sǐ bù huǐ
释义：九死不悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处： 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
3、九死未悔 jiǔ sǐ wèi huǐ
释义：九死未悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处： 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
4、何必当初 hé bì dāng chū
释义：何必当初 表示后悔过去的作为
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
5、倩女离魂 qiàn nǚ lí hún
释义：倩女离魂 旧指少女为爱情而死。
出处： 唐·陈玄祐《离魂记》
6、兵连祸结 bīng lián huò jié
释义：兵连祸结 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。
出处： 东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
7、冰清玉洁 bīng qīng yù jié
释义：冰清玉洁 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处： 西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
8、反水不收 fǎn shuǐ bù shōu
释义：反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能为益。反水不收，后悔无及。”
9、后悔不及 hòu huǐ bù jí
释义：后悔不及 后悔已经来不及了。
出处： 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
10、后悔何及 hòu huǐ hé jí
释义：后悔何及 指后悔已经来不及了
出处： 《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。”
11、后悔无及 hòu huǐ wú jí
释义：后悔无及 指后悔已经来不及了
出处： 左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
12、后悔莫及 hòu huǐ mò jí
释义：后悔莫及 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
13、嗟悔无及 jiē huǐ wú jí
释义：嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。
出处： 《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
14、坚定不移 jiān dìng bù yí
释义：坚定不移 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处： 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
15、奋不顾身 fèn bù gù shēn
释义：奋不顾身 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
出处： 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”
16、幡然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟
出处： 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
17、当头棒喝 dāng tóu bàng hè
释义：当头棒喝 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处： 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
18、怙恶不悛 hù
释义：怙恶不悛 一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
出处： 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
19、怙终不悔 hù zhōng bù huǐ
释义：怙终不悔 见“怙终不悛”。
出处： 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
20、怙终不悛 hù zhōng bù quān
释义：怙终不悛 有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”
出处： 语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
21、恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn
释义：恨相知晚 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
出处： 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
22、恨相见晚 hèn xiāng jiàn wǎn
释义：恨相见晚 见“恨相知晚”。
出处： 宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
23、悔不当初 huǐ bù dāng chū
释义：悔不当初 当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。
出处： 唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
24、悔之不及 huǐ zhī bù jí
释义：悔之不及 后悔也来不及了。
出处： 元 无名氏《三出小沛》第一折：“某想当日，都是三兄弟失了徐州，悔之不及。”
25、悔之何及 huǐ zhī hé jí
释义：悔之何及 悔：后悔。后悔也来不及了
出处： 《孔子家语·致思》：“吾有三失，晚而自觉，悔之何及！”
26、悔之无及 huǐ zhī wú jí
释义：悔之无及 无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。
出处： 晋 陈寿《三国志 董卓传》：“及溺乎船，悔之无及。”
27、悔之晚矣 huǐ zhī wǎn yǐ
释义：悔之晚矣 矣：了。后悔也已经晚了。
出处： 《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
28、悔恨交加 huǐ hèn jiāo jiā
释义：悔恨交加 形容非常懊悔。恨：遗憾；交加：一起出现。
29、悔读南华 huǐ dú nán huá
释义：悔读南华 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
出处： 宋 计有功《唐诗纪事 温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”
30、悔过自新 huǐ guò zì xīn
释义：悔过自新 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处： 《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
31、懊悔无及 ào huǐ wú jí
释义：懊悔无及 后悔已来不及了。
出处： 明 罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
32、懊悔莫及 ào huǐ mò jí
释义：懊悔莫及 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及
33、抱恨终天 bào hèn zhōng tiān
释义：抱恨终天 抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
出处： 元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
34、毫不动摇 háo bù dòng yáo
释义：毫不动摇 丝毫也不会改变意志
出处： 毛泽东《愚公移山》：“愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”
35、翻然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：翻然悔悟 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
出处： 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
36、苦口婆心 kǔ kǒu pó xīn
释义：苦口婆心 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
出处： 宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
37、错综复杂 cuò zōng fù zá
释义：错综复杂 错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
出处： 《周易 系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
38、顶天立地 dǐng tiān lì dì
释义：顶天立地 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处： 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
39、风吹雨打 fēng chuī yǔ dǎ
释义：风吹雨打 风雨侵袭。原指风雨对花木的摧残或建筑物侵蚀。比喻某种力量的打击或锻炼考验。
出处： 唐 杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，何忍醒时雨打稀。”
40、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义：重新做人 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。