比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人使他们清醒过来的成语(形容唤醒糊涂麻木的人的成语)(13个)

1、幡然醒悟  fan ran xing wu

释义：幡然醒悟  形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.

2、发聋振聩  fā lóng zhèn kuì

释义：发聋振聩  声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。

出处： 清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以～。”

3、大喝一声  dà hè yī shēng

释义：大喝一声  喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒

出处： 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”

4、如梦初醒  rú mèng chū xǐng

释义：如梦初醒  像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。

出处： 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”

5、当头一棒  dāng tóu yī bàng

释义：当头一棒  迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。

出处： 清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”

6、当头棒喝  dāng tóu bàng hè

释义：当头棒喝  当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。

出处： 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”

7、振聋发聩  zhèn lóng fā kuì

释义：振聋发聩  使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。

出处： 清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

8、晨钟暮鼓  chén zhōng mù gǔ

释义：晨钟暮鼓  暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

出处： 宋 陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”

9、茅塞顿开  máo sè dùn kāi

释义：茅塞顿开  茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。

出处： 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”

10、醍醐灌顶  tí hú guàn dǐng

释义：醍醐灌顶  醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

出处： 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

11、顿开茅塞  dùn kāi máo sè

释义：顿开茅塞  头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。

出处： 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”

12、发瞽披聋  fa gu pi long

释义：发瞽披聋  张开瞽目，打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力。汉枚乘《七发》：“當是之時，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起躄，發瞽披聾而觀望之也。”

13、不明事理  bù míng shì lǐ

释义：不明事理  明：明白，懂得。不懂得事物的道理。