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木本之谊,本深末茂,三句不离本行,不惜工本,不苟言笑,大本大宗,弃末反本,强本弱末,强本节用,强枝弱本,慈悲为本,报本反始,拔本塞源,木本水源,木落归本,本位主义,本同末异,本固枝荣,本固邦宁,本小利微,本性难移,本本分分,本本源源,本相毕露,看家本事,离本徼末,秉要执本,端本正源,绝其本根,背本趋末,舍本事末,裂冠毁冕,返本朝元,返本还原,还原反本,进本退末,道貌岸然,降本流末,除恶务本,反本修古。
1、木本之谊 mù běn zhī yì
释义:木本之谊 指宗族情谊。
出处: 清·李绿园《歧路灯》第一回:"并将近日桂兰乳讳,各命学名开示,庶异日不致互异。木本之谊,情切,情切。"
2、本深末茂 běn shēn mò mào
释义:本深末茂 本:树根;末:树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生机,蓬勃茁壮。
出处: 唐·韩愈《答尉迟生书》:"故君子慎其实,实之美恶,其发也不舍,本深而末茂。"
3、三句不离本行 sān jù bù lí běn háng
释义:三句不离本行 本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
出处: 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“每到一处,开口三句话不离本行,立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回:“我是业医的,你们不要笑我三句不离本行。”
4、不惜工本 bù xī gōng běn
释义:不惜工本 指舍得出本钱。
出处: 清 李宝嘉《官场现形记》第一回:“姓方的瞧着眼热,有几家该钱的,也就不惜工本,公开一个学堂。”
5、不苟言笑 bù gǒu yán xiào
释义:不苟言笑 苟:苟且;随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。
出处: 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”
6、大本大宗 dà běn dà zōng
释义:大本大宗 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
出处: 《庄子·天道》:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。”
7、弃末反本 qì mò fǎn běn
释义:弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。
出处: 东汉·班固《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”
8、强本弱末 qiáng běn ruò mò
释义:强本弱末 犹强干弱枝。
出处: 西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》:“诸侯有变,亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”
9、强本节用 qiáng běn jié yòng
释义:强本节用 本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。
出处: 先秦 荀况《荀子 天论》:“强本而节用,则天不能贫。”
10、强枝弱本 qiáng zhī ruò běn
释义:强枝弱本 喻地方势力强于中央,成尾大不掉之势。
出处: 明·李贽《史纲评要·唐玄宗》:“强枝弱本,千古同患。同姓犹然,况犬羊乎?”
11、慈悲为本 cí bēi wéi běn
释义:慈悲为本 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
出处: 《南齐书 高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
12、报本反始 bào běn fǎn shǐ
释义:报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
出处: 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”
13、拔本塞源 bá běn sè yuán
释义:拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处: 《晋书 慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”
14、木本水源 mù běn shuǐ yuán
释义:木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
出处: 先秦 左丘明《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。”
15、木落归本 mù luò guī běn
释义:木落归本 犹言叶落归根。
出处: 东汉·班固《汉书·翼奉传》:“安乐奸邪,辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰:“翼氏《风角》曰:‘木落归本,水流归末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故东也。”
16、本位主义 běn wèi zhǔ yì
释义:本位主义 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
出处: 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
17、本同末异 běn tóng mò yì
释义:本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
出处: 晋 卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。”
18、本固枝荣 běn gù zhī róng
释义:本固枝荣 主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展
出处: 清·姜振名《永庆升平前传》第一回:“也有书写‘陶朱事业’及‘本固枝荣’等字,下款俱是士、农、工、商有名之人。”
19、本固邦宁 běn gù bāng níng
释义:本固邦宁 指人民安居乐业则国家太平。
出处: 《书 五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”孔传:“言人君当固民以安国。”
20、本小利微 běn xiǎo lì wēi
释义:本小利微 微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。
出处: 毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。”
21、本性难移 běn xìng nán yí
释义:本性难移 移:改变。指长期形成的癖性习惯;难以改变。
出处: 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”
22、本本分分 běn běn fèn fèn
释义:本本分分 守本分,不越轨
出处: 清·文康《儿女英雄传》第12回:“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话,又嘱咐了女儿一番。”
23、本本源源 běn běn yuán yuán
释义:本本源源 本本:根本;源源:源头。多指事物的根源和本相
出处: 清·文康《儿女英雄传》第12回:“从头至尾,抹角转弯,本本源源,滔滔汩汩的,告诉母亲一遍。”
24、本相毕露 běn xiàng bì lù
释义:本相毕露 原形完全显露了出来。
出处: 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了。”
25、看家本事 kān jiā běn shì
释义:看家本事 指自己特别擅长的本领
出处: 李劼人《天魔舞》第13章:“她不等他说真心话,她的看家本事就拿出来了。”
26、离本徼末 lí běn jiǎo mò
释义:离本徼末 犹言舍本逐末。
出处: 《汉书·严安传》:“侈而无节,则不可赡,民离本而徼末矣。”
27、秉要执本 bǐng yào zhí běn
释义:秉要执本 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
出处: 东汉 班固《汉书 艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本。”
28、端本正源 duān běn zhèng yuán
释义:端本正源 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
出处: 《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
29、绝其本根 jué qí běn gēn
释义:绝其本根 本:草木的根。从根本上予以解决。
出处: 《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”
30、背本趋末 bèi běn qū mò
释义:背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
出处: 东汉 班固《汉书 食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
31、舍本事末 shě běn shì mò
释义:舍本事末 舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
出处: 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
32、裂冠毁冕 liè guān huǐ miǎn
释义:裂冠毁冕 裂:裁,扯;冠:帽子;冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽。比喻背弃王室或矢志不仕
出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞源,专弃谋主,虽戎狄,其何有余一人?”
33、返本朝元 fǎn běn cháo yuán
释义:返本朝元 犹言返本还源。
出处: 元·无名氏《玩江亭》第一折:“便着铁拐李岳直至下方,度脱此二人,走一朝去,还归正道,返本朝元。”
34、返本还原 fǎn běn huán yuán
释义:返本还原 本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界
出处: 元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”
35、还原反本 hái yuán fǎn běn
释义:还原反本 回复到事物的本来形态。
出处: 明·吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。”
36、进本退末 jìn běn tuì mò
释义:进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的
出处: 西汉 桓宽《盐铁论 本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”
37、道貌岸然 dào mào àn rán
释义:道貌岸然 道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
出处: 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”
38、降本流末 jiàng běn liú mò
释义:降本流末 犹言舍本逐末。
出处: 明·何景明《序》:“人才则由实而虚,文教则由振而委,亡弗降本流末暌正趋弊者矣!”
39、除恶务本 chú è wù běn
释义:除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。
出处: 《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”
40、反本修古 fǎn běn xiū gǔ
释义:反本修古 本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
出处: 《礼记·礼器》:"礼也者,反本修古,不忘其初者也。"