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如山似海,一语双关,举案齐眉,之子于归,人山人海,人来人往,伉俪情深,伯埙仲篪,其乐融融,和气致祥,和睦相处,喜气洋洋,埙篪相和,天伦之乐,夫唱妇随,宜室宜家,宜家宜室,家和万事兴,座无虚席,摩肩接踵,有风有化,来来往往,济济一堂,熙熙攘攘,父慈子孝,琴瑟和谐,相敬如宾,秦晋之好,笙磬同音,讲信修睦,选贤与能,门庭若市,项背相望,连续不断,如埙如箎,天伦乐事。
1、如山似海 rú shān sì hǎi
释义:如山似海 人多的象山和海一样。形容人聚集得非常多。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:"每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。"
2、一语双关 yī yǔ shuāng guān
释义:一语双关 一个词或一句话关涉到两个意思;(即表面上是一个意思;暗中又含另一个意思)。
出处: 浩然《艳阳天》第86章:“又转脸看看弯弯绕这伙子人,一语双关地说:'我再宣布一声,谁想浑水摸鱼,挑拨是非,那是办不到。'”
3、举案齐眉 jǔ àn qí méi
释义:举案齐眉 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
4、之子于归 zhī zǐ yú guī
释义:之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
出处: 《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
5、人山人海 rén shān rén hǎi
释义:人山人海 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
出处: 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
6、人来人往 rén lái rén wǎng
释义:人来人往 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
7、伉俪情深 kāng lì qíng shēn
释义:伉俪情深 伉俪:夫妻,配偶。夫妻之间的感情深厚。
出处: 明·沈得符《万历野获编》:“盖圣德仁厚,加以中宫前后同忧患者积年,伉俪情更加笃挚。”
8、伯埙仲篪 bó xūn zhòng chí
释义:伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处: 《诗经 小雅 何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
9、其乐融融 qí lè róng róng
释义:其乐融融 其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦
出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”
10、和气致祥 hé qì zhì xiáng
释义:和气致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
出处: 东汉 班固《汉书 刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
11、和睦相处 hé mù xiāng chǔ
释义:和睦相处 睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处: 左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。”
12、喜气洋洋 xǐ qì yáng yáng
释义:喜气洋洋 洋洋:得意的样子。形容非常高兴。
出处: 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜气洋洋者矣。”
13、埙篪相和 xūn chí xiāng hè
释义:埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
14、天伦之乐 tiān lún zhī lè
释义:天伦之乐 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处: 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”
15、夫唱妇随 fū chàng fù suí
释义:夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处: 《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”
16、宜室宜家 yí shì yí jiā
释义:宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
17、宜家宜室 yí jiā yí shì
释义:宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
18、家和万事兴 jiā hé wàn shì xīng
释义:家和万事兴 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’,何况媳妇又没犯甚么事!”
19、座无虚席 zuò wú xū xí
释义:座无虚席 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。
出处: 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
20、摩肩接踵 mó jiān jiē zhǒng
释义:摩肩接踵 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。
出处: 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
21、有风有化 yǒu fēng yǒu huà
释义:有风有化 谓有教育意义。
出处: 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”
22、来来往往 lái lái wǎng wǎng
释义:来来往往 指多次来和去交往
出处: 明·施耐庵《水浒传》第13回:“两个在阵前,来来往往,番番复复,搅做一团,扭做一块。”
23、济济一堂 jǐ jǐ yī táng
释义:济济一堂 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处: 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”
24、熙熙攘攘 xī xī rǎng rǎng
释义:熙熙攘攘 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。
出处: 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
25、父慈子孝 fù cí zǐ xiào
释义:父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处: 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
26、琴瑟和谐 qín sè hé xié
释义:琴瑟和谐 琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐
出处: 明·沈受先《三元记·团圆》:“夫妻和顺从今定,这段姻缘夙世成,琴瑟和谐乐万春。”
27、相敬如宾 xiāng jìng rú bīn
释义:相敬如宾 宾:贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
28、秦晋之好 qín jìn zhī hǎo
释义:秦晋之好 原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。
出处: 元 乔梦符《两世姻缘》:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。”
29、笙磬同音 shēng qìng tóng yīn
释义:笙磬同音 比喻人事协调,关系和睦。
出处: 《诗经 小雅 鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
30、讲信修睦 jiǎng xìn xiū mù
释义:讲信修睦 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
出处: 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
31、选贤与能 xuǎn xián yǔ néng
释义:选贤与能 选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
出处: 《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。”
32、门庭若市 mén tíng ruò shì
释义:门庭若市 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。
出处: 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
33、项背相望 xiàng bèi xiāng wàng
释义:项背相望 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。”
34、连续不断 lian xu bu duan
释义:连续不断 一个接着一个,指长时间地持续,且紧密连接。
35、如埙如箎 rú xūn rú chí
释义:如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
出处: 《诗·大雅·板》:"天之牖民,如埙如箎。"
36、天伦乐事 tiān lún lè shì
释义:天伦乐事 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处: 唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:"会桃花之芳园,序天伦之乐事。"