形容会受到惩罚的词语(形容得到惩罚的成语)(40个)

1、光前裕后  guāng qián yù hòu

释义：光前裕后  光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。

出处： 明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”

2、哀矜惩创  āi jīn chéng chuàng

释义：哀矜惩创  哀矜：怜悯。怜悯又惩罚

出处： 宋 苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”

3、坏人坏事  huài rén huài shì

释义：坏人坏事  有害于社会的人或事

出处： 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”

4、大义灭亲  dà yì miè qīn

释义：大义灭亲  为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。

出处： 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”

5、奉辞罚罪  fèng cí fá zuì

释义：奉辞罚罪  奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者

出处： 《尚书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”蔡沈集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”

6、年富力强  nián fù lì qiáng

释义：年富力强  年：年岁；富：多；年富：未来的年岁多；指年轻；力：精力。年纪轻；精力旺盛。

出处： 先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏” 宋 朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

7、恩威并用  ēn wēi bìng yòng

释义：恩威并用  安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。

出处： 《三国志 吴书 周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”

8、恩威并行  ēn wēi bìng xíng

释义：恩威并行  安抚和强制同时施行。

出处： 晋 陈寿《三国志 吴志 周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”

9、恭行天罚  gōng xíng tiān fá

释义：恭行天罚  奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。

出处： 《尚书 甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”

10、恶有恶报  è yǒu è bào

释义：恶有恶报  做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

出处： 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”

11、恶贯久盈  è guàn jiǔ yíng

释义：恶贯久盈  贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日

出处： 唐 陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。”

12、恶贯已盈  è guàn yǐ yíng

释义：恶贯已盈  同“恶贯满盈”。

出处： 《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”

13、惩一儆众  chéng yī jǐng zhòng

释义：惩一儆众  惩：惩罚；儆：警告。惩罚一个人，以警戒众人

出处： 《清史稿·谷际歧传》：“若得惩一儆众，自可群知洗濯。”

14、惩一儆百  chéng yī jǐng bǎi

释义：惩一儆百  惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。

出处： 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”

15、惩一戒百  chéng yī jiè bǎi

释义：惩一戒百  见“惩一警百”。

出处： 明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”

16、惩一警百  chéng yī jǐng bǎi

释义：惩一警百  警：警戒，也做“儆”。惩罚一个人以警戒多数人。

出处： 语本《汉书 尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”《庸庵笔记 威丰季年三奸伏诛》：“用特惩一儆百，期于力振颓靡。”

17、惩前毖后  chéng qián bì hòu

释义：惩前毖后  惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。

出处： 《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”

18、惩恶劝善  chéng è quàn shàn

释义：惩恶劝善  惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。

出处： 左丘明《左传 成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”

19、打草惊蛇  dǎ cǎo jīng shé

释义：打草惊蛇  打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。

出处： 宋 郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”

20、打草蛇惊  dǎ cǎo shé jīng

释义：打草蛇惊  见“打草惊蛇”。

出处： 《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’”

21、改行自新  gǎi xíng zì xīn

释义：改行自新  改变行为，重新做人。

出处： 《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”

22、法不责众  fǎ bù zé zhòng

释义：法不责众  责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了

出处： 清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。”

23、波路壮阔  bō lù zhuàng kuò

释义：波路壮阔  波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

出处： 南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”

24、甘心鈇钺  gān xīn fū yuè

释义：甘心鈇钺  甘心：情愿；鈇钺：同“斧钺”，古代军法杀人的斧子。指甘受刑罚

出处： 清·洪昇《长生殿·献饭》：“谁肯再甘心鈇钺，来奏君王！”

25、百辞莫辩  bǎi cí mò biàn

释义：百辞莫辩  用任何话语都无法辩白。

出处： 鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”

26、礼仪之邦  lǐ yí zhī bāng

释义：礼仪之邦  礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。

出处： 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”

27、经武纬文  jīng wǔ wěi wén

释义：经武纬文  经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家

出处： 南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”

28、罚不及嗣  fá bù jí sì

释义：罚不及嗣  嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙

出处： 《新五代史·唐臣传·任圜》：“以子先人，固难容贷，然罚不及嗣，子可以轻。”

29、罚不责众  fá bù zé zhòng

释义：罚不责众  罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。

出处： 清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”

30、罚弗及嗣  fá fú jí sì

释义：罚弗及嗣  罚：惩罚，处罚；嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙

出处： 《尚书·大禹谟》：“临下以简，御众以宽，罚弗及嗣，赏延于世。”

31、贯盈恶稔  guàn yíng è rěn

释义：贯盈恶稔  犹言恶贯满盈。

出处： 《隋书·炀帝纪下》：“土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫非仇雠，左右之人，皆为敌国。”

32、辞严义正  cí yán yì zhèng

释义：辞严义正  辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

出处： 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。

33、辩口利辞  biàn kǒu lì cí

释义：辩口利辞  辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿

出处： 汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”

34、邦家之光  bāng jiā zhī guāng

释义：邦家之光  邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣

出处： 《诗经·小雅·南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”

35、醋海翻波  cù hǎi fān bō

释义：醋海翻波  醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

36、阔论高谈  kuò lùn gāo tán

释义：阔论高谈  指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论

出处： 宋 许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。”

37、马腹逃鞭  mǎ fù táo biān

释义：马腹逃鞭  《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。

出处： 《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”

38、龚行天罚  gōng xíng tiān fá

释义：龚行天罚  奉天之命进行惩罚

出处： 东汉 班固《汉书 叙传下》：“皇矣汉祖，龚行天罚，赫赫明明。”

39、不测之诛  bù cè zhī zhū

释义：不测之诛  测：估计；诛：惩罚。不可估计的惩处。

出处： 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》："初获不赀之常，终陷不测之诛。"

40、恩深法弛  ēn shēn fǎ chí

释义：恩深法弛  弛：废弛。因恩情深厚而不执行法纪，使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。

出处： 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十四回："相从患难，共守孤城，推食解衣，情同骨肉。乃恩深法弛，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。"