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不改其乐,世外桃源,为善最乐,乐不可支,乐不可言,乐不思蜀,乐以忘忧,乐而不淫,乐而忘归,乐而忘返,傍花随柳,先睹为快,兴高采烈,助人为乐,喜怒哀乐,安身为乐,得意忘形,怏怏不悦,悦目娱心,抱子弄孙,新婚宴尔,新婚燕尔,暗中作乐,欣喜若狂,流连忘反,涂歌里抃,满载而归,燕尔新婚,留恋不舍,留连忘返,相得甚欢,知足常乐,衣锦荣归,衣锦还乡,赏心乐事,超然自得,超然自逸,陶情适性,鞅鞅不乐,喜溢眉梢。
1、不改其乐 bù gǎi qí lè
释义：不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处： 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
2、世外桃源 shì wài táo yuán
释义：世外桃源 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
出处： 清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
3、为善最乐 wéi shàn zuì lè
释义：为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处： 《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
4、乐不可支 lè bù kě zhī
释义：乐不可支 支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
5、乐不可言 lè bù kě yán
释义：乐不可言 快乐得无法用言语形容
出处： 战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。”
6、乐不思蜀 lè bù sī shǔ
释义：乐不思蜀 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
出处： 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
7、乐以忘忧 lè yǐ wàng yōu
释义：乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
出处： 先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
8、乐而不淫 lè ér bù yín
释义：乐而不淫 快乐而不放荡
出处： 先秦 孔子《论语 八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
9、乐而忘归 lè ér wàng guī
释义：乐而忘归 乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋
出处： 西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。”
10、乐而忘返 lè ér wàng fǎn
释义：乐而忘返 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。
出处： 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
11、傍花随柳 bàng huā suí liǔ
释义：傍花随柳 形容春游的快乐。
出处： 宋 程颢《偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”
12、先睹为快 xiān dǔ wéi kuài
释义：先睹为快 睹：看见。以能尽量早看到为快乐。形容急切盼望看到。
出处： 唐 韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤凰之始见也，争先睹之为快。”
13、兴高采烈 xìng gāo cǎi liè
释义：兴高采烈 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。
出处： 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
14、助人为乐 zhù rén wéi lè
释义：助人为乐 把帮助别人作为一种快乐。
出处： 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
15、喜怒哀乐 xǐ nù āi lè
释义：喜怒哀乐 形容人感情上几种不同的表现。
出处： 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
16、安身为乐 ān shēn wéi lè
释义：安身为乐 身子安定就是快乐。
出处： 《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
17、得意忘形 dé yì wàng xíng
释义：得意忘形 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
出处： 《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
18、怏怏不悦 yàng yàng bù yuè
释义：怏怏不悦 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。
出处： 宋 司马光《应诏论体要》：“其当职之人，已怏怏不悦，不肯同心以助其谋，协力以成事。”
19、悦目娱心 yuè mù yú xīn
释义：悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
出处： 宋·张舜民《与石司理书》：“大凡人见悦目娱心之物固所喜。”
20、抱子弄孙 bào zǐ nòng sūn
释义：抱子弄孙 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
出处： 《晋书 石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”
21、新婚宴尔 xīn hūn yàn ěr
释义：新婚宴尔 宴尔：快乐愉悦，亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。
出处： 清·章学诚《文史通义·文理》：“必须用此悲感，方可领略，则适当良友乍逢及新婚宴尔之人，必不信矣。”
22、新婚燕尔 xīn hūn yàn ěr
释义：新婚燕尔 在刚结婚的欢乐里。燕尔：欢乐的样子。
出处： 元 戴善夫《风光好》：“俺两个相见时，则他那旧性全无，共妾身新婚燕尔。”
23、暗中作乐 àn zhōng zuò lè
释义：暗中作乐 暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐
24、欣喜若狂 xīn xǐ ruò kuáng
释义：欣喜若狂 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
出处： 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
25、流连忘反 liú lián wàng fǎn
释义：流连忘反 留恋不舍，忘记返回
出处： 明 许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
26、涂歌里抃 tú gē lǐ fù
释义：涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。
出处： 南朝·梁·沈约《贺齐明帝登祚启》：“涂歌里抃，载怀凫藻。”
27、满载而归 mǎn zài ér guī
释义：满载而归 满：满满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。
出处： 宋 倪思《经鉏堂杂志》：“里有善干谒者，徒有而出，满载而归，里人无不羡之。”
28、燕尔新婚 yàn ěr xīn hūn
释义：燕尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
出处： 元 关汉卿《裴度还带》第四折：“状元下马就亲，洞房花烛，燕尔新婚。”
29、留恋不舍 liú liàn bù shě
释义：留恋不舍 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
30、留连忘返 liú lián wàng fǎn
释义：留连忘返 指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去
出处： 《南史·刘纡传》：“每游山泽，辄留连忘返。”
31、相得甚欢 xiāng dé shèn huān
释义：相得甚欢 得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
出处： 《史记 魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”
32、知足常乐 zhī zú cháng lè
释义：知足常乐 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
出处： 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
33、衣锦荣归 yì jǐn róng guī
释义：衣锦荣归 衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。
出处： 元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”
34、衣锦还乡 yì jǐn huán xiāng
释义：衣锦还乡 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。
出处： 《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
35、赏心乐事 shǎng xīn lè shì
释义：赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
出处： 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
36、超然自得 chāo rán zì dé
释义：超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
出处： 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
37、超然自逸 chāo rán zì yì
释义：超然自逸 超脱世事，安闲快乐。
出处： 汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
38、陶情适性 táo qíng shì xìng
释义：陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”
39、鞅鞅不乐 yāng yāng bù lè
释义：鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
出处： 宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》：“武真人，名元照，会稽萧山民女也……年稍长，议以妻邑之富人，既受币，照鞅鞅不乐。”
40、喜溢眉梢 xǐ yì méi shāo
释义：喜溢眉梢 形容人很快乐的精神。