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不为已甚,不以为奇,不以为意,不以为然,不以为耻,不以人废言,不以词害意,不以辞害志,不可以道里计,不可言传,不宁唯是,不得已而为之,不成方圆,不相为谋,不知所以,八斗之才,兵以诈立,剥床以肤,卑以自牧,博学多才,变危为安,安身为乐,并为一谈,拨乱为治,比肩皆是,爱人以德,爱才如渴,白首为郎,百无一是,百无是处,表里不一,表里为奸,辩才无碍,逼良为娼,邦以民为本,饱以老拳,不以成败论英雄,播弄是非,不以介怀,爱之必以其道。
1、不为已甚 bù wéi yǐ shèn
释义：不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
出处： 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
2、不以为奇 bù yǐ wéi qí
释义：不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
出处： 清 李宝嘉《官场现形记》第23回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
3、不以为意 bù yǐ wéi yì
释义：不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处： 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
4、不以为然 bù yǐ wéi rán
释义：不以为然 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处： 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
5、不以为耻 bù yǐ wéi chǐ
释义：不以为耻 不认为是可耻。指不知羞耻。
出处： 《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”
6、不以人废言 bù yǐ rén fèi yán
释义：不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处： 春秋 孔子《论语 卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
7、不以词害意 bù yǐ cí hài yì
释义：不以词害意 不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的；这叫做‘不以词害意’。”
8、不以辞害志 bù yǐ cí hài zhì
释义：不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
出处： 战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
9、不可以道里计 bù kě yǐ dào lǐ jì
释义：不可以道里计 计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大
出处： 章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。”
10、不可言传 bù kě yán chuán
释义：不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处： 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
11、不宁唯是 bù níng wéi shì
释义：不宁唯是 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
出处： 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。”
12、不得已而为之 bù dé yǐ ér wéi zhī
释义：不得已而为之 没有办法，只能这样做。
出处： 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
13、不成方圆 bù chéng fāng yuán
释义：不成方圆 方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子
出处： 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
14、不相为谋 bù xiāng wéi móu
释义：不相为谋 谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。
出处： 春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
15、不知所以 bù zhī suǒ yǐ
释义：不知所以 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。
出处： 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
16、八斗之才 bā dǒu zhī cái
释义：八斗之才 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
出处： 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
17、兵以诈立 bīng yǐ zhà lì
释义：兵以诈立 兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地
出处： 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
18、剥床以肤 bō chuáng yǐ fū
释义：剥床以肤 剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦
出处： 《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
19、卑以自牧 bēi yǐ zì mù
释义：卑以自牧 指以谦卑自守。
出处： 语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
20、博学多才 bó xué duō cái
释义：博学多才 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处： 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
21、变危为安 biàn wēi wéi ān
释义：变危为安 变危急为平安。
出处： 宋 司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
22、安身为乐 ān shēn wéi lè
释义：安身为乐 身子安定就是快乐。
出处： 《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
23、并为一谈 bìng wéi yī tán
释义：并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处： 唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
24、拨乱为治 bō luàn wéi zhì
释义：拨乱为治 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
出处： 清 王士禛《池北偶谈 谈故一 土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”
25、比肩皆是 bǐ jiān jiē shì
释义：比肩皆是 到处都是。形容同类的事物或情况很多。
出处： 《旧唐书 元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
26、爱人以德 ài rén yǐ dé
释义：爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出处： 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
27、爱才如渴 ài cái rú kě
释义：爱才如渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处： 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
28、白首为郎 bái shǒu wéi láng
释义：白首为郎 慨叹虽有才能而至老不遇。
出处： 《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
29、百无一是 bǎi wú yī shì
释义：百无一是 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。
出处： 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
30、百无是处 bǎi wú shì chù
释义：百无是处 犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处： 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
31、表里不一 biǎo lǐ bù yī
释义：表里不一 表面和内在不一样。
出处： 《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
32、表里为奸 biǎo lǐ wéi jiān
释义：表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处： 明 沈德符《野获编 言事 王虎谷封事》：“王虎谷为祠祭郎中，以太监李广交结寿宁侯表里为奸，特疏请斩广以谢宗庙。”
33、辩才无碍 biàn cái wú ài
释义：辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处： 《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
34、逼良为娼 bī liáng wéi chāng
释义：逼良为娼 逼：逼迫；良：身家清白；娼：妓女。强迫良家妇女卖淫。比喻被迫干坏事
出处： 《文汇报》1989.5.28：“反映逼良为娼的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。”
35、邦以民为本 bāng yǐ mín wéi běn
释义：邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处： 《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。
36、饱以老拳 bǎo yǐ lǎo quán
释义：饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
出处： 《晋书 石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
37、不以成败论英雄 bù yǐ chéng bài lùn yīng xióng
释义：不以成败论英雄 不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
38、播弄是非 bō nòng shì fēi
释义：播弄是非 挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处： 《两晋演义》八回："疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。"
39、不以介怀 bù yǐ jiè huái
释义：不以介怀 介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
出处： 《南史·张盾传》："于是生资皆尽，不以介怀。"
40、爱之必以其道 ài zhī bì yǐ qí dào
释义：爱之必以其道 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
出处： 清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》："余五十二岁始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。"