关于忽然醒悟的成语(形容忽然醒悟成语)(35个)

1、幡然醒悟  fan ran xing wu

释义：幡然醒悟  形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.

2、临危自省  lín wēi zì xǐng

释义：临危自省  省：醒悟。临到危难时能够自己觉醒

出处： 明·无名氏《云台山》第二折：“我与你指迷途，临危自省，我教你得平安，福禄如增。”

3、发人深省  fā rén shēn xǐng

释义：发人深省  发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。

出处： 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”

4、启聩振聋  qǐ kuì zhèn lóng

释义：启聩振聋  聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大

出处： 清·邓显鹤《邹君墓志铭》：“居德善俗，启聩振聋，儒者之效，匪徒言说。”

5、大喝一声  dà hè yī shēng

释义：大喝一声  喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒

出处： 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”

6、大彻大悟  dà chè dà wù

释义：大彻大悟  彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

出处： 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”

7、大梦初醒  dà mèng chū xǐng

释义：大梦初醒  象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

出处： 《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”

8、大澈大悟  dà chè dà wù

释义：大澈大悟  彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

出处： 元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。

9、如梦初醒  rú mèng chū xǐng

释义：如梦初醒  像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。

出处： 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”

10、如梦方醒  rú mèng fāng xǐng

释义：如梦方醒  象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

出处： 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”

11、如醉初醒  rú zuì chū xǐng

释义：如醉初醒  象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

出处： 明 冯梦龙《东周列国志》第一百三回：“黄歇如梦初觉，如醉初醒。”

12、如醉方醒  rú zuì fāng xǐng

释义：如醉方醒  方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

出处： 明·吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽。”

13、当头棒喝  dāng tóu bàng hè

释义：当头棒喝  当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。

出处： 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”

14、恍然大悟  huǎng rán dà wù

释义：恍然大悟  恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。

出处： 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”

15、恍然自失  huǎng rán zì shī

释义：恍然自失  恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子

出处： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’”

16、振聋启聩  zhèn lóng qǐ kuì

释义：振聋启聩  聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大

出处： 李六如《六十年的变迁》第六章：“创办一个《民心日报》，想在舆论方面，多做些振聋启聩的工作。”

17、晨钟暮鼓  chén zhōng mù gǔ

释义：晨钟暮鼓  暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

出处： 宋 陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”

18、暮鼓晨钟  mù gǔ chén zhōng

释义：暮鼓晨钟  寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。

出处： 南北朝 庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”

19、暮鼓朝钟  mù gǔ cháo zhōng

释义：暮鼓朝钟  见“暮鼓晨钟”。

出处： 宋·苏轼《书双竹湛师房》：“暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。”

20、毒药苦口  dú yào kǔ kǒu

释义：毒药苦口  毒药：攻毒的药物。比喻尖锐的批评虽然像毒药一样苦口难服，却能让人醒悟

出处： 西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”

21、水落石出  shuǐ luò shí chū

释义：水落石出  水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。

出处： 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

22、翻然悔悟  fān rán huǐ wù

释义：翻然悔悟  悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。

出处： 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”

23、翻然改悟  fān rán gǎi wù

释义：翻然改悟  翻然：回飞的样子，形容转变很快；悟：醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟

出处： 《金史·完颜匡传》：“一旦犹子翻然改悟，斥逐奴隶，引咎谢过，则前日之嫌便可销释。”

24、至死不悟  zhì sǐ bù wù

释义：至死不悟  到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。

出处： 晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”

25、茅塞顿开  máo sè dùn kāi

释义：茅塞顿开  茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。

出处： 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”

26、豁然大悟  huō rán dà wù

释义：豁然大悟  形容彻底晓悟。

出处： 唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”

27、豁然开朗  huò rán kāi lǎng

释义：豁然开朗  豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。

出处： 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

28、豁然顿悟  huō rán dùn wù

释义：豁然顿悟  同“豁然大悟”。

出处： 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”

29、醍醐灌顶  tí hú guàn dǐng

释义：醍醐灌顶  醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

出处： 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

30、金篦刮目  jīn bì guā mù

释义：金篦刮目  比喻翻然醒悟。

出处： 梁启超《读〈日本书目志〉书后》：“然今及铁舰之未来功也，吾速以金篦刮目，槐柳取火，尤不容缓也。”

31、鞭辟入里  biān pì rù lǐ

释义：鞭辟入里  鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

出处： 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”

32、愚迷不悟  yú mí bù wù

释义：愚迷不悟  悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。

出处： 宋·史浩《太清舞》："凡心有虑尚依然，复归指、维舟沙浦。回首已茫茫，叹愚迷不悟。"

33、大梦方醒  dà mèng fāng xǐng

释义：大梦方醒  象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。

出处： 丁中江《北洋军阀史话·俄侵外蒙、英侵西藏》："跪读之下，伏查现在时势既至如此，而活佛指示详明，譬如大梦方醒，群疑尽释，欣感无已。"

34、一觉扬州梦  yī jiào yáng zhōu mèng

释义：一觉扬州梦  比喻追忆昔日的繁华逍遥如在梦中刚刚醒悟。

出处： 唐·杜牧《遣怀》："十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。"

35、敦煌变文  dūn huáng biàn wén

释义：敦煌变文  敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。