-
- 形容知识很少的四字成语(形容知识少的成语是什么)
- 高大上的酒店用成语怎么形容(形容酒店高大上的成语)
- 形容很好相处的词(形容特别好相处的成语)
- 彻底死心用什么词形容(形容彻底死心了的成语)
- 比喻茶花的词(用什么成语形容茶花)
- 形容一个人特别好的形容词(一个人特别好的成语)
- 形容人思考的词语有哪些(形容人会思考的成语是什么)
- 爱慕的成语(哪些成语可以形容爱慕)
- 形容人唱歌唱的好听的成语(形容人家唱歌好听的四字成语)
- 形容男人体魄的四字词语(形容男士体魄强壮的成语)
- 响应的人很少的成语(形容响应的人很多的成语)
- 形容女子容貌的词语四个字(形容女容貌的成语)
- 形容说话速度很快的四字词语(形容说话语速的成语)
- 形容香气缭绕的词语(形容香艳场景的成语)
- 谦虚的表达自己的成就的成语(谦虚的形容成功的成语有哪些)
- 形容做事不认真的四字词语有什么(形容做事不认真成语)
- 形容萄萄的词语(形容葡萄甜的成语)
- 让人非常感动的成语(关于让人感动的成语)
- 表示有顾虑的词(形容有很多顾虑的成语)
- 比喻不懂装懂的成语(形容事情不懂装懂的成语)
大限临头,大化有四,不可避免,不得善终,不死不活,不讳之变,伏尸流血,伏维尚飨,出死入生,出生入死,化为异物,半死半活,宫车晏驾,宫车晚出,家破人亡,废然思返,废然而反,废然而返,恻怛之心,悲痛欲绝,悲观失望,惨遭不幸,方生方死,残丝断魂,汲汲顾影,爱生恶死,狐兔之悲,狐死兔泣,百死一生,风中之烛,风中秉烛,风烛之年,风烛残年,风烛草露,饿殍遍野,饿莩遍野,骨化形销,活人手段,残喘待终,国无捐瘠。
1、大限临头 dà xiàn lín tóu
释义:大限临头 大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。
出处: 元·无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折:"若是你为官称了平生志,有一日大限临头,那时若你个小解元得为官,将你这双老爷娘放心死。"
2、大化有四 dà huà yǒu sì
释义:大化有四 化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
出处: 《列子·无瑞》:"人生生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耆也,死亡也。"
3、不可避免 bù kě bì miǎn
释义:不可避免 指不能使不发生的事情
出处: 毛泽东《矛盾论》:“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中,引出各种不同的社会革命。”
4、不得善终 bù dé shàn zhōng
释义:不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处: 《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”
5、不死不活 bù sǐ bù huó
释义:不死不活 形容事物没有生气
出处: 宋 朱熹《朱子语类》第48卷:“唯是被囚不死不活,这地位如何处,直是难。”
6、不讳之变 bù huì zhī biàn
释义:不讳之变 不讳:死的委婉说法;变:变故。指人的死亡
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“不讳之变,诚难其虑。”
7、伏尸流血 fú shī liú xuè
释义:伏尸流血 伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多
出处: 东汉·班固《汉书·主父偃传》:“古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行之。”
8、伏维尚飨 fú wéi shàng xiǎng
释义:伏维尚飨 古代祭文中的套语,指请享用祭品吧
出处: 唐·陈子昂《祭韦府君文》:“呜呼哀哉,伏维尚飨。”
9、出死入生 chū sǐ rù shēng
释义:出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出处: 唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“夫如是大雄之力,出死入生;至诚之神,感天动地。”
10、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义:出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处: 先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。”
11、化为异物 huà wéi yì wù
释义:化为异物 化:变化。变成另外的物体。指死亡
出处: 西汉·贾谊《鹏鸟赋》:“千变万化兮,未始有极;忽然为人兮,何足控抟?化为异物兮,又何足患!”
12、半死半活 bàn sǐ bàn huó
释义:半死半活 半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气
出处: 清·刘鹗《老残游记》:“听说停刊的头一日,即是昨日,站笼上还有几个半死半活的人,都收监了。”
13、宫车晏驾 gōng chē yàn jià
释义:宫车晏驾 晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
出处: 《史记 范睢蔡泽列传》:“宫车一日晏驾,是事之不可知者一也。”
14、宫车晚出 gōng chē wǎn chū
释义:宫车晚出 宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞
出处: 《宋书·徐羡之传》:“高祖宫车晏驾,与中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济同被顾命。”
15、家破人亡 jiā pò rén wáng
释义:家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
出处: 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》:“师曰:‘家破人亡,子归何处?’”
16、废然思返 fèi rán sī fǎn
释义:废然思返 废然:形容疑虑消除。形容败兴而归
出处: 茅盾《追求》:“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返,这种人是不配有憧憬的。”
17、废然而反 fèi rán ér fǎn
释义:废然而反 废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
出处: 战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”
18、废然而返 fèi rán ér fǎn
释义:废然而返 废然:形容疑虑消除。原指怒气消失;恢复常态。现指败兴而归。
出处: 庄周《庄子 德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”
19、恻怛之心 cè dá zhī xīn
释义:恻怛之心 见“恻隐之心”。
出处: 晋·苻郎《苻子》:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?!”
20、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义:悲痛欲绝 绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处: 路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”
21、悲观失望 bēi guān shī wàng
释义:悲观失望 对世事怀有丧失信心消极的看法
出处: 毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》:“我们决不悲观失望,我们是乐观的。”
22、惨遭不幸 cǎn zāo bù xìng
释义:惨遭不幸 遭到严重灾祸,多指死亡
出处: 刘心武《钟鼓楼》:“但就是这对卖豆汁的夫妇,前几日却惨遭不幸。”
23、方生方死 fāng shēng fāng sǐ
释义:方生方死 方:正在。指事物不断生成或消亡
出处: 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方死,方死方生。”
24、残丝断魂 cán sī duàn hún
释义:残丝断魂 残:剩余;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命
出处: 清·洪昇《长生殿·献发》:“奴身止鬖鬖发数根,这便是我的残丝断魂。”
25、汲汲顾影 jí jí gù yǐng
释义:汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子
出处: 清 梁启超《中国外债史》:“自兹以往,我民岁增二千余万之负担,汲汲顾影。”
26、爱生恶死 ài shēng wù sǐ
释义:爱生恶死 爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡
出处: 清 李汝珍《镜花缘》第26回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”
27、狐兔之悲 hú tù zhī bēi
释义:狐兔之悲 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出处: 明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》:“因视国家将倾,诸贤就戮,上之不能如孙登之污埋,次之不能如皇甫规之不与,下之不能兴狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以为名高,是诚何忍哉。”
28、狐死兔泣 hú sǐ tù qì
释义:狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处: 《宋史 叛臣传下 李全传下》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁得独存?愿将军垂盼。”
29、百死一生 bǎi sǐ yī shēng
释义:百死一生 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
出处: 《北齐书 杜弼传》:“诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。”
30、风中之烛 fēng zhōng zhī zhú
释义:风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处: 明 李贽《覆邓石阳书》:“犹闻拜疾趋,全不念风中之烛,灭在俄顷。”
31、风中秉烛 fēng zhōng bǐng zhú
释义:风中秉烛 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处: 元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”
32、风烛之年 fēng zhú zhī nián
释义:风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。
出处: 晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
33、风烛残年 fēng zhú cánnián
释义:风烛残年 风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。
出处: 清 文康《儿女英雄传》第21回:“只这风烛残年,没的倒得眼泪倒回去,望肚子里流。”
34、风烛草露 fēng zhú cǎo lù
释义:风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
出处: 明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
35、饿殍遍野 è piǎo biàn yě
释义:饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处: 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
36、饿莩遍野 è piǎo biàn yě
释义:饿莩遍野 莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
37、骨化形销 gǔ huà xíng xiāo
释义:骨化形销 谓死亡。
出处: 唐·元稹《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。”
38、活人手段 huó rén shǒu duàn
释义:活人手段 使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
出处: 宋·王十朋《左原记异》:"君不见温公年方髫龀时,奋然击瓮活小儿。至今遗事在图画,活人手段良可奇。"
39、残喘待终 cán chuǎn dài zhōng
释义:残喘待终 残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。
出处: 唐·陈子昂《为宗舍人谢赠物丧》:"天德弥厚,残喘待终。"
40、国无捐瘠 guó wú juān jí
释义:国无捐瘠 瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
出处: 《汉书·食货志》:"故尧禹有九年之水,汤有七年之旱,而国无捐瘠者,以蓄积多而备先具也。"