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一字之师,丰富多采,为人师表,先圣先师,名师出高徒,四面八方,天涯海角,好为人师,学无常师,尊师重道,师严道尊,师心自是,师心自用,师道尊严,开山祖师,抗颜为师,教无常师,桃李满天下,永志不忘,流芳百世,满园春色,焚香礼拜,研桑心计,繁花似锦,经年累月,老师宿儒,能者为师,良师益友,良师诤友,茁壮成长,默默无闻,负驽前驱,绿草如茵。
1、一字之师 yī zì zhī shī
释义：一字之师 改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
出处： 明 张岱《与周伯戬之书》：“张乖崖以萧楚才为一字之师。”
2、丰富多采 fēng fù duō cǎi
释义：丰富多采 内容丰富，花色繁多。
出处： 秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”
3、为人师表 wéi rén shī biǎo
释义：为人师表 指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
出处： 《北齐书 王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
4、先圣先师 xiān shèng xiān shī
释义：先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
出处： 《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
5、名师出高徒 míng shī chū gāo tú
释义：名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处： 钱钟书《围城》：“顾先生摇头道：‘唉！名师出高徒，名师出高徒。”
6、四面八方 sì miàn bā fāng
释义：四面八方 八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。
出处： 宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
7、天涯海角 tiān yá hǎi jiǎo
释义：天涯海角 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。
出处： 唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
8、好为人师 hào wéi rén shī
释义：好为人师 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处： 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
9、学无常师 xué wú cháng shī
释义：学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
出处： 《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
10、尊师重道 zūn shī zhòng dào
释义：尊师重道 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。”
11、师严道尊 shī yán dào zūn
释义：师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
出处： 《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
12、师心自是 shī xīn zì shì
释义：师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
出处： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
13、师心自用 shī xīn zì yòng
释义：师心自用 师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
出处： 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
14、师道尊严 shī dào zūn yán
释义：师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处： 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
15、开山祖师 kāi shān zǔ shī
释义：开山祖师 原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。
出处： 宋 刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
16、抗颜为师 kàng yán wéi shī
释义：抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
出处： 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”
17、教无常师 jiào wú cháng shī
释义：教无常师 受教不必有固定的老师。
出处： 《尚书 咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
18、桃李满天下 táo lǐ mǎn tiān xià
释义：桃李满天下 比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
出处： 唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
19、永志不忘 yǒng zhì bù wàng
释义：永志不忘 永远记住，不遗忘。
出处： 冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
20、流芳百世 liú fāng bǎi shì
释义：流芳百世 流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
出处： 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”
21、满园春色 mǎn yuán chūn sè
释义：满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
出处： 宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
22、焚香礼拜 fén xiān lǐ bài
释义：焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
23、研桑心计 yán sāng xīn jì
释义：研桑心计 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处： 汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
24、繁花似锦 fán huā sì jǐn
释义：繁花似锦 繁：多；锦：织有花纹的丝织品。无数色彩鲜艳的花；好像漂亮的锦缎。
出处： 曹靖华《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”
25、经年累月 jīng nián lěi yuè
释义：经年累月 经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。
出处： 隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
26、老师宿儒 lǎo shī xiǔ rú
释义：老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处： 宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
27、能者为师 néng zhě wéi shī
释义：能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处： 《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
28、良师益友 liáng shī yì yǒu
释义：良师益友 良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
出处： 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”
29、良师诤友 liáng shī zhèng yǒu
释义：良师诤友 良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。
30、茁壮成长 zhuó zhuàng chéng zhǎng
释义：茁壮成长 健康地成长
出处： 冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
31、默默无闻 mò mò wú wén
释义：默默无闻 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。
出处： 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
32、负驽前驱 fù nǔ qián qū
释义：负驽前驱 背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
出处： 《史记·司马相如列传》："至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负驽矢先驱。"
33、绿草如茵 lǜ cǎo rú yīn
释义：绿草如茵 绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
出处： 郭戈《金瓶梅传奇》第三回："世贞环目四看……只见天然幽静，如出凡尘。花园内曲廊透逸通幽，假山堆叠如屏列。满坝苔痕乱点，绿草如茵；数株古松葱笼茂密，斜遮雨凤。"