表达真实的词语(形容真实的意义或道理的成语)(40个)

1、一理贯之  yī lǐ guàn zhī

释义：一理贯之  贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

出处： 《论语·里仁》："子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’"

2、不可言传  bù kě yán chuán

释义：不可言传  言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。

出处： 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。

3、不言而谕  bù yán ér yù

释义：不言而谕  言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

出处： 宋 苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

4、入情入理  rù qíng rù lǐ

释义：入情入理  形容合乎情况和道理。入：合乎。

出处： 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”

5、入理切情  rù lǐ qiē qíng

释义：入理切情  合乎道理，切合实情。

出处： 清·恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。”

6、公道大明  gōng dào dà míng

释义：公道大明  公道：公正的原则或道理。公正的道理得到显扬，正义得到伸张

出处： 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“郡中缙绅、耆老、邻里，公书公呈，一齐并进，公道大明。”

7、博大精深  bó dà jīng shēn

释义：博大精深  博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。

出处： 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

8、名正理顺  míng zhèng lǐ shùn

释义：名正理顺  谓名义正当，合乎道理。

出处： 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”

9、名正言顺  míng zhèng yán shùn

释义：名正言顺  名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。

出处： 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

10、妙言要道  miào yán yào dào

释义：妙言要道  妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

出处： 鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。”

11、微言大义  wēi yán dà yì

释义：微言大义  包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。

出处： 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”

12、持之有故  chí zhī yǒu gù

释义：持之有故  持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。

出处： 荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

13、文以载道  wén yǐ zài dào

释义：文以载道  载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

出处： 宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”

14、显而易见  xiǎn ér yì jiàn

释义：显而易见  显：明显。很明显；极容易看清。

出处： 宋 王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”

15、析精剖微  xī jīng pōu wēi

释义：析精剖微  指剖析精微深奥的道理。

出处： 清恽敬《读一》：“盖知者至广极大，析精剖微不可端倪者也。”

16、理正词直  lǐ zhèng cí zhí

释义：理正词直  道理正当，言词朴直。

出处： 宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”

17、盗亦有道  dào yì yǒu dào

释义：盗亦有道  强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。

出处： 庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”

18、神会心融  shén huì xīn róng

释义：神会心融  犹言融会贯通。

出处： 明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”

19、耐人寻味  nài rén xún wèi

释义：耐人寻味  耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。

出处： 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”

20、融会贯通  róng huì guàn tōng

释义：融会贯通  融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。

出处： 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

21、衡情酌理  héng qíng zhuó lǐ

释义：衡情酌理  估量情况，斟酌道理。

出处： 《宦海》第四回：“这两位师老爷援古证今，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”

22、言之成理  yán zhī chéng lǐ

释义：言之成理  之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

出处： 先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

23、言之有理  yán zhī yǒu lǐ

释义：言之有理  说的话有道理。

出处： 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”

24、词严义密  cí yán yì mì

释义：词严义密  措词严谨，道理周密。

出处： 《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”

25、词严义正  cí yán yì zhèng

释义：词严义正  措词严肃，道理正当。

出处： 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”

26、贯穿融会  guàn chuān róng huì

释义：贯穿融会  见“贯通融会”。

出处： 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”

27、贯通融会  guàn tōng róng huì

释义：贯通融会  犹言融会贯通。

出处： 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”

28、辞严义正  cí yán yì zhèng

释义：辞严义正  辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

出处： 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。

29、辞严意正  cí yán yì zhèng

释义：辞严意正  同“辞严义正”。

出处： 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”

30、通元识微  tōng yuán shí wēi

释义：通元识微  通晓玄奥微妙的道理。

出处： 明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”

31、通幽洞微  tōng yōu dòng wēi

释义：通幽洞微  通晓、洞察幽深而细微的道理。

出处： 宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》：“并钩深索隐，通幽洞微。”

32、阐幽明微  chǎn yōu míng wēi

释义：阐幽明微  使幽深隐微的事物或道理显露出来

出处： 清 蒲松龄《聊斋志异 孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微。”

33、颠扑不破  diān pū bù pò

释义：颠扑不破  颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。

出处： 宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”

34、颠扑不磨  diān pū bù mó

释义：颠扑不磨  见“颠扑不破”。

出处： 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

35、攧扑不破  diān pū bù pò

释义：攧扑不破  无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

36、冰释理顺  bīng shì lǐ shùn

释义：冰释理顺  释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。比喻疑问都解开了，道理也讲通了。

出处： 晋·杜预《春秋左氏传序》："焕然冰释，怡然理顺，然后为得也。"

37、词言义正  cí yán yì zhèng

释义：词言义正  词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

出处： 宋·张孝祥《明守赵敷文》："欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。"

38、取譬引喻  qǔ pì yǐn yù

释义：取譬引喻  打比方，作譬喻，用以说明道理。

39、毋庸置议  wú yōng zhì yì

释义：毋庸置议  毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。

出处： 清·章炳麟《中国之川喜多大尉袁树勋》："树勋初念该生等未谙情势，但能解散，即可毋庸置议。"

40、辞顺理正  cí shùn lǐ zhèng

释义：辞顺理正  道理严正公允，措词简炼。

出处： 《三国志·吴志·进葛瑾传》："及吕壹诛，权又有诏切磋瑾等，语在权传。瑾辄因事以答，辞顺理正。"