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十方世界,两面三刀,出尔反尔,函矢相攻,前倨后恭,前言不搭后语,反复无常,天衣无缝,张口结舌,无懈可击,牛头不对马嘴,胡说乱道,胡说八道,自圆其说,自相矛盾,言行不一,阳奉阴违,驴唇马嘴,驴头不对马嘴,言行不类。
1、十方世界 shí fāng shì jiè
释义:十方世界 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下:“佛告 阿难 , 无量寿佛 威神无极,十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》:“ 衣和庵主 , 苏州 崑山 人也……有四偈,《咏藤龕》偈云:‘十方世界
2、两面三刀 liǎng miàn sān dāo
释义:两面三刀 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。
出处: 元 李行道《灰阑记》第二折:“我是这郑州城里第一个贤慧的,倒说我两面三刀,我搬调你甚的来。”
3、出尔反尔 chū ěr fǎn ěr
释义:出尔反尔 尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。
出处: 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”
4、函矢相攻 hán shǐ xiāng gōng
释义:函矢相攻 指自相矛盾
出处: 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。”
5、前倨后恭 qián jù hòu gōng
释义:前倨后恭 先前态度傲慢;后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
出处: 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’”
6、前言不搭后语 qián yán bù dā hòu yǔ
释义:前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
出处: 杜鹏程《保卫延安》第六章:“四科长急得前言不搭后语地说:‘701,不是我!’”
7、反复无常 fǎn fù wú cháng
释义:反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
出处: 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”
8、天衣无缝 tiān yī wú fèng
释义:天衣无缝 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。
出处: 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。”
9、张口结舌 zhāng kǒu jié shé
释义:张口结舌 结舌:舌头像打了结;不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。
出处: 清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”
10、无懈可击 wú xiè kě jī
释义:无懈可击 懈:松懈;击:攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密;找不到一点漏洞。
出处: 先秦 孙武《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。”
11、牛头不对马嘴 niú tóu bù duì mǎ zuǐ
释义:牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
出处: 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!”
12、胡说乱道 hú shuō luàn dào
释义:胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道
出处: 元 郑光祖《刍梅香》第四折:“我待不言语来,忍不得你这般胡说乱道。”
13、胡说八道 hú shuō bā dào
释义:胡说八道 指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
出处: 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西,口中乱说乱道。”
14、自圆其说 zì yuán qí shuō
释义:自圆其说 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆:使圆满;说:观点;论点。
出处: 清 李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天,只得仰承宪意,自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈,作不得准的。’”
15、自相矛盾 zì xiāng máo dùn
释义:自相矛盾 自己的言行前后互相抵触。矛:古时用来进攻的锐器;盾:古时用来防身的盾牌。
出处: 《韩非子 难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
16、言行不一 yán xíng bù yī
释义:言行不一 说的和做的不一致。
出处: 《逸周书 官人》:“言行不类相似,始终相悖。”
17、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义:阳奉阴违 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。
出处: 明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
18、驴唇马嘴 lǘ chún mǎ zuǐ
释义:驴唇马嘴 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾
出处: 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
19、驴头不对马嘴 lǘ tóu bù duì mǎ zuǐ
释义:驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第52回:“陈正公听了这些话,驴头不对马嘴,急了一身的臭汗。”
20、言行不类 yán xíng bù lèi
释义:言行不类 说的和做的不相符合。指人表里不一,说一套,做一套。
出处: 《逸周书·官人》:"言行不类,始终相悖。"