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丧身失节,乐不可支,人定胜天,人满为患,光彩射目,出生入死,别有洞天,刻画无盐,唐临晋帖,唐突西子,地丑力敌,天伦之乐,天壤之别,天外有天,天涯海角,天理昭昭,天经地义,寡鹄孤鸾,山穷水尽,患得患失,户限为穿,揭人之短,敌众我寡,日月无光,棘地荆天,水流花落,短叹长吁,穿荆度棘,美中不足,节俭躬行,覆地翻天,谋事在人,里出外进,鸡虫得丧,鸾回凤舞,落纸云烟,失晨之鸡,进奉门户,角立杰出,唐虞之治。
1、丧身失节 sàng shēn shī jié
释义：丧身失节 身受污辱，失去节操。
出处： 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”
2、乐不可支 lè bù kě zhī
释义：乐不可支 支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
3、人定胜天 rén dìng shèng tiān
释义：人定胜天 人力能够战胜自然。
出处： 宋 刘过《龙川集 襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
4、人满为患 rén mǎn wéi huàn
释义：人满为患 因人多造成了困难。
出处： 郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”
5、光彩射目 guāng cǎi shè mù
释义：光彩射目 光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼
出处： 清·蒲松龄《聊斋志异》第一卷：“几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。”
6、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处： 先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
7、别有洞天 bié yǒu dòng tiān
释义：别有洞天 比喻另有一番境界。
出处： 唐 章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
8、刻画无盐 kè huà wú yán
释义：刻画无盐 古代传说中的丑女。精细地描绘无盐；把丑妇当作美人。
出处： 《晋书 周顗传》：“庚亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”
9、唐临晋帖 táng lín jìn tiē
释义：唐临晋帖 临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。
出处： 明 陶宗仪《辍耕录 论诗》：“德机诗如何？曰：‘德机诗如唐临晋帖。’”
10、唐突西子 táng tū xī zǐ
释义：唐突西子 唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的。
出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。”
11、地丑力敌 dì chǒu lì dí
释义：地丑力敌 谓土地相似，力量相当。
出处： 章炳麟《封建考》：“故文武可以王，而桓文终于伯；由周兵革缮完，欲兼并之固难也。地丑力敌，不日寻干戈不已。”
12、天伦之乐 tiān lún zhī lè
释义：天伦之乐 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处： 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
13、天壤之别 tiān rǎng zhī bié
释义：天壤之别 天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。
出处： 晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
14、天外有天 tiān wài yǒu tiān
释义：天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
出处： 《敦煌曲 何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
15、天涯海角 tiān yá hǎi jiǎo
释义：天涯海角 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。
出处： 唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
16、天理昭昭 tiān lǐ zhāo zhāo
释义：天理昭昭 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
出处： 宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”
17、天经地义 tiān jīng dì yì
释义：天经地义 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
出处： 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
18、寡鹄孤鸾 guǎ hú gū luán
释义：寡鹄孤鸾 孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。
出处： 汉·王褒《洞箫赋》：“孤雌寡鹤，娱优乎其下兮。”
19、山穷水尽 shān qióng shuǐ jìn
释义：山穷水尽 山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
出处： 清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
20、患得患失 huàn dé huàn shī
释义：患得患失 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处： 先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
21、户限为穿 hù xiàn wéi chuān
释义：户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处： 唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
22、揭人之短 jiē rén zhī duǎn
释义：揭人之短 将别人的短处揭露出来，公之于众
23、敌众我寡 dí zhòng wǒ guǎ
释义：敌众我寡 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。
出处： 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
24、日月无光 rì yuè wú guāng
释义：日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
出处： 晋·葛洪《抱朴子·内篇·登涉》：“所谓白日陆沉，日月无光，人鬼不能见也。”
25、棘地荆天 jí dì jīng tiān
释义：棘地荆天 到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境
出处： 清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。”
26、水流花落 shuǐ liú huā luò
释义：水流花落 ①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
出处： 唐·温庭筠《宿城南亡友别墅》诗：“水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。”
27、短叹长吁 duǎn tàn cháng xū
释义：短叹长吁 吁：叹息。短一声、长一声不停地叹气。
出处： 元 王实甫《西厢记》第五本第四折：“不见时准备着千言万语，得相逢都变做短叹长吁。”
28、穿荆度棘 chuān jīng dù jí
释义：穿荆度棘 穿：穿越；度：通“渡”，越过。穿越荆棘丛生的地带。形容旅途艰辛
出处： 明·吴承恩《西游记》第64回：“原来那孙大圣与八戒、沙僧，牵着马，挑着担，一夜不曾住脚，穿荆度棘，东寻西找。”
29、美中不足 měi zhōng bù zú
释义：美中不足 美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。
出处： 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
30、节俭躬行 jié jiǎn gōng xíng
释义：节俭躬行 节俭：节省，节约；躬：亲自。生活俭朴，以身作则
出处： 清·顾炎武《骊山行》诗：“贤妇助内咏《鸡鸣》，节俭躬行迈往古。”
31、覆地翻天 fù dì fān tiān
释义：覆地翻天 指发生极大的事。也比喻亡国。
出处： 元 无名氏《合同文字》第一折：“哎哟，叫一声覆地翻天。”
32、谋事在人 móu shì zài rén
释义：谋事在人 谋：谋划；安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。
出处： 明 罗贯中《三国演义》：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”
33、里出外进 lǐ chū wài jìn
释义：里出外进 出：突出的一部分；进：凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐；表面凸凹不平或参差不齐。
34、鸡虫得丧 jī chóng dé sàng
释义：鸡虫得丧 同“鸡虫得失”。
出处： 清·蒋士铨《临川梦·不梦》：“鸡虫得丧成恩怨，鸟鼠因缘见短长。”
35、鸾回凤舞 luán huí fèng wǔ
释义：鸾回凤舞 鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动
出处： 明·于慎行《毂山笔塵·纪述》：“字画遒劲，鸾回凤舞，濡毫挥洒，顷刻而成。”
36、落纸云烟 luò zhǐ yún yān
释义：落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
出处： 晋·潘岳《杨荆州诔》："草隶兼善，尺牍必珍。足不缀行，手不释文。翰动若飞，纸落如云。"
37、失晨之鸡 shī chén zhī jī
释义：失晨之鸡 忘记报晓的雄鸡。比喻失职或犯错误的人。
出处： 汉·曹操《选举令》："失晨之鸡，思补更鸣。"
38、进奉门户 jìn fèng mén hù
释义：进奉门户 凡经过的地方都要付钱。指巧立名目进行敲诈勒索。
出处： 《新唐书·食货志二》："又索进奉门户及脚价钱，有赍物入市而空归者。"《资治通鉴·唐纪·德宗贞元十三年》："仍索进奉门户及脚价钱。"
39、角立杰出 jiǎo lì jié chū
释义：角立杰出 指卓然特立，超过一般。
出处： 《后汉书·徐穉传》："至于穉者，爰自江南卑薄之域，面角立杰出。"
40、唐虞之治 táng yú zhī zhì
释义：唐虞之治 唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
出处： 《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》："吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治，不可见于今哉。’"