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自不待言,一望无垠,与众不同,劳苦功高,居功自傲,所作所为,无边无垠,是非曲直,直截了当,自业自得,自以为得计,自以为计,自作主张,自作多情,自作解人,自作门户,自信不疑,自出一家,自出心裁,自出新意,自出新裁,自出机杼,自出机轴,自出胸臆,自卖自夸,自厝同异,自取其咎,自取其祸,自取咎戾,自取罪戾,自古东丁,自吹自捧,自告奋勇,自命清高,自坏长城,自崖而反,自弃自暴,自刽以下,重新做人,自始自终。
1、自不待言 zì bù dài yán
释义:自不待言 大家心里明白,不必再用言语解释。
2、一望无垠 yī wàng wú yín
释义:一望无垠 辽远广阔,看不到边际
出处: 冯德英《苦菜花》第十章:“一轮火红的太阳升起来,普照着一望无垠的原野。”
3、与众不同 yǔ zhòng bù tóng
释义:与众不同 和大家不一样。
出处: 东汉 王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”
4、劳苦功高 láo kǔ gōng gāo
释义:劳苦功高 劳苦:劳累辛苦。出了极大的力气;立下了很大的功劳。
出处: 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续身。”
5、居功自傲 jū gōng zì ào
释义:居功自傲 居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
出处: 李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。”
6、所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
释义:所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处: 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”
7、无边无垠 wú biān wú yín
释义:无边无垠 见“无边无际”。
出处: 茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”
8、是非曲直 shì fēi qū zhí
释义:是非曲直 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
出处: 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
9、直截了当 zhí jié liǎo dàng
释义:直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
出处: 清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”
10、自业自得 zì yè zì dé
释义:自业自得 业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
出处: 《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”
11、自以为得计 zì yǐ wéi dé jì
释义:自以为得计 得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
出处: 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
12、自以为计 zì yǐ wéi jì
释义:自以为计 自己以为计谋得逞
出处: 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
13、自作主张 zì zuò zhǔ zhāng
释义:自作主张 指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
出处: 元 无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。”
14、自作多情 zì zuò duō qíng
释义:自作多情 自以为或自己想象自己是人家的意中人
出处: 沈从文《八骏图》:“得到那个短信时,达士先生看了看,以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。”
15、自作解人 zì zuò jiě rén
释义:自作解人 指不明真意而乱发议论的人。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”
16、自作门户 zì zuò mén hù
释义:自作门户 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
出处: 《旧唐书 韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。”
17、自信不疑 zì xìn bù yí
释义:自信不疑 相信自己,绝不怀疑。
出处: 宋·苏轼《司马温公行状》:“为政之日,自信而不疑。”
18、自出一家 zì chū yī jiā
释义:自出一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
出处: 《魏书 祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。”
19、自出心裁 zì chū xīn cái
释义:自出心裁 心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回:“那些童生都读过前人这篇,不能自出心裁,每多抄袭。”
20、自出新意 zì chū xīn yì
释义:自出新意 出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣
出处: 明·宋濂《答章秀才论诗书》:“孟东野阴祖沈、谢,而流于蹇涩。卢仝则又自出新意,而涉于怪诡。”
21、自出新裁 zì chū xīn cái
释义:自出新裁 指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
出处: 叶圣陶《四三集 一桶水》:“他们有的看人家的样,有的自出新裁,给一切东西找个新的适当的位置。”
22、自出机杼 zì chū jī zhù
释义:自出机杼 机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
出处: 北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨。”
23、自出机轴 zì chū jī zhóu
释义:自出机轴 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
出处: 明 胡应麟《诗薮 近体下》:“右丞辋川诸作,却是自出机轴。”
24、自出胸臆 zì chū xiōng yì
释义:自出胸臆 臆:胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣
出处: 清·汪琬《吴道贤诗小序》:“郭恕先、米元章之流,往往于绳墨之外,自出胸臆。”
25、自卖自夸 zì mài zì kuā
释义:自卖自夸 夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
出处: 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了,先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
26、自厝同异 zì cuò tóng yì
释义:自厝同异 指自找矛盾,互相不和。
出处: 《宋书 沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。”
27、自取其咎 zì qǔ qí jiù
释义:自取其咎 自己遭受自己招来的罪过。
出处: 明 冯梦龙《喻世明言》:“此乃学生考究不精,自取其咎,非圣太子之过也。”
28、自取其祸 zì qǔ qí huò
释义:自取其祸 取:取得;祸:祸事。自己招来祸事。
出处: 宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下:“故门高之弑,乐器之焚,亦是自取其祸也。”
29、自取咎戾 zì qǔ jiù lì
释义:自取咎戾 指自招罪过。同“自取罪戾”。
出处: 杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“目下大敌当前,万不可再事疏忽,自取咎戾!”
30、自取罪戾 zì qǔ zuì lì
释义:自取罪戾 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
出处: 清 陈忱《水浒后传》第十二回:“岂不知元帅虎威,马到成功?焉敢复生贰心,自取罪戾。”
31、自古东丁 zì gǔ dōng dīng
释义:自古东丁 东丁:象声词,石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩
出处: 宋·陆游《老学庵笔记》:“汉嘉城西北山麓有一石洞,泉出其间,时闻洞中泉滴声,良久一滴,清如金石,黄鲁直题诗云:‘古人题作东丁水,自古东丁直到今。’”
32、自吹自捧 zì chuī zì pěng
释义:自吹自捧 自我吹嘘,自己捧场。
出处: 鲁迅《花边文学 化名新法》:“‘除了万不得已之外’,‘我希望’一个文人也不要化为‘社’,倘使只为了自吹自捧,那真是‘就近又有点卑劣了’。”
33、自告奋勇 zì gào fèn yǒng
释义:自告奋勇 指主动要求去完成某项任务(告:表明;奋勇:鼓起勇气)。
出处: 清 文康《儿女英雄传》:“就因着自告奋勇求个恩典,说奴才情愿巴结这个缺!”
34、自命清高 zì mìng qīng gāo
释义:自命清高 自以为清高(命:认为;以为)。
出处: 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”
35、自坏长城 zì huài cháng chéng
释义:自坏长城 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
出处: 《南史·檀道济传》:“乃坏汝万里长城。”
36、自崖而反 zì yá ér fǎn
释义:自崖而反 崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
出处: 《庄子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣”
37、自弃自暴 zì qì zì bào
释义:自弃自暴 指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
出处: 《朱子语类》卷一百四:“凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”
38、自刽以下 zì kuài yǐ xià
释义:自刽以下 刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
出处: 《左传·襄公二十九年》:"为之歌陈,曰:‘国无主,其能久乎?’自刽以下无讥焉。"
39、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义:重新做人 指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。
40、自始自终 zì shǐ zì zhōng
释义:自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
出处: 宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:"先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。"