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嗒焉若丧,不入虎穴,焉得虎子,乌焉成马,习焉不察,习焉不觉,习焉弗察,割鸡焉用牛刀,嗒焉自丧,塞翁失马,焉知非福,心不在焉,心焉如割,惄焉如捣,择焉不精,有子存焉,杀鸡焉用牛刀,溘焉长往,狡焉思启,狡焉思肆,狡焉思逞,皮不存而毛焉附,皮之不存,毛将焉附,终焉之志,罪莫大焉,语焉不详,轮焉奂焉,上有所好,下必甚焉,语焉既详,上之所好,下必甚焉。
1、嗒焉若丧 tà yān ruò sàng
释义:嗒焉若丧 嗒焉:沮丧的样子。原指形神解体,物我皆失。后多形容懊丧的神情。
出处: 《庄子·齐物论》:"仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。"
2、不入虎穴,焉得虎子 bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ
释义:不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’”
3、乌焉成马 wū yān chéng mǎ
释义:乌焉成马 指文字因形体相似而转写错误。
出处: 《周礼 天官 缝人》:“丧,缝棺饰焉汉 郑玄注:“故书焉为马,杜子春云'当为焉'。”
4、习焉不察 xī yān bù chá
释义:习焉不察 习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。
出处: 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”
5、习焉不觉 xī yān bù jué
释义:习焉不觉 习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题
出处: 清·沈德潜《学诗晬语》下卷:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,习焉不觉,殊可怪也。”
6、习焉弗察 xí yān fú chá
释义:习焉弗察 习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题
出处: 清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》:“此实传庭,又或误以为‘傅庭’,耳食之徒,遂习焉弗察耳。”
7、割鸡焉用牛刀 gē jī yān yòng niú dāo
释义:割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处: 先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
8、嗒焉自丧 tà yān zì sàng
释义:嗒焉自丧 嗒焉:沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态
出处: 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”
9、塞翁失马,焉知非福 sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú
释义:塞翁失马,焉知非福 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
出处: 《病玉缘》:“塞翁失马,焉知非福,你眼前不信俺的话也罢,到了日后,才觉得俺不是说笑话哩。”
10、心不在焉 xīn bù zài yān
释义:心不在焉 心思不在这里;指思想不集中。焉:古汉语助词;相当于“于此”。
出处: 西汉 戴圣《礼记 大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
11、心焉如割 xīn yān rú gē
释义:心焉如割 焉:语助词。内心痛苦得像刀割一样。形容心情极为痛苦
出处: 《晋书·海西公纪》:“但未亡人不幸,罹此百忧,感念存没,心焉如割。”
12、惄焉如捣 nì yān rú dǎo
释义:惄焉如捣 惄焉:忧思伤痛的样子。忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍
出处: 《诗经·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”
13、择焉不精 zé yān bù jīng
释义:择焉不精 择:选择;精:精粹。从中有所选择却不够精当
出处: 唐·韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。”
14、有子存焉 yǒu zǐ cún yān
释义:有子存焉 焉:表示陈述的语气词。有儿子在
出处: 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“虽我之死,有子存焉。”
15、杀鸡焉用牛刀 shā jī yān yòng niú dāo
释义:杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处: 先秦 孔子《论语 阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
16、溘焉长往 kè yán cháng wǎng
释义:溘焉长往 溘:忽然。指人突然死亡
出处: 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”
17、狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ
释义:狡焉思启 《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。
出处: 《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”
18、狡焉思肆 jiǎo yān sī sì
释义:狡焉思肆 见“狡焉思启”。
出处: 晋·潘岳《关中诗》:“蠢尔戎狄,狡焉思肆。”
19、狡焉思逞 jiǎo yān sī chěng
释义:狡焉思逞 见“狡焉思启”。
出处: 康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国之易欺也,法人将问滇桂,英人将问藏粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
20、皮不存而毛焉附 pí bù cún ér máo yān fù
释义:皮不存而毛焉附 存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在
出处: 梁启超《墨学微》第一章:“然此果足为有命说之根据乎?一旦以力破此制度,则皮不存而毛焉附矣。”
21、皮之不存,毛将焉附 pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù
释义:皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处: 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
22、终焉之志 zhōng yān zhī zhì
释义:终焉之志 在此安身终老的想法。
出处: 南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。”
23、罪莫大焉 zuì mò dà yān
释义:罪莫大焉 罪恶之大无过于此。形容罪大恶极
出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公五年》:“昭子即位,朝其家众曰:‘竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀適立庶,又披其色,将以赦罪,罪莫大焉。’”
24、语焉不详 yǔ yān bù xiáng
释义:语焉不详 语:话;焉:古汉语助词。话说得不详细。
出处: 唐 韩愈《原道》:“荀与杨也,择焉而不精,语焉而不详。”
25、轮焉奂焉 lún yān huàn yān
释义:轮焉奂焉 形容房屋高大众多
出处: 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!”
26、上有所好,下必甚焉 shàng yǒu suǒ hào,xià bì shèn yān
释义:上有所好,下必甚焉 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。
出处: 《孟子·滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
27、语焉既详 yǔ yān jì xiáng
释义:语焉既详 焉:语助词。说得很详细。
出处: 明·沈宠绥《度曲须知·中秋品曲》:"予因是而思平上去入之交付明白,向来词家谱规,语焉既详,而唱家曲律,论之亦悉。"
28、上之所好,下必甚焉 shàng zhī suǒ hào,xià bì shèn yān
释义:上之所好,下必甚焉 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。
出处: 《孟子·滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"