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三省吾身,以身作则,内省不疚,内视反听,前车之鉴,反听内视,反求诸己,反躬自省,反躬自问,幡然悔悟,忠心耿耿,恍然大悟,悔不当初,扪心清夜,扪心自问,抚心自问,抚躬自问,日省月修,现身说法,痛定思痛,莫知所为,言传身教,责躬省过,返照回光,返观内照,返观内视,返视内照,返躬内省,退思补过,闭门思愆,闭门思过,闭阁思过,闭阁自责,问心无愧,内省无愧,闭合思过,闭合自责。
1、三省吾身 sān shěng wú shēn
释义：三省吾身 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
出处： 《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
2、以身作则 yǐ shēn zuò zé
释义：以身作则 身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。
出处： 先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
3、内省不疚 nèi xǐng bù jiù
释义：内省不疚 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
出处： 《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
4、内视反听 nèi shì fǎn tīng
释义：内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处： 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
5、前车之鉴 qián chē zhī jiàn
释义：前车之鉴 前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
出处： 汉 刘向《说苑 善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’”
6、反听内视 fǎn tīng nèi shì
释义：反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处： 《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
7、反求诸己 fǎn qiú zhū jǐ
释义：反求诸己 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处： 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
8、反躬自省 fǎn gōng zì xǐng
释义：反躬自省 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。
出处： 宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
9、反躬自问 fǎn gōng zì wèn
释义：反躬自问 反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。
出处： 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
10、幡然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟
出处： 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
11、忠心耿耿 zhōng xīn gěng gěng
释义：忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处： 清 李汝珍《镜花缘》第57回：“当日令尊伯伯为国捐躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”
12、恍然大悟 huǎng rán dà wù
释义：恍然大悟 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处： 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
13、悔不当初 huǐ bù dāng chū
释义：悔不当初 当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。
出处： 唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
14、扪心清夜 mén xīn qīng yè
释义：扪心清夜 扪：摸；清：寂静。指深夜不眠，进行自我反省
出处： 清·吴趼人《痛史》第21回：“试问他：‘扪心清夜，衾影里，羞也么咦？’”
15、扪心自问 mén xīn zì wèn
释义：扪心自问 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。
出处： 唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
16、抚心自问 fǔ xīn zì wèn
释义：抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
出处： 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？’”
17、抚躬自问 fǔ gōng zì wèn
释义：抚躬自问 反躬自问，指自我反省
出处： 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！”
18、日省月修 rì xǐng yuè xiū
释义：日省月修 天天反省，月月修身。
出处： 清 严有禧《漱华随笔 知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。”
19、现身说法 xiàn shēn shuō fǎ
释义：现身说法 本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处： 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
20、痛定思痛 tòng dìng sī tòng
释义：痛定思痛 悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
出处： 唐 韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
21、莫知所为 mò zhī suǒ wéi
释义：莫知所为 不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
出处： 《晋书·王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”
22、言传身教 yán chuán shēn jiào
释义：言传身教 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
23、责躬省过 zé gōng xǐng guò
释义：责躬省过 躬：自身。责问自身的所作所为，反省过错
出处： 《孔丛子·连丛子》：“是年夏，河南四县，雨雹如棬杯，大者如斗，杀禽畜雉兔，折树木，秋苗尽，于是天子责躬省过。”
24、返照回光 fǎn zhào huí guāng
释义：返照回光 佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
出处： 元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”
25、返观内照 fǎn guān nèi zhào
释义：返观内照 见“返视内照”。
出处： 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
26、返观内视 fǎn guān nèi shì
释义：返观内视 见“返视内照”。
出处： 清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”
27、返视内照 fǎn shì nèi zhào
释义：返视内照 原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处： 《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。”
28、返躬内省 fǎn gōng nèi xǐng
释义：返躬内省 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失
出处： 《清史稿·文宗本纪》：“今年过节春分，寒威未解，朕返躬内省，未能上感天和。”
29、退思补过 tuì sī bǔ guò
释义：退思补过 退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
出处： 《左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”
30、闭门思愆 bì gé sī qiān
释义：闭门思愆 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
出处： 《三国志 蜀志 来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”
31、闭门思过 bì mén sī guò
释义：闭门思过 思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。
出处： 宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
32、闭阁思过 bì gé sī guò
释义：闭阁思过 阁：小门。过：过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。
出处： 《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”
33、闭阁自责 bì gé zì zé
释义：闭阁自责 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
出处： 《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，终不大言。”
34、问心无愧 wèn xīn wú kuì
释义：问心无愧 愧：惭愧。问问自己；认为没有什么感到惭愧的地方。
出处： 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“君无须问此，只问己心。问心无愧，即阴律所谓善。”
35、内省无愧 nèi xǐng wú kuì
释义：内省无愧 经过反省而问心无愧。
出处： 宋·李觏《寄祖秘丞》："方兹恋庭闱，旋已对狱吏，试言其所由，内省亦无愧。"
36、闭合思过 bì gé sī guò
释义：闭合思过 指关起门来自我反省。
出处： 《汉书·韩延寿传》："民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。"
37、闭合自责 bì gé zì zé
释义：闭合自责 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
出处： 《汉书何并传》："诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。"