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一至于此,不期修古,不法古不修今,不法常可,九牛一毛,以心传心,以法为教,伏法受诛,作法自毙,军法从事,卖法市恩,取法乎上,坏人坏事,大法小廉,如法炮制,守法奉公,官法如炉,想方设法,执法不阿,执法如山,抱法处势,无法无天,无计可施,明法审令,正法直度,正法眼藏,没法奈何,没法没天,玩法徇私,知法犯法,约法三章,败法乱纪,违法乱纪,无法可施,十法九例,枉法取私,使法量功,亏法利私。
1、一至于此 yī zhì yú cǐ
释义:一至于此 竟到如此地步。
出处: 南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“笔札无情,任其摇礕。甚矣哉!文之横流,一至于此!”
2、不期修古 bù qī xiū gǔ
释义:不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
出处: 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”
3、不法古不修今 bù fǎ gǔ bù xiū jīn
释义:不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
出处: 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
4、不法常可 bù fǎ cháng kě
释义:不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处: 先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”
5、九牛一毛 jiǔ niú yī máo
释义:九牛一毛 九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。
出处: 西汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
6、以心传心 yǐ xīn chuán xīn
释义:以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
出处: 《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”
7、以法为教 yǐ fǎ wéi jiào
释义:以法为教 以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
出处: 《韩非子 五蠹》:“故明主之国,无书简之文,以法为教。”
8、伏法受诛 fú fǎ shòu zhū
释义:伏法受诛 伏法:由于违法而受处死刑;诛:杀死。犯法被杀。
出处: 汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛一毛,与蝼蚁何以异?”
9、作法自毙 zuò fǎ zì bì
释义:作法自毙 毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。
出处: 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”
10、军法从事 jūn fǎ cóng shì
释义:军法从事 按照军法严办。
出处: 东汉 班固《汉书 王莽传》:“敢有趁灌犯法,辄以军法从事。”
11、卖法市恩 mài fǎ shì ēn
释义:卖法市恩 市:买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。
出处: 元 白仁甫《梧桐雨》楔子:“某也惜你骁勇,但国有定法,某不敢卖法市恩。送你上京,取圣断,如何?”
12、取法乎上 qǔ fǎ hū shàng
释义:取法乎上 法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
出处: 老舍《我怎样写火葬》:“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐,那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧?”
13、坏人坏事 huài rén huài shì
释义:坏人坏事 有害于社会的人或事
出处: 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》:“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
14、大法小廉 dà fǎ xiǎo lián
释义:大法小廉 旧时指大臣尽忠,小臣尽职。
出处: 《礼记·礼运》:“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”
15、如法炮制 rú fǎ páo zhì
释义:如法炮制 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。
出处: 宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷:“若克依此书,明药之体性,又须解如法炮制。”
16、守法奉公 shǒu fǎ fèng gōng
释义:守法奉公 守:遵守。遵守法令,奉行公事
出处: 元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“常则要守法奉公理遮民,屏邪除佞进忠良。”
17、官法如炉 guān fǎ rú lú
释义:官法如炉 指国家如炉火无情。
出处: 元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“这个便是铁呵,怎当那官法如炉。”
18、想方设法 xiǎng fāng shè fǎ
释义:想方设法 尽量想办法。
出处: 叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。”
19、执法不阿 zhí fǎ bù ā
释义:执法不阿 阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。
20、执法如山 zhí fǎ rú shān
释义:执法如山 执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。
出处: 清 李绿园《歧路灯》:“本道言出如箭,执法如山,三尺法不能为不肖者宥也。”
21、抱法处势 bào fǎ chǔ shì
释义:抱法处势 比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。
出处: 先秦 韩非《韩非子 难势》:“抱法处势则治,背法去势则乱。”
22、无法无天 wú fǎ wú tiān
释义:无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。”
23、无计可施 wú jì kě shī
释义:无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
出处: 元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折:“使小圣展转彷徨,无计可施。”
24、明法审令 míng fǎ shěn lìng
释义:明法审令 审:谨慎。申明法令,使人人遵守,谨慎发布命令,避免出现差错。
出处: 《尉缭子·战威》:“明法审令,不卜筮而事吉;贵功养劳,不祷祠而得福。”
25、正法直度 zhèng fǎ zhí dù
释义:正法直度 度:标准。严正法律,统一标准。
出处: 春秋·齐·管仲《管子·版法》:“正法直度,罪杀不赦。杀僇必信,民畏而惧。”
26、正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng
释义:正法眼藏 ①佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
出处: 《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。”
27、没法奈何 méi fǎ nài hé
释义:没法奈何 指没有办法,无计可施
出处: 朱自清《那里走 我们的路》:“所以那些没法奈何的人,我想都将向这三条路里躲了进去。”
28、没法没天 méi fǎ méi tiān
释义:没法没天 旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“你是那里的这么个横强盗,这样没法没天的!我偏要打这里走。”
29、玩法徇私 wán fǎ xùn sī
释义:玩法徇私 玩:忽视;徇私:曲从私情。不顾公理王法,曲从私情
出处: 明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“闻知你公正廉能,不肯玩法徇私……你与我把这事情用心问断。”
30、知法犯法 zhī fǎ fàn fǎ
释义:知法犯法 知道法律;却违反法律。
出处: 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷!知法犯法!”
31、约法三章 yuē fǎ sān zhāng
释义:约法三章 约:商议确定;法:法律。订立法律三条。原指订立法律;相约遵守。后泛指订立简单的条款;大家监督遵守。
出处: 汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”
32、败法乱纪 bài fǎ luàn jì
释义:败法乱纪 败:毁坏,摧残;乱纪:破坏法纪。败坏法令,扰乱纪律
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“便放志专行,威劫省禁,卑侮王僚,败法乱纪,坐召三台,专制朝政。”
33、违法乱纪 wéi fǎ luàn jì
释义:违法乱纪 违犯法令,破坏纲纪。
出处: 任斌武《无声的浩歌》:“毫无疑问,这是一起地地道道的欺上瞒下,弄虚作假的违法乱纪事件。”
34、无法可施 wú fǎ kě shī
释义:无法可施 法:办法;施:施展。没有办法可用。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第六十一回:"马元无法可施,莫能挣扎。"
35、十法九例 shí fǎ jiǔ lì
释义:十法九例 十种法律倒有九种是民间的成例。
出处: 明·罗懋登《三保太监下西洋记》第二十一回:"那是个例子,常言道:十法九例,无例不成法。"
36、枉法取私 wǎng fǎ qǔ sī
释义:枉法取私 枉:歪曲,违反;法:法律;取:谋取;私:私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。
出处: 枉:歪曲,违反;法:法律;取:谋取;私:私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。
37、使法量功 shǐ fǎ liáng gōng
释义:使法量功 依照法则规章来衡量功绩。
出处: 《韩非子·明法》:"是故先王之治国也,使法择人,不自举也。使法量功,不自度也。"三国·蜀·诸葛亮《兵要》:"良将之为政也,使人择这,不自举;使法量功,不自度。"
38、亏法利私 kui fa li si
释义:亏法利私 破坏法律以谋取私利。