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丰衣足食,举案齐眉,伯埙仲篪,兵荒马乱,其乐融融,各得其所,和气致祥,和睦相处,天下太平,天伦之乐,太平盛世,夫唱妇随,孝子贤孙,安土重迁,安家立业,安居乐业,安生乐业,安生服业,安身立命,宜室宜家,政通人和,有风有化,欢声笑语,欢聚一堂,流离转徙,父慈子孝,琴瑟和好,相呴以湿,相敬如宾,相濡以沫,笙磬同音,荣华富贵,讲信修睦,锦上添花,骨肉分离,齐心合力。
1、丰衣足食 fēng yī zú shí
释义:丰衣足食 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处: 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”
2、举案齐眉 jǔ àn qí méi
释义:举案齐眉 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
3、伯埙仲篪 bó xūn zhòng chí
释义:伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处: 《诗经 小雅 何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
4、兵荒马乱 bīng huāng mǎ luàn
释义:兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
出处: 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
5、其乐融融 qí lè róng róng
释义:其乐融融 其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦
出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”
6、各得其所 gè dé qí suǒ
释义:各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处: 《周易 系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
7、和气致祥 hé qì zhì xiáng
释义:和气致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
出处: 东汉 班固《汉书 刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
8、和睦相处 hé mù xiāng chǔ
释义:和睦相处 睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处: 左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。”
9、天下太平 tiān xià tài píng
释义:天下太平 全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。
出处: 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》:“言而覆之,礼也;行而乐之,乐也。君子力此二者,夫是天下太平也。”
10、天伦之乐 tiān lún zhī lè
释义:天伦之乐 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处: 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”
11、太平盛世 tài píng shèng shì
释义:太平盛世 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平:社会安定。
出处: 明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
12、夫唱妇随 fū chàng fù suí
释义:夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处: 《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”
13、孝子贤孙 xiào zǐ xián sūn
释义:孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
出处: 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”
14、安土重迁 ān tǔ zhòng qiān
释义:安土重迁 安:习惯于;满意于;重:重视;不轻易。安于故土生活;不愿轻易迁居异地。
出处: 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”
15、安家立业 ān jiā lì yè
释义:安家立业 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处: 梁斌《漫谈的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”
16、安居乐业 ān jū lè yè
释义:安居乐业 安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
出处: 东汉 班固《汉书 货殖传序》:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
17、安生乐业 ān shēng lè yè
释义:安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处: 《汉书 严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”
18、安生服业 ān shēng fú yè
释义:安生服业 服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业
出处: 梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安。”
19、安身立命 ān shēn lì mìng
释义:安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
出处: 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
20、宜室宜家 yí shì yí jiā
释义:宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
21、政通人和 zhèng tōng rén hé
释义:政通人和 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。
出处: 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
22、有风有化 yǒu fēng yǒu huà
释义:有风有化 谓有教育意义。
出处: 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”
23、欢声笑语 huān shēng xiào yǔ
释义:欢声笑语 欢乐的说笑声
24、欢聚一堂 huān jù yī táng
释义:欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
出处: 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
25、流离转徙 liú lí zhuǎn xǐ
释义:流离转徙 辗转迁移,无处安身。
出处: 清 戴名世《周烈妇传》:“与其妇翁皆贱业,两人流离转徙者久之。”
26、父慈子孝 fù cí zǐ xiào
释义:父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处: 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
27、琴瑟和好 qín sè hé hǎo
释义:琴瑟和好 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》:“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
28、相呴以湿 xiāng xǔ yǐ shī
释义:相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
出处: 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”
29、相敬如宾 xiāng jìng rú bīn
释义:相敬如宾 宾:贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
30、相濡以沫 xiāng rú yǐ mò
释义:相濡以沫 濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处: 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
31、笙磬同音 shēng qìng tóng yīn
释义:笙磬同音 比喻人事协调,关系和睦。
出处: 《诗经 小雅 鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
32、荣华富贵 róng huá fù guì
释义:荣华富贵 荣华:兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处: 宋 沈作喆《寓简》:“一涉世俗,虽荣华富贵中,无一切如意事。”
33、讲信修睦 jiǎng xìn xiū mù
释义:讲信修睦 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
出处: 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
34、锦上添花 jǐn shàng tiān huā
释义:锦上添花 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
出处: 宋 黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”
35、骨肉分离 gǔ ròu fēn lí
释义:骨肉分离 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚
出处: 明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
36、齐心合力 qí xīn hé lì
释义:齐心合力 形容认识一致,共同努力。
出处: 《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”