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伶牙俐齿,倒背如流,出口成章,切肤之痛,口若悬河,同床异梦,同心同德,同病相怜,善解人意,宽宏大量,对答如流,将心比心,将胸比肚,巧舌如簧,强词夺理,情投意合,感同身受,格格不入,滔滔不绝,牛头不对马嘴,牵强附会,生拉硬扯,百喙难辞,穿凿傅会,穿凿附会,答非所问,绷扒吊拷,聊以解嘲,胡搅蛮缠,蛮不讲理,解疑释惑,设身处地,话不投机,金风送爽,附会穿凿,顾名思义,风马牛不相及,龙首豕足,构会甄释,掤扒吊拷。
1、伶牙俐齿 líng yá lì chǐ
释义:伶牙俐齿 伶、俐:聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活;说话利落。形容会说会道;灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
出处: 元 吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,讲三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
2、倒背如流 dào bèi rú liú
释义:倒背如流 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。
出处: 郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
3、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义:出口成章 章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处: 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰:“言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。”
4、切肤之痛 qiè fū zhī tòng
释义:切肤之痛 切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。
出处: 明 王守仁《传习录》中卷:“独其切肤之痛,乃有未能然者,辄复云云尔。”
5、口若悬河 kǒu ruò xuán hé
释义:口若悬河 若:像;悬河:瀑布;激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好;能言善辩。
出处: 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”
6、同床异梦 tóng chuáng yì mèng
释义:同床异梦 睡在一张床上;做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事;各有各的打算。
出处: 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》:“同床各做梦,周公且不能学得,何必一一说到孔明哉!”
7、同心同德 tóng xīn tóng dé
释义:同心同德 指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。
出处: 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。”
8、同病相怜 tóng bìng xiāng lián
释义:同病相怜 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。
出处: 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
9、善解人意 shàn jiě rén yì
释义:善解人意 善:善于;解:理解。善于理解别人的意图
出处: 清·褚人获《隋唐演义》第87回:“他总不离杨妃左右,最能言语,善解人意,聪慧异常,杨妃爱之如宝,呼为雪衣女。”
10、宽宏大量 kuān hóng dà liàng
释义:宽宏大量 宽宏:度量大。形容心胸开阔;度量大;能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处: 元 无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元来那相公宽宏大量。”
11、对答如流 duì dá rú liú
释义:对答如流 回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉;反应敏捷;口才极好。
出处: 唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“和尚盖行高而言寡,是日对答如流。”
12、将心比心 jiāng xīn bǐ xīn
释义:将心比心 将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
出处: 宋 朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
13、将胸比肚 jiāng xiōng bǐ dù
释义:将胸比肚 犹将心比心。
出处: 清·李渔《比目鱼·偕亡》:“劝你自发良心将胸比肚。”
14、巧舌如簧 qiǎo shé rú huáng
释义:巧舌如簧 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语;能说会道。
出处: 《诗经 小雅 巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”
15、强词夺理 qiǎng cí duó lǐ
释义:强词夺理 指无理强辩;想说成有理的。
出处: 明 罗贯中《三国演义》第43回:“座上一人忽曰:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”
16、情投意合 qíng tóu yì hé
释义:情投意合 投:契合。形容双方思想感情融洽;合得来。
出处: 明 吴承恩《西游记》第27回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放。”
17、感同身受 gǎn tóng shēn shòu
释义:感同身受 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
出处: 《艺风堂友朋书札》:“小方壶主人承招致,俾不至有臣朔之饥,感同身受。”
18、格格不入 gé gé bù rù
释义:格格不入 形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。
出处: 清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》:“以前辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”
19、滔滔不绝 tāo tāo bù jué
释义:滔滔不绝 滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处: 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”
20、牛头不对马嘴 niú tóu bù duì mǎ zuǐ
释义:牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
出处: 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!”
21、牵强附会 qiān qiǎng fù huì
释义:牵强附会 牵:拉;附会:把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起;说成彼此相干。
出处: 清 曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
22、生拉硬扯 shēng lā yìng chě
释义:生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
出处: 曹禺《日出》第四幕:“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”
23、百喙难辞 bǎi huì nán cí
释义:百喙难辞 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
出处: 清 夏燮《中西纪事 江上议款》:“江自以卖城之罪百喙难辞,因乘间自尽。”
24、穿凿傅会 chuān záo fù huì
释义:穿凿傅会 生拉硬扯,牵强解释
出处: 明·王廷相《答许廷纶》:“与夫五行之学,皆出于异端穿凿傅会之私,儒者不宜据以解经。”
25、穿凿附会 chuān záo fù huì
释义:穿凿附会 穿凿:硬要把讲不通的道理讲通;附会:把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释;把没有意义硬是说成有某种意义。
出处: 宋 洪迈《容斋续笔》第二卷:“用是好知奇者,欲穿凿附会,固各有说云。”
26、答非所问 dá fēi suǒ wèn
释义:答非所问 回答的并不是人家所问的事情。
出处: 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”
27、绷扒吊拷 bēng bā diào kǎo
释义:绷扒吊拷 古代的一种刑罚。强行脱去衣服,捆绑并吊起来拷打。绷:捆绑。扒:脱掉。
出处: 元 李行道《灰阑记》第二折:“你若经官发落,这绷扒吊拷要桩桩儿捱过。”元 王仲文《救孝子》第三折:“并无聪明正直的心腹,尽都是那绷扒吊拷的招状。”
28、聊以解嘲 liáo yǐ jiě cháo
释义:聊以解嘲 姑且用来解释被人嘲笑的事情。
出处: 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》:“子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又往往讥议宗文、宗武失学,故聊解嘲耳。”
29、胡搅蛮缠 hú jiǎo mán chán
释义:胡搅蛮缠 不讲道理,纠缠不放。
出处: 清·邵振华《侠义佳人》第一回:“我说的正经话,你不听;胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿,谁来听你!”
30、蛮不讲理 mán bù jiǎng lǐ
释义:蛮不讲理 蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。
出处: 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“在我们社会里,也有少数不顾公共利益,蛮不讲理,行凶犯法的人。”
31、解疑释惑 jiě yí shì huò
释义:解疑释惑 解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
出处: 汉 孔融《荐祢衡表》:“使衡立朝,必有可观。飞辩骋辞,溢气坌涌,解疑释结,临敌有余。”
32、设身处地 shè shēn chǔ dì
释义:设身处地 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处: 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
33、话不投机 huà bù tóu jī
释义:话不投机 投机:意见相合。指意见或观点看法等不一致;说不到一起。
出处: 元 张国宾《薛仁贵》第三折:“我则怕言无关典,话不投机。”
34、金风送爽 jīn fēng sòng shuǎng
释义:金风送爽 金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。
出处: 鲁迅《孔诞祝圣言感》:“金风送爽,凉露惊秋。”
35、附会穿凿 fù huì chuān záo
释义:附会穿凿 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处: 宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》:“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
36、顾名思义 gù míng sī yì
释义:顾名思义 顾:看;名:指人或事物的称呼;义:意义;含义。看到名称就可联想到它的含义。
出处: 晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》:“故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
37、风马牛不相及 fēng mǎ niú bù xiāng jí
释义:风马牛不相及 风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。
出处: 先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
38、龙首豕足 lóng shǒu shǐ zú
释义:龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
出处: 南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》:“龙首豕足,随时之义;牛头马髀,强相附会。”
39、构会甄释 gòu huì zhēn shì
释义:构会甄释 构:组成;会:聚合;甄:审查鉴定;释:解释。将众说汇集到一起进行比较考核,择善而从。指妥善地进行解说。
出处: 《前汉书叙列》:"穷波讨源,构会甄释。"
40、掤扒吊拷 bīng bā diào kǎo
释义:掤扒吊拷 强行脱去衣服,捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
出处: 元·无名氏《渔樵记》第三折:"(张云)他敢怎的你。(唱)他将你掤扒吊栲施呈尽。(旦儿云)呸!我是他的夫人,他敢怎么的我?"