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就实论虚,大化有四,不知肉味,丰富多彩,会少离多,击钟鼎食,变化多端,各尽所能,含沙射影,安家立业,安常守分,安常守故,家给民足,寄人檐下,寄人门下,尽其所能,得失在人,得失荣枯,戴圆履方,户给人足,把酒持螯,柴米夫妻,槐南一梦,欢呼雀跃,浮云朝露,浮生一梦,浮生如寄,浮生若寄,浮生若梦,灰不喇唧,熬姜呷醋,熬清守淡,红不棱登,蹉跎自误,酒色财气,风华正茂,饱经沧桑,鹤唳华亭,旧荣新辱,楚人戎言。
1、就实论虚 jiù shí lùn xū
释义:就实论虚 实:指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
2、大化有四 dà huà yǒu sì
释义:大化有四 化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
出处: 《列子·无瑞》:"人生生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耆也,死亡也。"
3、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义:不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
出处: 春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
4、丰富多彩 fēng fù duō cǎi
释义:丰富多彩 彩:颜色;花色。数量充足、品种繁多;且极出色。也形容艺术形式应有尽有;绚丽多彩。
出处: 峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团,演出了丰富多彩的节目,非常令人兴奋。”
5、会少离多 huì shǎo lí duō
释义:会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦
出处: 宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”
6、击钟鼎食 jī zhōng dǐng shí
释义:击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
出处: 汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》:“宁聚货千亿,击钟鼎食;枕藉芬芳,婉脔美色乎?”
7、变化多端 biàn huà duō duān
释义:变化多端 端:头绪;方面。形容变化很多、很大;没有头绪。
出处: 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”
8、各尽所能 gè jìn suǒ néng
释义:各尽所能 各人尽自己的能力去做。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》:“汉遭秦余,礼坏乐崩,且因循故事,未可观省,有知其说者,各尽所能。”
9、含沙射影 hán shā shè yǐng
释义:含沙射影 相传有一种叫蜮的动物;居水中;听到人声;会含沙射人。被射中的人皮肤发疮;被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处: 晋 干宝《搜神记》第12卷:“其名曰‘蜮’,一曰‘短狐’,能含沙射人。所中者则身体筋急,头痛,发热;剧者至死。”
10、安家立业 ān jiā lì yè
释义:安家立业 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处: 梁斌《漫谈的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”
11、安常守分 ān cháng shǒu fèn
释义:安常守分 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
出处: 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
12、安常守故 ān cháng shǒu gù
释义:安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处: 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
13、家给民足 jiā jǐ mín zú
释义:家给民足 家家衣食充裕,人人生活富足。
出处: 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“衣食有余,家给人足。”
14、寄人檐下 jì rén yán xià
释义:寄人檐下 犹言寄人篱下。
出处: 清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》:“抖擞门丞秦叔宝,贝带璘斒光射,笑公等、寄人檐下。”
15、寄人门下 jì rén mén xià
释义:寄人门下 寄:依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活
出处: 路遥《平凡的世界》第一卷第19章:“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘,目前的处境可想而知。”
16、尽其所能 jìn qí suǒ néng
释义:尽其所能 能:能力。把所有本事都用上
17、得失在人 dé shī zài rén
释义:得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处: 唐·陈子昂《与韦王虚己书》:“仆尝窃不自量,谓以为得失在人,欲揭闻见,抗衡当代之士。”
18、得失荣枯 dé shī róng kū
释义:得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处: 元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”
19、戴圆履方 dài yuán lǚ fāng
释义:戴圆履方 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。
出处: 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳,内能治身,外能得人。”
20、户给人足 hù jǐ rén zú
释义:户给人足 给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足
出处: 《晋书·颜含传》:“且当征之势门,使反田桑,数年之间,欲令户给人足,如其礼乐,俟之明宰。”
21、把酒持螯 bǎ jiǔ chí áo
释义:把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处: 语出《晋书 毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”
22、柴米夫妻 chái mǐ fū qī
释义:柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
出处: 明 顾起元《客座赘语 谚语》:“柴米夫妻,酒肉朋友,盒儿亲戚。”
23、槐南一梦 huái nán yī mèng
释义:槐南一梦 比喻人生如梦,富贵得失无常
出处: 明 王錂《春芜记》:“正是只将桑海千秋事,付与槐南一梦中。”
24、欢呼雀跃 huān hū què yuè
释义:欢呼雀跃 高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
出处: 庄周《庄子 在宥》:“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”
25、浮云朝露 fú yún zhāo lù
释义:浮云朝露 漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。
出处: 《周书 萧大圜传》:“人生若浮云朝露,宁俟长绳系景,实不愿之。执烛夜游,惊其迅迈。”
26、浮生一梦 fú shēng yī mèng
释义:浮生一梦 浮生:世事无定,人生短暂。指人生就像短暂的梦幻
出处: 唐·李咸用《早秋游山寺》:“至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。”
27、浮生如寄 fú shēng rú jì
释义:浮生如寄 浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间
出处: 唐·郑哲《女鬼记·孟氏》:“少年曰:‘浮生如寄,年少几何。’繁花正妍,黄叶又继,人间之恨,何啻千端。”
28、浮生若寄 fú shēng ruò jì
释义:浮生若寄 浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间
出处: 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“浮生若寄,大渐弥留。遗诲子孙,庶几薄葬。”
29、浮生若梦 fú shēng ruò mèng
释义:浮生若梦 浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处: 庄周《庄子 刻意》:“其生若浮,其死若休。”
30、灰不喇唧 huī bù lā jī
释义:灰不喇唧 令人生厌的灰颜色
31、熬姜呷醋 áo jiāng xiā cù
释义:熬姜呷醋 比喻生活清苦。
出处: 清 李渔《怜香伴 毡集》:“下官自从选了这个穷教官,坐了这条冷板凳,终日熬姜呷醋,尚不能勾问舍求田,哪里再经得起进口添人。”
32、熬清守淡 áo qīng shǒu dàn
释义:熬清守淡 忍受清苦乏味的生活。
出处: 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈某不肖,将家私荡尽,赖我贤妻熬清守淡。”
33、红不棱登 hóng bù lēng dēng
释义:红不棱登 令人生厌的红色
34、蹉跎自误 cuō tuó zì wù
释义:蹉跎自误 蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回:“长兄年力鼎盛,万不可蹉跎自误 。”
35、酒色财气 jiǔ sè cái qì
释义:酒色财气 指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“秉尝从容言曰:‘我有三不惑,酒色财也。”
36、风华正茂 fēng huá zhèng mào
释义:风华正茂 风:风采;华:才华;茂:茂盛;蓬勃。正是风采动人;才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃;年轻有为。
出处: 毛泽东《沁园春 长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
37、饱经沧桑 bǎo jīng cāng sāng
释义:饱经沧桑 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
出处: 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”
38、鹤唳华亭 hè lì huá tíng
释义:鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
出处: 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”
39、旧荣新辱 jiù róng xīn rǔ
释义:旧荣新辱 过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常,变化多端。
出处: 元·王实甫《丽人堂》第三折:"感今怀古,旧荣新辱,都装入酒葫芦。"
40、楚人戎言 chǔ rén róng yán
释义:楚人戎言 戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
出处: 《吕氏春秋·用众》:"戎人生乎戎,长乎戎,而戎言,不知其所受之,楚人生乎楚,长乎楚,而楚言,不知其所受之。今使楚人长乎戎,戎人长乎楚,则楚人戎言,戎人楚言矣。"