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充耳不闻,刮目相看,察言观色,尽收眼底,拖泥带水,持之有故,浮想联翩,百听不厌,简明扼要,虎视眈眈,表里如一,言为心声,言之有物,言之有理,言人人殊,言传身教,言出法随,言听计从,言听计用,言必有中,言简意赅,言而有信,言行一致,言行不贰,言行信果,言行抱一,言行相副,言行相符,言行相诡,言行相顾,言行若一,言过其实,说到做到,谨小慎微,谨慎小心,谨言慎行,道听途说,面面相觑,思绪万千,言行相悖。
1、充耳不闻 chōng ěr bù wén
释义：充耳不闻 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
出处： 清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
2、刮目相看 guā mù xiāng kàn
释义：刮目相看 去掉旧的看法；用新眼光看待。
出处： 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
3、察言观色 chá yán guān sè
释义：察言观色 察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
出处： 先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
4、尽收眼底 jìn shōu yǎn dǐ
释义：尽收眼底 全部看在眼里
出处： 阿来《尘埃落定》第二章：“他们徒劳无功的努力都被我尽收眼底。”
5、拖泥带水 tuō ní dài shuǐ
释义：拖泥带水 拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。
出处： 宋 释道原《景德传灯录》：“主人勤拳，带累阇梨，拖泥涉水。”
6、持之有故 chí zhī yǒu gù
释义：持之有故 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
出处： 荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
7、浮想联翩 fú xiǎng lián piān
释义：浮想联翩 浮想：漂浮变幻的想象。联翩：鸟飞的样子；比喻连续不断。漂浮不定的想象像鸟飞一样。指思绪连续不断地涌现出来。
出处： 晋 陆机《文赋》：“浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。”
8、百听不厌 bǎi tīng bù yàn
释义：百听不厌 形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
9、简明扼要 jiǎn míng è yào
释义：简明扼要 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。
出处： 毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。”
10、虎视眈眈 hǔ shì dān dān
释义：虎视眈眈 眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。
出处： 《周易 颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
11、表里如一 biǎo lǐ rú yī
释义：表里如一 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处： 先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
12、言为心声 yán wéi xīn shēng
释义：言为心声 言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
出处： 汉 扬雄《法言 问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
13、言之有物 yán zhī yǒu wù
释义：言之有物 物：指内容。说话或写文章内容具体。
出处： 《周易 家人》：“君子以言有物，而行有恒。”
14、言之有理 yán zhī yǒu lǐ
释义：言之有理 说的话有道理。
出处： 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”
15、言人人殊 yán rén rén shū
释义：言人人殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
出处： 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
16、言传身教 yán chuán shēn jiào
释义：言传身教 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
17、言出法随 yán chū fǎ suí
释义：言出法随 言：话；这里指法令或命令；法：法律；随：跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。
出处： 清 林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。”
18、言听计从 yán tīng jì cóng
释义：言听计从 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处： 《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
19、言听计用 yán tīng jì yòng
释义：言听计用 同“言听计从”。
出处： 《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
20、言必有中 yán bì yǒu zhòng
释义：言必有中 中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。
出处： 先秦 孔子《论语 先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
21、言简意赅 yán jiǎn yì gāi
释义：言简意赅 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
出处： 宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
22、言而有信 yán ér yǒu xìn
释义：言而有信 说出话来算数；有信用。
出处： 先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
23、言行一致 yán xíng yī zhì
释义：言行一致 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处： 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
24、言行不贰 yán xíng bù èr
释义：言行不贰 犹言言行一致。
出处： 《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
25、言行信果 yán xíng xìn guǒ
释义：言行信果 见“言必信，行必果”。
出处： 郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
26、言行抱一 yán xíng bào yī
释义：言行抱一 犹言言行一致。
出处： 汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
27、言行相副 yán xíng xiāng fù
释义：言行相副 见“言行相符”。
出处： 《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
28、言行相符 yán xíng xiāng fú
释义：言行相符 说的和做的相符合。
出处： 南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”
29、言行相诡 yán xíng xiāng guǐ
释义：言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
出处： 《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
30、言行相顾 yán xíng xiāng gù
释义：言行相顾 谓言行不互相矛盾。
出处： 《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
31、言行若一 yán xíng ruò yī
释义：言行若一 见“言行抱一”。
出处： 汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
32、言过其实 yán guò qí shí
释义：言过其实 言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
出处： 晋 陈寿《三国志 蜀志 马良传》：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”
33、说到做到 shuō dào zuò dào
释义：说到做到 言行一致，说过的话一定用行动实现
出处： 莫应丰《将军吟》第二章：“你看吧！我说到做到。”
34、谨小慎微 jǐn xiǎo shèn wēi
释义：谨小慎微 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
出处： 汉 刘安《淮南子 人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
35、谨慎小心 jǐn shèn xiǎo xīn
释义：谨慎小心 非常小心地进行，谨言慎行
出处： 清·无垢道人《八仙全传》第八回：“他是兢兢业业谨慎小心的东西，不敢轻易离寺，恐惹出是非。”
36、谨言慎行 jǐn yán shèn xíng
释义：谨言慎行 谨：小心；慎：谨慎。小心谨慎地说话、做事。
出处： 西汉 戴圣《礼记 缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”
37、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处： 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
38、面面相觑 miàn miàn xiāng qù
释义：面面相觑 面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。
出处： 宋 释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”
39、思绪万千 sī xù wàn qiān
释义：思绪万千 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
出处： 南朝·陈·释洪偃《游故园》："怅望伤游目，辛酸思绪乡。"
40、言行相悖 yán xíng xiāng bèi
释义：言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾。