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螽斯之征,一至于斯,三复斯言,亿万斯年,否终斯泰,如应斯响,如斯而已,彼何人斯,慢条斯理,慢条斯礼,慢腾斯礼,斯事体大,斯文委地,斯文扫地,斯须之报,方斯蔑如,有求斯应,朝斯夕斯,极口项斯,歇斯底里,歌于斯,哭于斯,河汉斯言,漫条斯理,耳鬓斯磨,莫斯为甚,螽斯衍庆,豁然确斯,负乘斯夺,赫斯之威,赫斯之怒,逝者如斯,风斯在下,浞訾栗斯,鄂尔多斯,斯文一脉,螽斯之庆,螽斯诜诜,斯文一派,痕都斯坦,斯抬斯敬。
1、螽斯之征 zhōng sī zhī zhēng
释义:螽斯之征 螽斯:昆虫名,产卵极多;征:征兆。指子孙众多的征兆。
出处: 《三国志·魏志·高柔传》:"臣愚以为可妙简淑媛,以备内宫之数,其余尽遣还家。且以育精养神,专静为宝。如此,则螽斯之征,可庶而致矣。"
2、一至于斯 yī zhì yú sī
释义:一至于斯 同“一至于此”。
出处: 南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》:“家国之事,一至于斯。非臣之尤,谁任其咎!”
3、三复斯言 sān fù sī yán
释义:三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
出处: 《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
4、亿万斯年 yì wàn sī nián
释义:亿万斯年 形容长远的年代。
出处: 《诗经 大雅 下武》:“于万斯年,受天之祜。”
5、否终斯泰 pǐ zhōng sī tài
释义:否终斯泰 否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了
出处: 南朝·梁·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。”
6、如应斯响 rú yìng sī xiǎng
释义:如应斯响 形容反响极快。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第29回:“那满招损、乖致戾的道理,如应斯响。”
7、如斯而已 rú sī ér yǐ
释义:如斯而已 而已:罢了。就这样罢了,再没有别的。或只不过这样
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“孙皓问:‘卿字仲思,为何所思?’对曰:‘在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。’”
8、彼何人斯 bǐ hé rén sī
释义:彼何人斯 斯:助词,啊。他是什么人啊
出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艰。”
9、慢条斯理 màn tiáo sī lǐ
释义:慢条斯理 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。
出处: 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批:“写红娘从张生边来入闺中,慢条斯理,如不在意如在意。”
10、慢条斯礼 màn tiáo sī lǐ
释义:慢条斯礼 见“慢条斯理”。
出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回:“一个风火事,还象寻常慢条斯礼儿的。”
11、慢腾斯礼 màn téng sī lǐ
释义:慢腾斯礼 见“慢条斯理”。
出处: 清·刘鹗《老残游记》第13回:“既是明天一黑早要复命的,怎么还你们慢腾斯礼的呢?”
12、斯事体大 ī shì tǐ dà
释义:斯事体大 斯:此;体:体制,规模。这件事性质重要,关系重大。
出处: 汉 班固《典引》:“兹事体大而允,寤寐次于圣心。”
13、斯文委地 sī wén wěi dì
释义:斯文委地 斯文:指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落
出处: 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》:“由杜子美以来,四百余年,斯文委地,文章之士,随世所能,杰出时辈,未有升子美之堂者。”
14、斯文扫地 sī wén sǎo dì
释义:斯文扫地 斯文:指文化或文人;扫地:完全丧失;比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处: 清 文康《儿女英雄传》:“那位少爷话也收了;接过卷子来,倒给人家斯文扫地的请了个安。”
15、斯须之报 sī xū zhī bào
释义:斯须之报 斯须:短暂;报:报答。指微小的报答
出处: 明·吴承恩《西游记》第63回:“行者道:‘不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报。’”
16、方斯蔑如 fāng sī miè rú
释义:方斯蔑如 方:比拟;斯:此;蔑:无。没有谁能够与此相比的。比喻人的高尚情操
出处: 《南齐书·高帝纪上》:“昔保衡翼殷,博陆匡汉,方斯蔑如也。”
17、有求斯应 yǒu qiú sī yìng
释义:有求斯应 斯:则;应:应答,承诺。只要有人请求帮助就答应
出处: 《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》:“有求斯应,无德不亲,降灵醉止,休征万人。”
18、朝斯夕斯 zhāo sī xī sī
释义:朝斯夕斯 早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
出处: 《三字经》:“朝于斯,夕于斯。”
19、极口项斯 jí kǒu xiàng sī
释义:极口项斯 谓满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”之句。
出处: 明·袁宏道《与钱象先生》:“仆极口项斯矣。茂苑虽多士,当今无出公右者。”
20、歇斯底里 xiē sī dǐ lǐ
释义:歇斯底里 情绪异常激动,举止失常
出处: 茅盾《严霜下的梦》:“我听见女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看见许多狼,张开了锯样的尖嘴,在撕碎美丽的身体。”
21、歌于斯,哭于斯 gē yǘ sī,kū yú sī
释义:歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
出处: 《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯。’”
22、河汉斯言 hé hàn sī yán
释义:河汉斯言 河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。把这话看作不实的言论,不重视
出处: 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。”
23、漫条斯理 màn tiáo sī lǐ
释义:漫条斯理 慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙
出处: 清 文康《儿女英雄传》第一回:“公子正在那里检点那些考具的东西,听见老爷的话,便过来规规矩矩,漫条斯理的说道:‘这话还得请父亲斟酌。’”
24、耳鬓斯磨 ěr bìn sī mó
释义:耳鬓斯磨 鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第79回:“宝玉思及当时姊妹一处,耳鬓斯磨,从今一别,纵得相逢,也必不似先前那等亲密了。”
25、莫斯为甚 mò sī wéi shèn
释义:莫斯为甚 莫:无;甚:严重,超过。没有什么能超过这个的了
出处: 南朝·宋·沈约《奏弹王源》:“玷辱流辈,莫斯为甚。自古巨舋,莫斯为甚。”
26、螽斯衍庆 zhōng sī yǎn qìng
释义:螽斯衍庆 螽斯:昆虫名,产卵极多;衍:延续;庆:喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
出处: 《诗经·周南·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。”
27、豁然确斯 huō rán què sī
释义:豁然确斯 明白透彻。
出处: 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注:“了无,则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
28、负乘斯夺 fù chéng sī duó
释义:负乘斯夺 语出《易·系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。
出处: 语出《易·系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”
29、赫斯之威 hè sī zhī wēi
释义:赫斯之威 赫:显耀。斯:语气助词。威:威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。
出处: 《晋书·应詹传》:“陛下宜奋赫斯之威,臣等当得负戈前驱,庶凭宗庙之灵,有征无战。”
30、赫斯之怒 hè sī zhī nù
释义:赫斯之怒 赫:勃然震怒的样子;斯:语气助词。指帝王勃然震怒
出处: 《诗经·大雅·皇矣》:“王赫斯怒,爰整其旅。”
31、逝者如斯 shì zhě rú sī
释义:逝者如斯 形容光阴如流水一去不返。
出处: 先秦 孔子《论语 子罕》:“子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜。'”
32、风斯在下 fēng sī zài xià
释义:风斯在下 斯:语助词。是因为大风在它下面。指大鹏鸟凭借风力而高飞。比喻超越前贤
出处: 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。”
33、浞訾栗斯 zhuó zī lì sī
释义:浞訾栗斯 指妄自尊大。
34、鄂尔多斯 è ěr duō sī
释义:鄂尔多斯 蒙古 部落名。亦作地名。 汉 为 朔方郡 ,属 并州 。 明 为 蒙古 族 鄂尔多斯 部。即今 内蒙古自治区 伊克昭盟 。参阅《嘉庆一统志·鄂尔多斯》。
35、斯文一脉 sī wén yī mài
释义:斯文一脉 斯文:指文人或儒者。指文人学者或学问归属同一流派。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二回:"赵世兄他目前虽说是新中举,总是我们斯文一派,将来昌明圣教,继往开来,舍我其谁?"
36、螽斯之庆 zhōng sī zhī qìng
释义:螽斯之庆 螽斯:昆虫名,产卵极多;衍:延续;庆:喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
出处: 《诗经·周南·螽斯》:"螽斯羽,诜诜兮。"
37、螽斯诜诜 zhōng sī shēn shēn
释义:螽斯诜诜 螽斯:昆虫;诜诜:形容众多。用以祝贺子孙众多。
出处: 《诗经·周南·螽斯》:"螽斯羽,诜诜兮。"
38、斯文一派 sī wén yī pài
释义:斯文一派 斯文:指文人或儒者。指文人学者或学问归属同一流派。
出处: 元·薛昂夫《塞鸿秋》曲:"功名万里忙如燕,斯文一脉微如线,光阴寸隙流如电,风雪两鬓白如练。"
39、痕都斯坦 hén dōu sī tǎn
释义:痕都斯坦 即 印度 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“今之琢玉之巧,以 痕都斯坦 为第一。其地即佛经之 印度 ,《汉书》之 身毒 。”
40、斯抬斯敬 sī tái sī jìng
释义:斯抬斯敬 形容双方客客气气,很有礼貌。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回:"要象如今这样斯抬斯敬,那里能把这些东西白遭塌了呢。"