事物的规律是什么二字词语(形容事物规律成语)(40个)

1、不易之道  bù yì zhī dào

释义：不易之道  易：变。永久不变的规律。

出处： 《庄子·天道》："上必无为而用天下，下必有为为天下用。此不易之道也。"

2、井井有序  jǐng jǐng yǒu xù

释义：井井有序  有条理，有秩序

出处： 骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”

3、井井有条  jǐng jǐng yǒu tiáo

释义：井井有条  井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。

出处： 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”

4、井然有序  jǐng rán yǒu xù

释义：井然有序  井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。

出处： 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”

5、井然有条  jǐng rán yǒu tiáo

释义：井然有条  犹言井井有条。

出处： 宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”

6、出入无常  chū rù wú cháng

释义：出入无常  出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定

出处： 西汉·司马迁《史记·天官书》：“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道，出入无常。”

7、出没不常  chū méi bù cháng

释义：出没不常  出现隐没都无规律，捉摸不定。

出处： 宋·李纲《与宰相论捍贼札子》：“盖此贼非陆地群盗之比，据重湖环千里，出没不常。”

8、变化无常  biàn huà wú cháng

释义：变化无常  常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。

出处： 先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”

9、实事求是  shí shì qiú shì

释义：实事求是  实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。

出处： 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”

10、庖丁解牛  páo dīng jiě niú

释义：庖丁解牛  庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。

出处： 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”

11、循规蹈矩  xún guī dǎo jǔ

释义：循规蹈矩  指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。

出处： 宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”

12、必由之路  bì yóu zhī lù

释义：必由之路  必：一定；由：经过。一定要经过的道路。

出处： 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”

13、必经之路  bì jīng zhī lù

释义：必经之路  经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

出处： 老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”

14、急于求成  jí yú qiú chéng

释义：急于求成  急：急切地。急着要取得成功。

出处： 明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”

15、断凫续鹤  duàn fú xù hè

释义：断凫续鹤  凫：野鸭；续：接续；鹤：仙鹤。截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律

出处： 梁启超《政闻时言·外债平议》：“今我国于此种机关，百不一具，而惟断凫续鹤，欲袭取其企业之形式以移植于我国，是以格格而不入也。”

16、有始有终  yǒu shǐ yǒu zhōng

释义：有始有终  有开始也有结束。指做事能够坚持到底；不半途而废。

出处： 先秦 孔子《论语 子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”

17、有条不紊  yǒu tiáo bù wěn

释义：有条不紊  紊：乱。有条理；不紊乱。

出处： 【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”

18、沽名钓誉  gū míng diào yù

释义：沽名钓誉  用种种不正当的手段极力谋取好名誉。沽：买；钓：喻用手段取得。

出处： 金 张建《高陵县张公去思碑》：“非若沽名钓誉之徒，内有所不足，急于人闻，而专苛察督责。”

19、洞彻事理  dòng chè shì lǐ

释义：洞彻事理  洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。

20、独弦哀歌  dú xián āi gē

释义：独弦哀歌  弦：琴弦。指独自弹奏弦乐器，哀声歌唱

出处： 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声于天下者乎？”

21、盛极必衰  shèng jí bì shuāi

释义：盛极必衰  兴盛到了极点就会衰败

出处： 清·西周生《醒世姻缘传》第70回：“盛极必衰，理所必至。”

22、胡作非为  hú zuò fēi wéi

释义：胡作非为  指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。

出处： 清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”

23、行流散徙  xíng liú sǎn xǐ

释义：行流散徙  徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化

出处： 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。”

24、触类旁通  chù lèi páng tōng

释义：触类旁通  触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。

出处： 《周易 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

25、触类而通  chù lèi ér tōng

释义：触类而通  见“触类旁通”。

出处： 《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”

26、触类而长  chù lèi ér cháng

释义：触类而长  语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

出处： 语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”

27、起居无时  qǐ jū wú shí

释义：起居无时  起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。

出处： 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”

28、进退有常  jìn tuì yǒu cháng

释义：进退有常  常：规律。前进和后退都有规律。

出处： 《鹖冠子 泰鸿十》：“日信出信入，南北有极，度之稽也，月信死信生，进退有常。数之稽也。”

29、逆天而行  nì tiān ér xíng

释义：逆天而行  逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律

出处： 明·罗贯中《三国演义》第102回：“今孔明自负才智，逆天而行，乃自取败亡也。”

30、逆天行事  nì tiān xíng shì

释义：逆天行事  逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律

出处： 元·无名氏《延安府》第二折：“逆天行事的无徒子，怎与皇家做柱石。”

31、遁天妄行  dùn tiān wàng xíng

释义：遁天妄行  谓违背自然规律而胡作非为。

出处： 南朝·宋·宗炳《明佛论》：“皆违理谬感，遁天妄行，弥非真有矣。”

32、鹤亦败道  hè yì bài dào

释义：鹤亦败道  仙鹤败坏仙道。指万物皆遵循一定的客观规律，不以人的意志为转移

出处： 《冷斋夜话》：“渊材嗟咨曰：‘鹤亦败道！’”

33、黑牛白角  hēi niú bái jiǎo

释义：黑牛白角  形容办事一定要遵循一定的客观规律

出处： 战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”

34、物壮则老  wù zhuàng zé lǎo

释义：物壮则老  壮：壮实，强壮；老：老死。事物壮盛到了极点就会衰朽。指一切事物盛极必衰的自然规律。

出处： 《老子》第五十五章："物壮则老，谓之不道，不道早已。"

35、断鹤继凫  duàn hè jì fú

释义：断鹤继凫  截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。

36、上下无常  shàng xià wú cháng

释义：上下无常  旧指官位的上升与下降没有一定的规律。

出处： 《周易·乾》："子曰；‘上下无常，非为邪也。’"

37、本末相顺  běn mò xiāng shùn

释义：本末相顺  本：根本；末：梢；顺：指合于自然情势。由根到梢，次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。

出处： 《史记·礼书》："本末相顺，终始相应。"

38、洞达事理  dòng dá shì lǐ

释义：洞达事理  洞达：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。

39、本末终终  běn mò zhōng shǐ

释义：本末终终  本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。

出处： 《礼记·大学》："物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。"

40、遁天之刑  dùn tiān zhī xíng

释义：遁天之刑  指违背自然规律所受的刑罚。

出处： 《庄子·养生主》："是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。"