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为蛇画足,乐极则悲,乐极悲生,乐极生悲,事与愿违,以强凌弱,北叟失马,否极泰来,因祸为福,因祸得福,塞翁失马,失之东隅,失马塞翁,弄巧成拙,心心相印,收之桑榆,无中生有,求全责备,泰来否往,物极必反,画蛇添足,背道而驰,范张鸡黍,转败为功,适得其反,道学先生。
1、为蛇画足 wéi shé huà zú
释义:为蛇画足 《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“
出处: 《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之
2、乐极则悲 lè jí zé bēi
释义:乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
出处: 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”
3、乐极悲生 lè jí bēi shēng
释义:乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
出处: 《史记 滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
4、乐极生悲 lè jí shēng bēi
释义:乐极生悲 极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
出处: 西汉 刘安《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
5、事与愿违 shì yú yuàn wéi
释义:事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出处: 三国 魏 稽康《幽愤》诗:“嗟我愤叹,曾莫能俦。事与愿违,遘兹淹留。”
6、以强凌弱 jǐ qiáng líng ruò
释义:以强凌弱 凌:侵犯;欺侮。依仗自己的强大或者人多去欺压弱小者。
出处: 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“自是之后,以强凌弱,以众暴寡。”
7、北叟失马 běi sǒu shī mǎ
释义:北叟失马 比喻祸福没有一定。
出处: 《旧唐书 萧瑀传》:“太宗尝从容谓房玄龄曰:‘萧瑀大业之日,进谏隋主,出为河池郡守。应遭剖心之祸,翻见太平之日,北叟失马,事亦难常。”
8、否极泰来 pǐ jí tài lái
释义:否极泰来 否:坏;泰:好;顺利。坏到极点;好的就来了。指事物发展到极点;就会向对立面转化。
出处: 汉 赵晔《吴越春秋 勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
9、因祸为福 yīn huò wéi fú
释义:因祸为福 变坏事为好事。
出处: 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“智者举事,因祸为福,转败为功。”
10、因祸得福 yīn huò dé fú
释义:因祸得福 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当;坏事变成了好事。
出处: 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“越王勾践栖于会稽,复残强吴而霸天下,此皆因祸为福,转败为功者也。”
11、塞翁失马 sài wēng shī mǎ
释义:塞翁失马 边塞一老人丢失一匹马;后此马归来;并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失;但从长远看;也许会得到好处。
出处: 西汉 刘安《淮南子 人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。”
12、失之东隅 shī zhī dōng yú
释义:失之东隅 早上丢失了(晚上又收回来);比喻开始失败(最后取得成功)。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
13、失马塞翁 shī mǎ sài wēng
释义:失马塞翁 比喻因祸得福的人。
出处: 《儿女英雄传》第三三回:“我家虽不宽余,也还可以勉强温饱,都因我无端的官兴发作,几乎弄得家破人亡;还仗天祖之灵,才幸而作了个‘失马塞翁’。”
14、弄巧成拙 nòng qiǎo chéng zhuō
释义:弄巧成拙 弄:卖弄;耍弄;巧:灵巧;拙:愚笨。本想卖弄聪明;做得好些;结果却做了蠢事或把事情弄糟。
出处: 宋 黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”
15、心心相印 xīn xīn xiāng yìn
释义:心心相印 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。
出处: 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”
16、收之桑榆 shōu zhī sāng yú
释义:收之桑榆 《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆”。谓初虽有失,而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚,尚可补救。
出处: 《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆”。
17、无中生有 wú zhōng shēng yǒu
释义:无中生有 把没有的说成有。指凭空捏造。
出处: 先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
18、求全责备 qiú quán zé bèi
释义:求全责备 责:要求。备:完备;齐全。对人或事要求过分严格;必须十全十美;完美无缺才行。
出处: 宋 刘克庄《后村全集》:“窃谓天下不能皆绝类离伦之材,君子未尝持求全责备之论。”
19、泰来否往 tài lái pǐ wǎng
释义:泰来否往 否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
出处: 《周易 否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《周易 泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《吴越春秋 勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
20、物极必反 wù jí bì fǎn
释义:物极必反 极:尽头;反:转向反面。指事物发展到极端;必定会向相反方向转化。
出处: 宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰:“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此。”
21、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义:画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益;多此一举。
出处: 西汉 刘向《战国策 齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
22、背道而驰 bèi dào ér chí
释义:背道而驰 背:背向;道:道路;方向;驰:奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同;目的完全相反。
出处: 唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”
23、范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ
释义:范张鸡黍 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
出处: 《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”
24、转败为功 zhuǎn bài wéi gōng
释义:转败为功 指将失败转化为胜利。
出处: 西汉 刘向《战国策 燕策一》:“圣人之制事也,转祸而为福,因败而为功。”
25、适得其反 shì dé qí fǎn
释义:适得其反 恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。
出处: 清 魏源《筹海篇 议守上》:“今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
26、道学先生 dào xué xiān shēng
释义:道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处: 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”