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是古非今,是是非非,是非不分,是非之地,是非之心,是非分明,是非口舌,是非只为多开口,是非得失,是非曲直,是非混淆,是非颠倒,自有公论,是以不去,是事可可,是古之罪,是非自有公论,是非之纪,是亦因彼。
1、是古非今 shì gǔ fēi jīn
释义:是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
出处: 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”
2、是是非非 shì shì fēi fēi
释义:是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
出处: 先秦 荀况《荀子 修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”
3、是非不分 shì fēi bù fēn
释义:是非不分 分辨不出正确与错误
出处: 西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”
4、是非之地 shì fēi zhī dì
释义:是非之地 有麻烦或争议的地方
出处: 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“我想第一步只有让你师父跳出是非之地,哪一方面都不帮。”
5、是非之心 shì fēi zhī xīn
释义:是非之心 分辨是非得失的能力。
出处: 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“是非之心,人皆有之。”
6、是非分明 shì fēi fēn míng
释义:是非分明 正确和错误非常分明。
出处: 东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”
7、是非口舌 shì fēi kǒu shé
释义:是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
出处: 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。”
8、是非只为多开口 shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu
释义:是非只为多开口 纠纷争端都是说话太多引起的。
出处: 宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
9、是非得失 shì fēi dé shī
释义:是非得失 正确与错误,得到的与失去的。
出处: 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”
10、是非曲直 shì fēi qū zhí
释义:是非曲直 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
出处: 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
11、是非混淆 shì fēi hùn xiáo
释义:是非混淆 混淆:使界限模糊。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清
出处: 李六如《六十年的变迁》第十章:“现在整个世界,像墨一般黑暗,皂白不分,是非混淆,最大多数人,过着牛马一样的生活。”
12、是非颠倒 shì fēi diān dǎo
释义:是非颠倒 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处: 唐 韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
13、自有公论 zì yǒu gōng lùn
释义:自有公论 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回:“朝廷自有公论,汝岂可造次?”
14、是以不去 shi yi bu qu
释义:是以不去 因此不会丧失。
15、是事可可 shì shì kě kě
释义:是事可可 是:凡是,所有;可可:不在意。对什么事情都不关心,不在意。
出处: 样·柳永《定风波》词:"自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。"
16、是古之罪 shì gǔ zhī zuì
释义:是古之罪 是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
出处: 《汉书·刘向传》附刘歆:"设挟书之法,行是古之罪,道术由是遂减。"
17、是非自有公论 shì fēi zì yǒu gōng lùn
释义:是非自有公论 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
出处: 语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:"扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’"
18、是非之纪 shi fei zhi ji
释义:是非之纪 纪:准则,法则。是非的准则。
19、是亦因彼 shì yì yīn bǐ
释义:是亦因彼 是:此,这个;彼:那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。
出处: 《庄子·齐物论》:"彼出于此,是亦因彼。"