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大化有四,夺戴凭席,丰功伟烈,丰功伟绩,丰烈伟绩,光前绝后,光彩夺目,八斗之才,出人头地,出将入相,出神入化,功就名成,功成业就,功成事立,功成名就,功成名遂,功成行满,功行圆满,功高望重,功高盖世,博学多才,发名成业,多才多艺,广阔天地,得失在人,得失荣枯,成佛作祖,才高八斗,拜相封侯,昂霄耸壑,殚见洽闻,汗马功劳,浮生如寄,浮生若寄,百无一成,蹉跎自误,钝学累功,鬼设神使,栋梁之才,楚人戎言。
1、大化有四 dà huà yǒu sì
释义：大化有四 化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
出处： 《列子·无瑞》："人生生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耆也，死亡也。"
2、夺戴凭席 duó dài píng xí
释义：夺戴凭席 原指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指成就超过他人。也比喻在辩论中压倒众人。
出处： 《后汉书·戴凭传》："正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不能，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：‘解经不穷戴侍中。’"
3、丰功伟烈 fēng gōng wěi liè
释义：丰功伟烈 丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。伟大的功绩和成就
出处： 宋·王仲旉《南都赋》：“吾之徒闻孝王之遗风旧迹，不睹大宋之丰功伟烈。”
4、丰功伟绩 fēng gōng wěi jì
释义：丰功伟绩 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。
出处： 宋 周行己《上宰相书》：“逮事三主，始终一心，丰功伟绩，昭焕今古。”
5、丰烈伟绩 fēng liè wěi jì
释义：丰烈伟绩 丰：多；烈：功业；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就
出处： 清·汪琬《代寿洪太傅七十序》：“其品望在乡国，其威名在遐荒，其丰烈伟绩在太史。”
6、光前绝后 guāng qián jué hòu
释义：光前绝后 比喻事情做得干净利落，不留痕迹。
出处： 宋 楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”
7、光彩夺目 guāng cǎi duó mù
释义：光彩夺目 光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
出处： 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“玉台翠树，光彩夺目。”
8、八斗之才 bā dǒu zhī cái
释义：八斗之才 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
出处： 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
9、出人头地 chū rén tóu dì
释义：出人头地 原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。
出处： 宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
10、出将入相 chū jiàng rù xiàng
释义：出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出处： 北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。”
11、出神入化 chū shén rù huà
释义：出神入化 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出处： 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
12、功就名成 gōng jiù míng chéng
释义：功就名成 功：功业。就：达到。指成就了功业，也有了名声
出处： 明·沈采《千金记·游仙》：“当初一个布衣人，到如今功就名成，加封匪轻。”
13、功成业就 gōng chéng yè jiù
释义：功成业就 成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到
出处： 范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。”
14、功成事立 gōng chéng shì lì
释义：功成事立 成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到
出处： 晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。”
15、功成名就 gōng chéng míng jiù
释义：功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
16、功成名遂 gōng chéng míng suì
释义：功成名遂 遂；成功。建立了功绩；有了名声。
出处： 墨翟《墨子 修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”
17、功成行满 gōng chéng xíng mǎn
释义：功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处： 元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
18、功行圆满 gōng xíng yuán mǎn
释义：功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处： 元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
19、功高望重 gōng gāo wàng zhòng
释义：功高望重 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。
出处： 明·孙梅锡《琴心记·相如受世》：“将军不必怨怅，你功高望重，不久自明。”
20、功高盖世 gōng gāo gài shì
释义：功高盖世 功劳极大，当代没人能比。
出处： 唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
21、博学多才 bó xué duō cái
释义：博学多才 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处： 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
22、发名成业 fā míng chéng yè
释义：发名成业 发：显现。发扬名声，成就事业
出处： 唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
23、多才多艺 duō cái duō yì
释义：多才多艺 具有多方面的才能和技艺。
出处： 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
24、广阔天地 guǎng kuò tiān dì
释义：广阔天地 指可以发挥作用做出成就的广大领域
出处： 毛泽东《一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”
25、得失在人 dé shī zài rén
释义：得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处： 唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
26、得失荣枯 dé shī róng kū
释义：得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处： 元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
27、成佛作祖 chéng fó zuò zǔ
释义：成佛作祖 佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
出处： 《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
28、才高八斗 cái gāo bā dǒu
释义：才高八斗 才：文才。形容人文才很高。
出处： 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
29、拜相封侯 bài xiàng fēng hóu
释义：拜相封侯 拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品
出处： 元·无名氏《东篱赏菊》第一折：“他道是御酒金瓯，浅酌低讴，锦带吴钩，拜相封侯。”
30、昂霄耸壑 áng xiāo sǒng hè
释义：昂霄耸壑 昂：仰视；耸：耸立；壑：峪。仰视云霄，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸襟宽广
出处： 宋 陈亮《祭叶正则母夫人文》：“昔余识夫人之子于稚年，固已得其昂霄耸壑之气。”
31、殚见洽闻 dān jiàn qià wén
释义：殚见洽闻 殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
出处： 汉 班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章，校理秘文。”
32、汗马功劳 hàn mǎ gōng láo
释义：汗马功劳 汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
出处： 韩非《韩非子 五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
33、浮生如寄 fú shēng rú jì
释义：浮生如寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处： 唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”
34、浮生若寄 fú shēng ruò jì
释义：浮生若寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处： 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
35、百无一成 bǎi wú yī chéng
释义：百无一成 百：很多；成：成就。指一事无成
出处： 清 曾国藩《复陈右铭太守书》：“在军日久，举业益荒，忽忽衰老，百无一成。”
36、蹉跎自误 cuō tuó zì wù
释义：蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
出处： 清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误 。”
37、钝学累功 dùn xué lěi gōng
释义：钝学累功 钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处： 北齐 颜之推《颜氏家训 文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
38、鬼设神使 guǐ shè shén shǐ
释义：鬼设神使 谓天造地设，非人力所能成就。
出处： 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
39、栋梁之才 dòng liáng zhī cái
释义：栋梁之才 比喻能担当大事的人才。
40、楚人戎言 chǔ rén róng yán
释义：楚人戎言 戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
出处： 《吕氏春秋·用众》："戎人生乎戎，长乎戎，而戎言，不知其所受之，楚人生乎楚，长乎楚，而楚言，不知其所受之。今使楚人长乎戎，戎人长乎楚，则楚人戎言，戎人楚言矣。"