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自不待言,夸父追日,好肉剜疮,庸人自扰,搬起石头砸自己的脚,杞人忧天,玩火自焚,知难而行,自业自得,自以为得计,自作主张,自作解人,自作门户,自信不疑,自出一家,自出心裁,自出新裁,自出机杼,自出机轴,自卖自夸,自厝同异,自取其咎,自取其祸,自取咎戾,自取罪戾,自受自作,自吹自捧,自告奋勇,自命清高,自坏长城,自始至终,自崖而反,自弃自暴,自得其乐,自愧不如,自愧弗如,自成一格,自我作故,自刽以下,自始自终。
1、自不待言 zì bù dài yán
释义：自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释。
2、夸父追日 kuā fù zhuī rì
释义：夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
出处： 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
3、好肉剜疮 hǎo ròu wān chuāng
释义：好肉剜疮 比喻无事生非，自寻烦恼。
出处： 宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。”
4、庸人自扰 yōng rén zì rǎo
释义：庸人自扰 平庸的人无事生事；自找麻烦。
出处： 《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
5、搬起石头砸自己的脚 bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo
释义：搬起石头砸自己的脚 比喻本来想损害别人，结果却害了自己
出处： 古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！”
6、杞人忧天 qǐ rén yōu tiān
释义：杞人忧天 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处： 战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
7、玩火自焚 wán huǒ zì fén
释义：玩火自焚 玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。
出处： 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
8、知难而行 zhī nán ér xíng
释义：知难而行 明知困难却仍然去做
出处： 春秋·鲁·左丘明《左传·定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯君亦以我为知难而行也。’”
9、自业自得 zì yè zì dé
释义：自业自得 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
出处： 《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”
10、自以为得计 zì yǐ wéi dé jì
释义：自以为得计 得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
出处： 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
11、自作主张 zì zuò zhǔ zhāng
释义：自作主张 指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
出处： 元 无名氏《谢金吾》第三折：“但那杨景是一个郡马，怎好就是这等自做主张，将他只一刀哈喇了。”
12、自作解人 zì zuò jiě rén
释义：自作解人 指不明真意而乱发议论的人。
出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
13、自作门户 zì zuò mén hù
释义：自作门户 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
出处： 《旧唐书 韦云起传》：“今朝廷之内，多山东人，而自作门户，更相剡荐，附下罔上，共为朋党。”
14、自信不疑 zì xìn bù yí
释义：自信不疑 相信自己，绝不怀疑。
出处： 宋·苏轼《司马温公行状》：“为政之日，自信而不疑。”
15、自出一家 zì chū yī jiā
释义：自出一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
出处： 《魏书 祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
16、自出心裁 zì chū xīn cái
释义：自出心裁 心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“那些童生都读过前人这篇，不能自出心裁，每多抄袭。”
17、自出新裁 zì chū xīn cái
释义：自出新裁 指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
出处： 叶圣陶《四三集 一桶水》：“他们有的看人家的样，有的自出新裁，给一切东西找个新的适当的位置。”
18、自出机杼 zì chū jī zhù
释义：自出机杼 机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
出处： 北齐 魏收《魏书 祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
19、自出机轴 zì chū jī zhóu
释义：自出机轴 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
出处： 明 胡应麟《诗薮 近体下》：“右丞辋川诸作，却是自出机轴。”
20、自卖自夸 zì mài zì kuā
释义：自卖自夸 夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
出处： 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了，先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
21、自厝同异 zì cuò tóng yì
释义：自厝同异 指自找矛盾，互相不和。
出处： 《宋书 沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”
22、自取其咎 zì qǔ qí jiù
释义：自取其咎 自己遭受自己招来的罪过。
出处： 明 冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。”
23、自取其祸 zì qǔ qí huò
释义：自取其祸 取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
出处： 宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
24、自取咎戾 zì qǔ jiù lì
释义：自取咎戾 指自招罪过。同“自取罪戾”。
出处： 杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
25、自取罪戾 zì qǔ zuì lì
释义：自取罪戾 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
出处： 清 陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
26、自受自作 zì shòu zì zuò
释义：自受自作 受：承受。自己做了蠢事坏事，自己受累
出处： 元·李致远《还牢末》第二折：“岂不闻天网恢恢，也是我自受自作。”
27、自吹自捧 zì chuī zì pěng
释义：自吹自捧 自我吹嘘，自己捧场。
出处： 鲁迅《花边文学 化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
28、自告奋勇 zì gào fèn yǒng
释义：自告奋勇 指主动要求去完成某项任务（告：表明；奋勇：鼓起勇气）。
出处： 清 文康《儿女英雄传》：“就因着自告奋勇求个恩典，说奴才情愿巴结这个缺！”
29、自命清高 zì mìng qīng gāo
释义：自命清高 自以为清高（命：认为；以为）。
出处： 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
30、自坏长城 zì huài cháng chéng
释义：自坏长城 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
出处： 《南史·檀道济传》：“乃坏汝万里长城。”
31、自始至终 zì shǐ zhì zhōng
释义：自始至终 从开始到末了。也指一贯。
出处： 《宋书 谢灵运传》：“以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。”
32、自崖而反 zì yá ér fǎn
释义：自崖而反 崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
出处： 《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
33、自弃自暴 zì qì zì bào
释义：自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
出处： 《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”
34、自得其乐 zì dé qí lè
释义：自得其乐 自己从中得到乐趣。
出处： 宋 朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
35、自愧不如 zì kuì bù rú
释义：自愧不如 自己惭愧；比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。
出处： 唐 元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”
36、自愧弗如 zì kuì fú rú
释义：自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧。
出处： 清 蒲松龄《聊斋志异 邵九娘》：“妻亦心贤之，然自愧弗如，积惭成忌。”
37、自成一格 zì chéng yī gé
释义：自成一格 指形成自己独特的风格。
出处： 清 赵翼《瓯北诗话 白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。”
38、自我作故 zì wǒ zuò gù
释义：自我作故 由我创新，不循旧法。
出处： 唐 刘知几《史通 称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”
39、自刽以下 zì kuài yǐ xià
释义：自刽以下 刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
出处： 《左传·襄公二十九年》："为之歌陈，曰：‘国无主，其能久乎？’自刽以下无讥焉。"
40、自始自终 zì shǐ zì zhōng
释义：自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
出处： 宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十："先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。"