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三人成虎,不见舆薪,举一反三,出尔反尔,出类拔萃,匹夫之勇,南蛮鴃舌,取之不尽,四书五经,坚甲利兵,好为人师,始作俑者,孔孟之道,孟母三迁,富贵不能淫,寡不敌众,尽信书不如无书,平安无事,慎终追远,挨冻受饿,断子绝孙,断杼择邻,断织之诫,明察秋毫,浩然正气,漫不经心,潜移默化,百家争鸣,秋毫之末,绰绰有余,脍炙人口,色厉内荏,见义勇为,见贤思齐,贫贱不能移,金声玉振,顾左右而言他,齐东野语,仁义礼智,面有饥色。
1、三人成虎 sān rén chéng hǔ
释义：三人成虎 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
出处： 西汉 刘向《战国策 魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
2、不见舆薪 bù jiàn yú xīn
释义：不见舆薪 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做
出处： 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
3、举一反三 jǔ yī fǎn sān
释义：举一反三 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
出处： 先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
4、出尔反尔 chū ěr fǎn ěr
释义：出尔反尔 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处： 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
5、出类拔萃 chū lèi bá cuì
释义：出类拔萃 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处： 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
6、匹夫之勇 pǐ fū zhī yǒng
释义：匹夫之勇 指不用智谋单凭个人的勇力。
出处： 《国语 越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”
7、南蛮鴃舌 nán mán jué shé
释义：南蛮鴃舌 鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
出处： 《孟子 滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道。”
8、取之不尽 qǔ zhī bù jìn
释义：取之不尽 拿不尽。形容极其丰富
出处： 宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”
9、四书五经 sì shū wǔ jīng
释义：四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
出处： 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
10、坚甲利兵 jiān jiǎ lì bīng
释义：坚甲利兵 坚甲：坚固的铠甲；兵：兵器。坚固的盔甲；锐利的兵器。也指装备精良的部队。
出处： 墨翟《墨子 非攻下》：“于此为坚甲利兵，以往攻伐无无罪之国。”
11、好为人师 hào wéi rén shī
释义：好为人师 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处： 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
12、始作俑者 shǐ zuò yǒng zhě
释义：始作俑者 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出处： 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎！”
13、孔孟之道 kǒng mèng zhī dào
释义：孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
出处： 明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
14、孟母三迁 mèng mǔ sān qiān
释义：孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处： 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
15、富贵不能淫 fù guì bù néng yín
释义：富贵不能淫 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
出处： 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
16、寡不敌众 guǎ bù dí zhòng
释义：寡不敌众 人少的敌不过人多的。
出处： 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
17、尽信书不如无书 jìn xìn shū bù rú wú shū
释义：尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
出处： 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
18、平安无事 píng ān wú shì
释义：平安无事 平平安安，没出什么事故。
出处： 元 无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”
19、慎终追远 shèn zhōng zhuī yuǎn
释义：慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
出处： 《论语学而》：“曾子曰：'慎终追远，民德归厚矣。'”
20、挨冻受饿 ái dòng shòu è
释义：挨冻受饿 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况
出处： 清 曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈这一辈子，想来还不致挨冻受饿。”
21、断子绝孙 duàn zǐ jué sūn
释义：断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。
出处： 元 柯丹邱《荆钗记 执柯》：“你再不娶亲，我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
22、断杼择邻 duàn zhù zé lín
释义：断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处： 汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
23、断织之诫 duàn zhī zhī jiè
释义：断织之诫 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
出处： 汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
24、明察秋毫 míng chá qiū háo
释义：明察秋毫 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处： 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
25、浩然正气 hào rán zhèng qì
释义：浩然正气 浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质
出处： 老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。”
26、漫不经心 màn bù jīng xīn
释义：漫不经心 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。
出处： 明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
27、潜移默化 qián yí mò huà
释义：潜移默化 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。
出处： 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
28、百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng
释义：百家争鸣 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处： 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
29、秋毫之末 qiū háo zhī mò
释义：秋毫之末 秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。
出处： 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“吾力足以举而钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
30、绰绰有余 chuò chuò yǒuyú
释义：绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
出处： 清 郑观应《盛世危言 防边上》：“崇山峻岭所在俱有，诚使其险要，多筑土垒，则进攻退守，绰绰有余。”
31、脍炙人口 kuài zhì rén kǒu
释义：脍炙人口 脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。
出处： 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”
32、色厉内荏 sè lì nèi rěn
释义：色厉内荏 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。
出处： 先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
33、见义勇为 jiàn yì yǒng wéi
释义：见义勇为 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
出处： 先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
34、见贤思齐 jiàn xián sī qí
释义：见贤思齐 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处： 先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
35、贫贱不能移 pín jiàn bù néng yí
释义：贫贱不能移 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向
出处： 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
36、金声玉振 jīn shēng yù zhèn
释义：金声玉振 用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。
出处： 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
37、顾左右而言他 gù zuǒ yòu ér yán tā
释义：顾左右而言他 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。
出处： 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何？’王顾左右而言他。”
38、齐东野语 qí dōng yě yǔ
释义：齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
出处： 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
39、仁义礼智 rén yì lǐ zhì
释义：仁义礼智 仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
出处： 《孟子·离娄上》："仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也。"
40、面有饥色 miàn yǒu jī sè
释义：面有饥色 饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
出处： 《韩非子·外储说左下》："孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。"