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人五人六,六臂三头,功不补患,南北东西,只鸡斗酒,后发制人,咽喉要地,地北天南,堑山堙谷,失道寡助,头会箕敛,孝悌力田,底死谩生,形单影只,心里有底,患得患失,才大心细,撅坑撅堑,敛容息气,母慈子孝,气傲心高,渐不可长,田父之功,略迹论心,细嚼慢咽,西学东渐,谷父蚕母,里挑外撅,长城万里,高世之才,助画方略。
1、人五人六 rén wǔ rén liù
释义:人五人六 装模作样,假正经。
出处: 王朔《枉然不供》:“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿,其实一肚子男盗女娼,背着人嘴脏着呢。”
2、六臂三头 liù bì sān tóu
释义:六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大
出处: 明 孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
3、功不补患 gōng bù bǔ huàn
释义:功不补患 功:功绩;患:祸害,灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患
出处: 唐·李华《吊古战场文》:“汉击匈奴,虽得阴山,枕骸遍野,功不补患。”
4、南北东西 nán běi dōng xī
释义:南北东西 指四方、到处、各地或方向;也指到处飘泊,行踪不定
出处: 宋·吕本中《采桑子》:“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。”
5、只鸡斗酒 zhī jī dǒu jiǔ
释义:只鸡斗酒 斗:酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
出处: 汉·曹操《祀故太尉桥玄文》:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。”
6、后发制人 hòu fā zhì rén
释义:后发制人 发:发动;制:控制、制服。指先让对方动手;抓住其弱点之后;再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。
出处: 荀况《荀子 议兵》:“后之发,先之至,此用兵之要术也。”
7、咽喉要地 yān hóu yào dì
释义:咽喉要地 一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方
8、地北天南 dì běi tiān nán
释义:地北天南 谓四处,到处。
出处: 清·孔尚任《桃花扇·题画》:“地北天南蓬转,巫云楚雨丝牵。”
9、堑山堙谷 qiàn shān yīn gǔ
释义:堑山堙谷 指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。
出处: 《史记 秦始皇本记》:“三十五年,除道,道九原,抵云阳,,直通之。”
10、失道寡助 shī dào guǎ zhù
释义:失道寡助 道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
出处: 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
11、头会箕敛 tóu kuàn jī liǎn
释义:头会箕敛 头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
出处: 《淮南子·氾论训》:“头会箕赋,输于少府。”《史记·张耳陈余列传》:“头会箕敛,以供军费。”
12、孝悌力田 xiào tì lì tián
释义:孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
出处: 《汉书 文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
13、底死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义:底死谩生 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法
出处: 南唐 冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。”
14、形单影只 xíng dān yǐng zhī
释义:形单影只 形容孤独;没有同伴。形:身体;单:孤单;影:身影;只:指单独。
出处: 唐 韩愈《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子唯吾,两世一身,形单影只。”
15、心里有底 xīn lǐ yǒu dǐ
释义:心里有底 心中知道底细或内情而有把握
出处: 徐光耀《平原烈火》:“我们一见副政委精神就来了,跟着他,就觉着心里有底,腰里也硬。”
16、患得患失 huàn dé huàn shī
释义:患得患失 患:忧虑。没有时怕得不到;得到后;又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处: 先秦 孔子《论语 阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
17、才大心细 cái dà xīn xì
释义:才大心细 才:才能。才能很高,思考细密
出处: 蔡东藩《民国通俗演义》第110回:“加写‘才大心细,能负责任’两考语。”
18、撅坑撅堑 jué kēng jué qiàn
释义:撅坑撅堑 撅:挖。掘深坑。比喻设计害人
出处: 元 曾瑞《斗鹌鹑 风情》:“抡的柄铜揪分外里险,撅坑撅堑。”
19、敛容息气 liǎn róng xī qì
释义:敛容息气 敛容:收起笑容,态度变得严肃;息:停止。正容屏气,形容神情严肃庄重
出处: 清·石玉昆《三侠五义》第83回:“面上尚微有笑容,及至到公堂,他才敛容息气。”
20、母慈子孝 mǔ cí zǐ xiào
释义:母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
出处: 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
21、气傲心高 qì ào xīn gāo
释义:气傲心高 傲:骄傲,轻慢。志气十分高傲
出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“自家想着当年的事,还有些气傲心高。”
22、渐不可长 jiàn bù kě zhǎng
释义:渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长
出处: 宋 周密《齐东野语 孝宗圣政》:“韩玉曾任卿监,理当靖共,乃敢伏阙妄有陈诉,鼓惑众听,渐不可长,可送谭州居住。”
23、田父之功 tián fù zhī gōng
释义:田父之功 指不预其事而轻易得到好处。
出处: 西汉 刘向《战国策 齐策三》:“田父见之,无劳倦之苦,而擅其功……臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”
24、略迹论心 lüè jì lùn xīn
释义:略迹论心 撇开表面的事实而评论其用心。
出处: 清 黄宗羲《子刘子行状上》:“以于立玉、于元荐为乱天下者,亦岂遂为定论乎?略迹而论心,二臣皆皎然不欺其志,有国士之风。”
25、细嚼慢咽 xì jiáo màn yàn
释义:细嚼慢咽 慢慢地吃东西。引申慢慢去体味
出处: 浩然《艳阳天》第140章:“那匹刚刚病好的骡子,胃口准是还不开,看它那种细嚼慢咽的样子。”
26、西学东渐 xī xué dōng jiàn
释义:西学东渐 渐:流入。西方的各种学说向东方流传
出处: 《尚书·禹贡》:“东渐于海。”
27、谷父蚕母 gǔ fù cán mǔ
释义:谷父蚕母 指传说中的农桑之神
出处: 宋 曾慥《类说 续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”
28、里挑外撅 lǐ tiǎo wài juē
释义:里挑外撅 阳奉阴违,搬弄是非
出处: 周立波《暴风骤雨》第一部:“找那心眼儿实、不会里挑外撅的人,找那跟韩老六结仇结怨的,你多联络些人,抱成团体。”
29、长城万里 cháng chéng wàn lǐ
释义:长城万里 指中国长城。比喻国家所依赖的大将或军队
出处: 宋·陆游《休日留园中至暮乃归》:“长城万里知谁许,看镜空悲两鬓霜。”
30、高世之才 gāo shì zhī cái
释义:高世之才 高世:超出世人。超出世俗的才干
出处: 汉·袁康《越绝书·外传记范伯》:“有高世之才,必有负俗之累。”
31、助画方略 zhu hua fang lue
释义:助画方略 协助规划作战的方针策略.