第四个字是瓮的成语(第二个字是翁的成语)(18个)

1、囊萤映雪  náng yíng yìng xuě

释义：囊萤映雪  原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

出处： 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

2、塞翁失马  sài wēng shī mǎ

释义：塞翁失马  边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。

出处： 西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”

3、失马塞翁  shī mǎ sài wēng

释义：失马塞翁  比喻因祸得福的人。

出处： 《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”

4、渔人之利  yú rén zhī lì

释义：渔人之利  渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

出处： 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“他日可以在里头看景生情，得些渔人之利。”

5、渔人得利  yú rén dé lì

释义：渔人得利  趁着双方争持不下而从中得到好处。

出处： 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”

6、渔翁之利  yú wēng zhī lì

释义：渔翁之利  犹言渔人之利。

出处： 清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”

7、渔翁得利  yú wēng dé lì

释义：渔翁得利  见“渔人得利”。

出处： 清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池，岂不是渔翁得利？”

8、盲翁扪籥  máng wēng mén yuè

释义：盲翁扪籥  比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

出处： 宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”

9、祸福相倚  huò fú xiāng yī

释义：祸福相倚  指祸与福相因而生

出处： 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

10、醉翁之意  zuì wēng zhī yì

释义：醉翁之意  之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面

出处： 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

11、醉翁之意不在酒  zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ

释义：醉翁之意不在酒  之：的；意：意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此；而在别的方面。或比喻别有用心。

出处： 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

12、马到功成  mǎ dào gōng chéng

释义：马到功成  见“马到成功”。

出处： 元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”

13、骚人墨客  sāo rén mò kè

释义：骚人墨客  骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。

出处： 《宣和画谱 宋迪》：“运思高妙，如骚人墨客登高临赋。”

14、骚翁墨客  sāo wēng mò kè

释义：骚翁墨客  同“骚人墨客”。

出处： 元·刘壎《隐居通议·诗歌》：“元和至今，骚翁墨客，代不乏人。”

15、盲翁扪钥  máng wēng mén yào

释义：盲翁扪钥  比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。

出处： 宋·苏轼《日喻》："生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之

16、海翁失鸥  hǎi wēng shī ōu

释义：海翁失鸥  翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。

出处： 《列子·黄帝》："海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。"

17、塞翁之马  sài wēng zhī mǎ

释义：塞翁之马  塞马。比喻得失无常，祸福相倚。

出处： 清·黄小配《廿载繁华梦》序一："嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前

18、楚相断蛇  chǔ xiāng duàn shé

释义：楚相断蛇  汉 贾谊 《新书·春秋》载， 春秋 楚 相 孙叔敖 ，幼时遇两头蛇，恐他人又见，埋之，惧，谓其母曰：“吾闻见两头蛇者死。”“母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之，有阴德者，天报以福。’人闻之，皆諭其能仁也。及为令尹，未治而国人信之。” 汉 刘