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不入时宜,不劳而获,不同流俗,不晓世务,不欺暗室,不相为谋,不知不觉,不经世故,不臣之心,不识时务,保残守缺,出口成章,初生牛犊不怕虎,别具慧眼,别有肺肠,博大精深,变心易虑,嘲风咏月,嘲风弄月,大智若愚,大有希望,存心积虑,安常习故,安常守故,安贫乐道,抱残守阙,拨云睹日,残缺不全,百虑一致,聪明才智,臭肉来蝇,词不逮意,赤子之心,超然独处,霸王之资,重新做人,不明事理,材德兼备,不露形色,词不逮理。
1、不入时宜 bù rù shí yí
释义：不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处： 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
2、不劳而获 bù láo ér huò
释义：不劳而获 获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处： 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
3、不同流俗 bù tóng liú sú
释义：不同流俗 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处： 《礼记 射义》：“不从流俗。
4、不晓世务 bù xiǎo shì wù
释义：不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处： 《宋史 王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
5、不欺暗室 bù qī àn shì
释义：不欺暗室 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处： 《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室。”
6、不相为谋 bù xiāng wéi móu
释义：不相为谋 谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。
出处： 春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
7、不知不觉 bù zhī bù jué
释义：不知不觉 没有意识到；没有觉察到。
出处： 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
8、不经世故 bù jīng shì gù
释义：不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
出处： 鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
9、不臣之心 bù chén zhī xīn
释义：不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。”
10、不识时务 bù shí shí wù
释义：不识时务 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。”
11、保残守缺 bǎo cán shǒu quē
释义：保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常
出处： 《汉书 刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
12、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义：出口成章 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处： 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
13、初生牛犊不怕虎 chū shēngniú dú bù pà hǔ
释义：初生牛犊不怕虎 牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。
出处： 明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
14、别具慧眼 bié jù huì yǎn
释义：别具慧眼 慧：聪明；有才智。具有独到眼光；高明的见解。
出处： 宋 叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”
15、别有肺肠 bié yǒu fèi cháng
释义：别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
出处： 《诗经 大雅 桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”
16、博大精深 bó dà jīng shēn
释义：博大精深 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处： 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
17、变心易虑 biàn xīn yì lǜ
释义：变心易虑 改变思想；改变打算。
出处： 《荀子 儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”
18、嘲风咏月 cháo fēng yǒng yuè
释义：嘲风咏月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处： 唐 白居易《与元九书》：“至于梁陈间，率不过嘲风雪弄花草而已。”
19、嘲风弄月 cháo fēng nòng yuè
释义：嘲风弄月 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处： 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀。”
20、大智若愚 dà zhì ruò yú
释义：大智若愚 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
出处： 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
21、大有希望 dà yǒu xī wàng
释义：大有希望 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大
出处： 曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
22、存心积虑 cún xīn jī lǜ
释义：存心积虑 谓长期、一贯的思想、想法。
出处： 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”
23、安常习故 ān cháng xí gù
释义：安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规
出处： 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
24、安常守故 ān cháng shǒu gù
释义：安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处： 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
25、安贫乐道 ān pín lè dào
释义：安贫乐道 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
26、抱残守阙 bào cán shǒu què
释义：抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古
出处： 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
27、拨云睹日 bō yún dǔ rì
释义：拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。
出处： 语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
28、残缺不全 cán quē bù quán
释义：残缺不全 残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。
出处： 毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
29、百虑一致 bǎi lǜ yī zhì
释义：百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处： 语出《易 系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
30、聪明才智 cōng míng cái zhì
释义：聪明才智 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
出处： 北齐 颜之推《颜氏家训 治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足”
31、臭肉来蝇 chòu ròu lái yíng
释义：臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
出处： 宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’”
32、词不逮意 cí bù dǎi yì
释义：词不逮意 犹言词不达意。
出处： 清·龙启瑞《覆唐子实书》：“嗣有四乡联团之议，曾泐数行奉达，仓卒中词不逮意。”
33、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义：赤子之心 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处： 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
34、超然独处 chāo rán dú chǔ
释义：超然独处 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
出处： 《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”
35、霸王之资 bà wáng zhī zī
释义：霸王之资 资：凭借。争霸称王的资本
出处： 《新编五代史平话·周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
36、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义：重新做人 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
37、不明事理 bù míng shì lǐ
释义：不明事理 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
38、材德兼备 cái dé jiān bèi
释义：材德兼备 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
出处： 《禅真逸史》前言："路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，［林时茂］被荐为建康宝刹妙相寺副住持。"
39、不露形色 bù lù xíng sè
释义：不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
出处： 刘德桂《宣统皇帝》第一章二："阿玛一向城府深藏，不露形色，怎么犯了这么大的错误。"
40、词不逮理 cí bù dài lǐ
释义：词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处： 南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》："少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。"