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七日来复,不分伯仲,举世无双,从头做起,冠绝一时,出类拔萃,前无古人,功盖天下,各有巧妙不同,吉祥止止,名列前茅,品竹调丝,天下无双,天下第一,天字第一号,天有不测风云,头上末下,所向披靡,拔山盖世,数一数二,无与伦比,无往不胜,甲冠天下,行行出状元,论道经邦,调丝弄竹,调弦品竹,调弦弄管,超古冠今,身先士卒,连中三元,风华绝代,首屈一指,鲍鱼之肆,鳌头独占,黄钟大吕,黄钟毁弃,人多智广。
1、七日来复 qī rì lái fù
释义:七日来复 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
出处: 《易·复》:“反复其道,七日来复。”
2、不分伯仲 bù fēn bó zhòng
释义:不分伯仲 分不出第一第二
3、举世无双 jǔ shì wú shuāng
释义:举世无双 举:全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。
出处: 清 钱牧斋《钱牧斋尺牍 答定海县张绍谦》:“治行比憺惟之卓鲁,举世无双。”
4、从头做起 cóng tóu zuò qǐ
释义:从头做起 从:自。从开始做起
出处: 朱自清《古文学的欣赏》:“现在得从头做起,最难的是注文用的白话……得创作。”
5、冠绝一时 guàn jué yī shí
释义:冠绝一时 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
出处: 《晋书·刘聪载记》:“十王习击刺,猿臂善射,弯弓三百斤,膂力骁捷,冠绝一时。”
6、出类拔萃 chū lèi bá cuì
释义:出类拔萃 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处: 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
7、前无古人 qián wú gǔ rén
释义:前无古人 以前从来没人做过的;即空前未有的。
出处: 唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
8、功盖天下 gōng gài tiān xià
释义:功盖天下 功劳天下第一。
出处: 唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“其后竟以兵权静寇难,功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折:“勇略震主者身危,功盖天下者不赏,正此之谓也。”
9、各有巧妙不同 gè yǒu qiǎo miào bù tóng
释义:各有巧妙不同 比喻为人做事像变戏法,各自有其灵巧奥妙的变化
出处: 《上饶集中营·炼狱杂记》:“个别谈话……或先软后硬,或先硬后软,或忽硬忽软,各有巧妙不同。”
10、吉祥止止 jí xiáng zhǐ zhǐ
释义:吉祥止止 第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。
出处: 《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
11、名列前茅 míng liè qián máo
释义:名列前茅 名:名次;前茅:春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗;行军时拿着走在队伍的前面;作为报警的信号;故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。
出处: 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。”
12、品竹调丝 pǐn zhú diào sī
释义:品竹调丝 见“品竹调弦”。
出处: 明·洪楩《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》:“[柳耆卿]吟诗作赋,琴棋书画,品竹调丝,无所不通。”
13、天下无双 tiān xià wú shuāng
释义:天下无双 天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。
出处: 西汉 司马迁《史记 李将军列传》:“李广才气,天下无双。”
14、天下第一 tiān xià dì yī
释义:天下第一 形容没有人能比得上。
出处: 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“孝文皇帝初立,闻河南守吴治平为天下第一。”
15、天字第一号 tiān zì dì yī hào
释义:天字第一号 天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
出处: 南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“天地玄黄”
16、天有不测风云 tiān yǒu bù cè fēng yún
释义:天有不测风云 比喻灾祸是无法预料的。
出处: 元 无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”
17、头上末下 tóu shàng mò xià
释义:头上末下 第一次,初次。
出处: 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回:“恰似俺们把这桩事放在头里一般,头上末下就让不得这一夜儿!”
18、所向披靡 suǒ xiàng pī mǐ
释义:所向披靡 风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。所向:指风吹到的地方;靡:音米;披靡:草木被吹倒。
出处: 《梁书 萧确传》:“钟山之役,确苦战,所向披靡,群虏憚之。”
19、拔山盖世 bá shān gài shì
释义:拔山盖世 拔山:把山拔起来。引申为力大无比。
出处: 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
20、数一数二 shǔ yī shǔ èr
释义:数一数二 不数第一;也数第二。形容突出。
出处: 元 戴善夫《风光好》第三折:“学士,此乃金陵数一数二的歌者,与学士递一杯。”
21、无与伦比 wú yǔ lún bǐ
释义:无与伦比 伦:类;同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
出处: 唐 卢氏《逸史》:“置于州,张宠敬无与伦比。”
22、无往不胜 wú wǎng bù shèng
释义:无往不胜 往:到。所到之处;没有不胜利的。指在各处都行得通;办得好;能取得成功。
出处: 京剧《红色娘子军》第二场:“连长,我们军民一心,就无往不胜!”
23、甲冠天下 jiǎ guàn tiān xià
释义:甲冠天下 甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。
24、行行出状元 háng háng chū zhuàng yuán
释义:行行出状元 状元;科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名;元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。
出处: 明 冯惟敏《玉抱肚 赠赵今燕》曲:“琵琶轻扫动人怜,须信行行出状元。”
25、论道经邦 lùn dào jīng bāng
释义:论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。
出处: 《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
26、调丝弄竹 tiáo sī nòng zhú
释义:调丝弄竹 丝:弦乐器;竹:管乐器。弹拨吹奏乐器
出处: 元·汤式《赠人》:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。”
27、调弦品竹 diào xián pǐn zhú
释义:调弦品竹 吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。
出处: 元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”
28、调弦弄管 tiáo xián nòng guǎn
释义:调弦弄管 弦:弦乐器;管:管乐器。弹拨吹奏乐器
出处: 明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》:“调弦弄管,持觞举杯;吟风咏月,朝东暮西。”
29、超古冠今 chāo gǔ guàn jīn
释义:超古冠今 超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比
出处: 《宋书·羊玄保传》:“弈棋之妙,超古冠今。”
30、身先士卒 shēn xiān shì zú
释义:身先士卒 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
出处: 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”
31、连中三元 lián zhòng sān yuán
释义:连中三元 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
出处: 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷:“后来连中三元,官封沂国公。”
32、风华绝代 fēng huá jué dài
释义:风华绝代 风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
出处: 《南史·谢晦传》:“时谢混风华为江左第一,尝与晦俱在武帝前,帝目之曰:‘一时顿有两玉人耳。’”
33、首屈一指 shǒu qū yī zhǐ
释义:首屈一指 扳指头计数;首先弯下大拇指;表示第一。指居第一位。引申为最好的。
出处: 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍 施侍读闰章》:“海论诗辄为首屈一指。”
34、鲍鱼之肆 bào yú zhī sì
释义:鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
出处: 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”
35、鳌头独占 áo tóu dú zhàn
释义:鳌头独占 比喻占首位或第一名。
出处: 元 无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”
36、黄钟大吕 huáng zhōng dà lǚ
释义:黄钟大吕 黄钟:我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕:十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出处: 《陆九渊集 语录下》:“先生之文如黄钟大吕,发达九地,真启洙泗邹鲁之秘,其可不传耶?”
37、黄钟毁弃 huáng zhōng huǐ qì
释义:黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
出处: 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
38、人多智广 rén duō zhì guǎng
释义:人多智广 人多智慧也多。用来强调人多出智慧。