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斧凿痕迹,为善最乐,佳偶自天成,地平天成,天作之合,天平地成,天成地平,文不对题,文贵天成,浑然天成,浑然自成,混然天成,福寿天成,鹤林玉露,无斧凿痕,妙手天成。
1、斧凿痕迹 fǔ záo hén jì
释义:斧凿痕迹 斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。
出处: 唐·韩愈《调张籍》:"徒观斧凿痕,不瞩治水航。"宋·朱弁《曲洧旧闻》:"古语云:大匠不示人以璞。盖恐人见其斧凿痕迹也。"
2、为善最乐 wéi shàn zuì lè
释义:为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处: 《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”
3、佳偶自天成 jiā ǒu zì tiān chéng
释义:佳偶自天成 佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻
出处: 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。”
4、地平天成 dì píng tiān chéng
释义:地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处: 《尚书 大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”
5、天作之合 tiān zuò zhī hé
释义:天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
出处: 《诗经 大雅 大明》:“文王初载,天作之合。”
6、天平地成 tiān píng dì chéng
释义:天平地成 指万事安排妥当,天下太平。
出处: 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”
7、天成地平 tiān chéng dì píng
释义:天成地平 成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处: 《尚书 大禹谟》:“帝曰:'俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。'《左传 文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”
8、文不对题 wén bù duì tí
释义:文不对题 文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。
出处: 鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》:“所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。”
9、文贵天成 wén guì tiān chéng
释义:文贵天成 贵:以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好
出处: 宋·钱易《南部新书》:“李元宾言文贵天成,强不高也。”
10、浑然天成 hún rán tiān chéng
释义:浑然天成 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
出处: 唐 韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”
11、浑然自成 hún rán zì chéng
释义:浑然自成 见“浑然天成”。
出处: 茅盾《大题小解》:“美丽的形象,应有适当的字汇来构成,这原是不错的;但二者实应同时产生,浑然自成。”
12、混然天成 hùn rán tiān chéng
释义:混然天成 自然形成的整体,没有斧凿的痕迹。
出处: 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》:“《胡笳十八拍》混然天成,绝无痕迹,如蔡文姬肝肺间流出。”
13、福寿天成 fú shòu tiān chéng
释义:福寿天成 成:成就。人的福运及寿命是由上天注定的
出处: 明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》:“可见老爷福寿天成,故寿烛中亦显此祥瑞。”
14、鹤林玉露 hè lín yù lù
释义:鹤林玉露 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。
15、无斧凿痕 wú fù záo hén
释义:无斧凿痕 斧、凿:木工用的斧头和凿子。没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。
出处: 宋·蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷一:"观子美到州以后诗,简易纯熟,无斧凿痕,信是如弹丸矣。"
16、妙手天成 miào shǒu tiān chéng
释义:妙手天成 妙手:技艺高超的人;天成:象自然形成一样。指写作技艺高超的人,作品没有雕琢的痕迹。