-
- 形容很好的地方的词语(形容最好地方的成语)
- 关于增进感情的成语(增进人与人之间的感情的成语)
- 形容桃花的四字成语有哪些?(描写桃花的伤感成语)
- 形容秋风秋雨的成语(形容秋天风雨的成语有哪些)
- 关于兴旺的成语(比喻形容兴旺的成语)
- 观看演出用什么词形容(形容观看演出人多的成语)
- 形容表现优秀的四字词语(形容表现优异的成语)
- 形容雪很大成语(形容雪大的成语四个)
- 什么古什么青填反义词(什么古什么青的成语)
- 形容重量很重的四字成语(形容重量合适的成语)
- 到,开头的成语(到字开头的成语大全)
- 形容两方互相伤害的词(形容互相伤害的成语)
- 形容女生很丑的成语(形容女生长的丑的四字成语)
- 形容松树的成语和古诗句(形容松树的成语有哪些。)
- 用一个成语形容贾岛
- 描写粉笔的成语(形容粉笔的样子成语)
- 形容一个人很心疼某个人的词语是什么成语(形容很心疼一个人的成语)
- 关于人寒冷的成语(形容人们寒冷的成语)
- 形容太阳晒人的词(形容阳光晒人的成语)
- 形容力量巨大的成语是什么(形容力量大的成语)
卑论侪俗,不务正业,不劳而获,不学无术,不露锋芒,保残守缺,功成身退,和光同尘,好吃懒做,安之若素,安于一隅,安分守己,安常习故,安常守故,安时处顺,安贫守道,当一天和尚撞一天钟,待兔守株,得过且过,怠惰因循,抱残守阙,残缺不全,比下有余,浑俗和光,混俗和光,滑泥扬波,苟且偷安,超然物外,蹈常袭故,蹈袭前人,遁世无闷,遁俗无闷,遁入空门,遁逸无闷,避世离俗,避世金门,避世金马,风清月朗,饭来张口,饱食终日。
1、卑论侪俗 bēi lùn chái sú
释义:卑论侪俗 侪俗:指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求,迁就流俗。
出处: 《史记·游侠列传》:"今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉。"
2、不务正业 bù wù zhèng yè
释义:不务正业 务:从事;正业:正当的职业;本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做;去搞其他的事情。
出处: 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”
3、不劳而获 bù láo ér huò
释义:不劳而获 获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处: 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
4、不学无术 bù xué wú shù
释义:不学无术 术:技术;技艺。没有学问;没有本领。
出处: 东汉 班固《汉书 霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。”
5、不露锋芒 bù lù fēng máng
释义:不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处: 宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷:“语有力而不露锋芒者,善言也。”
6、保残守缺 bǎo cán shǒu quē
释义:保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常
出处: 《汉书 刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”
7、功成身退 gōng chéng shēn tuì
释义:功成身退 身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
出处: 先秦 李耳《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”
8、和光同尘 hé guāng tóng chén
释义:和光同尘 和;同:一起;混同;光:荣耀;尘:尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。
出处: 先秦 李耳《老子》:“和其光,同其尘。”
9、好吃懒做 hào chī lǎn zuò
释义:好吃懒做 好:喜欢;贪图;懒:怠惰。指贪于吃喝;懒于做事。
出处: 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
10、安之若素 ān zhī ruò sù
释义:安之若素 安:指心安;若:如同;素:平素;向来。①对于困危境地或异常情况;心情平静得像往常一样;毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问;听之任之。
出处: 清 李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二天宝小姐酒醒,很觉得过意不去。后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就安之若素了。”
11、安于一隅 ān yù yī yù
释义:安于一隅 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
出处: 宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”
12、安分守己 ān fèn shǒu jǐ
释义:安分守己 分:本分;守:保持;己:指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实;遵守合乎自己身分的规矩;不越轨外求;亦指安于现状。
出处: 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷:“自以为一己之能,万一人主见喜,则超臘奋迅何事不可为,彼安分守己恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
13、安常习故 ān cháng xí gù
释义:安常习故 安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规
出处: 清 魏源《默觚下 治篇七》:“彼安常习故之流,所安者目前,所知者陈例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同声而扰格者乎?”
14、安常守故 ān cháng shǒu gù
释义:安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处: 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
15、安时处顺 ān shí chǔ shùn
释义:安时处顺 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
出处: 先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时来;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”
16、安贫守道 ān pín shǒu dào
释义:安贫守道 道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰
出处: 宋 苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
17、当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
释义:当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神
出处: 李国文《冬天里的春天》第二章:“我这就去当一天和尚撞一天钟,有什么不好的呢?”
18、待兔守株 dài tù shǒu zhū
释义:待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。
出处: 宋·张君房《序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”
19、得过且过 dé guò qiě guò
释义:得过且过 得:能够;且:姑且。只要勉强过得去;就这样过下去形容胸无大志;没有长远打算;也指工作敷衍了事;不负责任。
出处: 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
20、怠惰因循 dài duò yīn xún
释义:怠惰因循 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。
出处: 唐·韩愈《答殷侍御书》:“愿尽其学,职事羁缠,未得继清,怠惰因循,不能自疆(强)。”
21、抱残守阙 bào cán shǒu què
释义:抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古
出处: 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
22、残缺不全 cán quē bù quán
释义:残缺不全 残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。
出处: 毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”
23、比下有余 bǐ xià yǒu yú
释义:比下有余 比:比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状,不求进取
出处: 清·沈复《浮生六记》第六卷:“古人云:比上不足,比下有余。此最是寻乐妙法也。”
24、浑俗和光 hún sú hé guāng
释义:浑俗和光 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。
出处: 先秦 李耳《老子》:“挫其锐,解其忿;和其光,同其尘。”
25、混俗和光 hùn sú hé guāng
释义:混俗和光 同于尘俗,不露锋芒。谓不求特异,与世无争。
出处: 明·无名氏《李云卿》第一折:“贫僧混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”
26、滑泥扬波 huá ní yáng bō
释义:滑泥扬波 谓同流合污,随俗浮沉。
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·周燮传》:“吾既不能隐处巢穴,追绮季之迹,而犹显然不远父母之国;斯固以滑泥扬波,同其流矣。”
27、苟且偷安 gǒu qiě tōu ān
释义:苟且偷安 不求上进;不顾将来;只贪图眼前的安宁。苟且:得过且过;偷安:贪图安逸。
出处: 宋 苏轼《策略三》:“天下独患柔弱而不振,怠惰而不肃,苟且偷安而不知长久之计。”
28、超然物外 chāo rán wù wài
释义:超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处: 宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”
29、蹈常袭故 dǎo cháng xí gù
释义:蹈常袭故 蹈:踏;遵循;袭:固袭;继承;常、故:惯常的;旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩;不会创新。
出处: 宋 苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下,一为希阔之行。”
30、蹈袭前人 dǎo xí qián rén
释义:蹈袭前人 蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。
出处: 《宋史 米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”
31、遁世无闷 dùn shì wú mèn
释义:遁世无闷 谓逃避世俗而心无烦忧。
出处: 《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
32、遁俗无闷 dùn sú wú mèn
释义:遁俗无闷 见“遁世无闷”。
出处: 唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”
33、遁入空门 dùn rù kōng mén
释义:遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”
34、遁逸无闷 dùn yì wú mèn
释义:遁逸无闷 见“遁世无闷”。
出处: 南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
35、避世离俗 bì shì lí sú
释义:避世离俗 逃避浊世,超脱凡俗
出处: 东汉 王充《论衡 定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
36、避世金门 bì shì jīn mén
释义:避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处: 见“避世金马”。
37、避世金马 bì shì jīn mǎ
释义:避世金马 避世:逃避世务;金马:借指宫殿。指身为高官而逃避世务
出处: 西汉 司马迁《史记 滑稽列传》:“陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、嵩庐之下!”
38、风清月朗 fēng qīng yuè lǎng
释义:风清月朗 风凉爽,月明亮。
出处: 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”
39、饭来张口 fàn lái zhāng kǒu
释义:饭来张口 指吃现成饭而不劳动
出处: 唐 元稹《放言》:“酒熟脯糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
40、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义:饱食终日 终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。
出处: 先秦 孔子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”