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不择手段,为虎作伥,为虎傅翼,任人摆布,先意承志,向火乞儿,因风吹火,委曲求全,摇尾乞怜,枉道事人,犯而不校,移船就岸,言听计从,趋炎附势,逆来顺受,钻头觅缝,鹦鹉学舌,乞儿向火。
1、不择手段 bù zé shǒu duàn
释义:不择手段 择:挑选;选择。不选什么手段。为了达到目的;什么手段都使得出来。
出处: 清 梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。”
2、为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng
释义:为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
出处: 孙中山《革命原起》:“有保皇党发生,为虎作伥,其反对革命,反对共和。”
3、为虎傅翼 wèi hǔ fù yì
释义:为虎傅翼 傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
出处: 《逸周书 寤敬》:“无为虎傅翼,将飞入邑,择人而食。”
4、任人摆布 rèn rén bǎi bù
释义:任人摆布 听凭别人操纵处置
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“糖葫芦装作不知,任他摆布。”
5、先意承志 xiān yì chéng zhì
释义:先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。
出处: 西汉 戴圣《礼记 祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”
6、向火乞儿 xiàng huǒ qǐ ér
释义:向火乞儿 向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”
7、因风吹火 yīn fēng chuī huǒ
释义:因风吹火 因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。
出处: 明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷峰塔》:“因风吹火,用力不多,一发搭了他去。”
8、委曲求全 wěi qū qiú quán
释义:委曲求全 勉强地去将就别人;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲:曲意迁就。
出处: 宋 欧阳修《滁州谢上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言,悯臣不顾身微而当众怨,始终爱惜,委曲求全。”
9、摇尾乞怜 yáo wěi qǐ lián
释义:摇尾乞怜 乞:乞求;怜:怜悯;爱怜。原指狗摇着尾巴讨主人的欢喜。后形容卑躬屈膝地向别人谄媚讨好;希望得到一点儿好处。
出处: 唐 韩愈《应科目与时人书》:“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者,非我之志也。”
10、枉道事人 wǎng dào shì rén
释义:枉道事人 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
出处: 《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”
11、犯而不校 fàn ér bù jiào
释义:犯而不校 犯:冒犯;校:计较。别人冒犯了;也不计较。
出处: 先秦 孔子《论语 泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”
12、移船就岸 yí chuán jiù àn
释义:移船就岸 就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“那薛蝌若有悔心,自然移船就岸,不愁不先到手。”
13、言听计从 yán tīng jì cóng
释义:言听计从 听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处: 《魏书 崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。”
14、趋炎附势 qū yán fù shì
释义:趋炎附势 趋:趋向;迎合。炎:热。奉承和依附有权有势的人。
出处: 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》:“盖趋炎附势,自古然矣。”
15、逆来顺受 nì lái shùn shòu
释义:逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
出处: 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”
16、钻头觅缝 zuān tóu mì fèng
释义:钻头觅缝 比喻到处寻找门路。
出处: 清 西周生《醒世姻缘传》第18回:“秦福到了武城,钻头觅缝的打听。”
17、鹦鹉学舌 yīng wǔ xué shé
释义:鹦鹉学舌 像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说;或指搬嘴学舌。
出处: 宋 释道原《景德传灯录 越州大殊慧海和尚》:“如鹦鹉只学人言,不得人意。经传佛意,不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。”
18、乞儿向火 qi er xiang huo
释义:乞儿向火 比喻小人趋炎附势。