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一唱三叹,俭以养德,刚毅木讷,反朴归真,反朴还淳,吞舟之鱼,噩噩浑浑,天文地理,平铺直叙,归真反朴,怀真抱素,怀质抱真,抱朴含真,文质彬彬,斫雕为朴,无名之朴,无名之璞,朴实无华,材薄质衰,民淳俗厚,破觚斫雕,策名委质,艰苦朴素,虎皮羊质,质朴无华,质而不俚,质而不野,返朴还淳,返朴还真,还淳返朴,闭门却扫,直扑无华,孔思周情,斫琱为朴,良史之才,木讷寡言。
1、一唱三叹 yī chàng sān tàn
释义:一唱三叹 原指宗庙的乐曲;一个人唱;三个人赞叹应和。
出处: 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”
2、俭以养德 jiǎn yǐ yǎng dé
释义:俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
出处: 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
3、刚毅木讷 gāng yì mù nè
释义:刚毅木讷 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
出处: 先秦 孔子《论语 子路》:“刚毅木讷,近仁。”
4、反朴归真 fǎn pǔ guī zhēn
释义:反朴归真 反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处: 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
5、反朴还淳 fǎn pǔ hái chún
释义:反朴还淳 复归于朴实、淳正。
出处: 明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?”
6、吞舟之鱼 tūn zhōu zhī yú
释义:吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
出处: 《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。”《史记·酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。”
7、噩噩浑浑 è è hún hún
释义:噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。指上古之世
出处: 清 魏源《序》:“于是天文地理,皆定位于高高下下之中;孔思周情,各呈露于噩噩浑浑之际。”
8、天文地理 tiān wén dì lǐ
释义:天文地理 泛指知识、学问
出处: 明·施耐庵《水浒传》第113回:“某乃是中原一秀士,能知天文地理,善会阴阳,识得六甲风云,辨别三光气色,九流三教,无所不通。”
9、平铺直叙 píng pū zhí xù
释义:平铺直叙 平:没有起伏;铺:铺陈;直:没有曲折;叙:叙述。形容说话、写文章不加修饰;按顺序直接了当地叙述。也指说话;写文章平平淡淡;没有起伏;重点不突出。
出处: 明 祁彪佳《远山堂曲品 具品 狐裘》:“记孟尝君事,平铺直叙,祥略稍未得法。”
10、归真反朴 guī zhēn fǎn pǔ
释义:归真反朴 见“归真反璞”。
出处: 朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“他(鲁迅)赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
11、怀真抱素 huái zhēn bào sù
释义:怀真抱素 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。
出处: 《宋书·孝武帝纪》:“其有怀真抱素,志行清白,恬退自守,不交当世,或识通古今,才经军国,奉公廉直,高誉在民,具以名奏。”
12、怀质抱真 huái zhì bào zhēn
释义:怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
出处: 《梁书 武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。”
13、抱朴含真 bào pǔ hán zhēn
释义:抱朴含真 抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处: 《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。晋 陶潜《劝农》:“傲然自足,抱朴含真。
14、文质彬彬 wén zhì bīn bīn
释义:文质彬彬 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬:配合谐调。
出处: 先秦 孔子《论语 雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
15、斫雕为朴 zhuó diāo wéi pǔ
释义:斫雕为朴 见“斫雕为朴”。
出处: 《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。”
16、无名之朴 wú míng zhī pǔ
释义:无名之朴 亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。
出处: 春秋·楚·李耳《老子》:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴。”
17、无名之璞 wú míng zhī pú
释义:无名之璞 见“无名之朴”。
出处: 晋·傅玄《赠扶风马钧序》:“又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才,无名之璞乎?”
18、朴实无华 pǔ shí wú huá
释义:朴实无华 质朴实在而不浮华。
出处: 巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”
19、材薄质衰 cái bó zhì shuāi
释义:材薄质衰 指才情资质薄弱。有时用为谦词。
出处: 清 吴敏树《上曾侍郎书》:“敏树材薄质衰,不敢图附青云。”
20、民淳俗厚 mín chún sú hòu
释义:民淳俗厚 民风质朴敦厚。
出处: 明·宋濂《敦睦堂记》:“海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁,必张氏之化也欤!”
21、破觚斫雕 pò gū zhuó diāo
释义:破觚斫雕 语出《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”后以比喻删繁杂而从简易,去浮华而尚质朴。
出处: 语出《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”
22、策名委质 cè míng wěi zhì
释义:策名委质 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
出处: 《左传 僖公二十三年》:“策名委质,贰乃辟也。”杜预注:“名书于所臣之策。”孔颖达疏:“古之仕者于所臣之人书己名于策,以明系属之也。”
23、艰苦朴素 jiān kǔ pǔ sù
释义:艰苦朴素 指吃苦耐劳、朴实节俭的作风。
出处: 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》:“要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
24、虎皮羊质 hǔ pí yáng zhì
释义:虎皮羊质 质:本性。比喻外强内弱,虚有其表
出处: 西汉·扬雄《法言·吾子》:“羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎矣。”
25、质朴无华 zhì pǔ wú huá
释义:质朴无华 质朴:朴实;华:华丽,华而不实。朴实而毫不虚夸
出处: 林语堂《萧伯纳一席谈》:“然而一见其为人,又是质朴无华的文人本色。”
26、质而不俚 zhì ér bù lǐ
释义:质而不俚 质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
出处: 《汉书·司马迁传赞》:“然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”
27、质而不野 zhì ér bù yě
释义:质而不野 质:朴素、单纯。野:粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
出处: 《后汉书 班彪传上》:“然善述序事理,辩而不华,质而不野,文质相称,盖良史之才也。”
28、返朴还淳 fǎn pǔ huán chún
释义:返朴还淳 返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处: 隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
29、返朴还真 fǎn pǔ hái zhēn
释义:返朴还真 同“返朴归真”。
出处: 《人民日报》1961.8.19:“就连那位声‘美言不信’,力主返朴还真的老聘,在他自己写《道德经》的时候,又何尝不运用精妙的语言来著书立说,可见他也并不反对真正美的文采。”
30、还淳返朴 huán chún fǎn pǔ
释义:还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处: 《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”
31、闭门却扫 bì mén què sǎo
释义:闭门却扫 却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。
出处: 汉 应劭《风俗通 十反》:“蜀郡太守颖川刘胜季陵,去官在家,闭门却扫。”
32、直扑无华 zhí pǔ wú huá
释义:直扑无华 质朴无文采。
出处: 罗惇曧《文学源流》:"至于《易》著《文言》,词尚整饰,《书》垂《典》《诰》,尤多叶韵,群言之祖,排偶尤繁,匪日直扑无华,遂称复古也。"
33、孔思周情 kǒng sī zhōu qíng
释义:孔思周情 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
34、斫琱为朴 zhuó diāo wéi pǔ
释义:斫琱为朴 指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。同“斫雕为朴”。
出处: 《汉书·酷吏传·序》:"汉兴,破觚而为圜,斫琱而为朴,号为罔漏吞舟之鱼。"
35、良史之才 liáng shǐ zhī cái
释义:良史之才 良史:旧指有学识,记事无所隐讳的史官。形容优秀史官的才能。
出处: 《汉书·司马迁传赞》:"然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之才。"
36、木讷寡言 mù nè guǎ yán
释义:木讷寡言 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
出处: 《晋书·葛洪传》:"为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。"