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偏信则暗,公听并观,内视反听,厌闻饫听,反听内视,周听不蔽,夜郎自大,广开言路,广谋从众,引以为戒,悬鞀建铎,悬鞀设铎,惠施之谋,拭面容言,狂妄自大,纳谏如流,裒如充耳,褎如充耳,言者无罪,谦恭虚己,尧鼓舜木,敬守良箴,小决使导,谏鼓谤木,悬鼗建铎。
1、偏信则暗 piān xìn zé àn
释义:偏信则暗 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
出处: 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
2、公听并观 gōng tīng bìng guān
释义:公听并观 多方面听取意见和观察事物。
出处: 东汉 班固《汉书 邹阳传》:“公听并观,垂明当世。”
3、内视反听 nèi shì fǎn tīng
释义:内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
出处: 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”
4、厌闻饫听 yàn wén yù tīng
释义:厌闻饫听 谓充分听取。
出处: 宋·曾巩《送江任序》:“既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。”
5、反听内视 fǎn tīng nèi shì
释义:反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
出处: 《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《后汉书 王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
6、周听不蔽 zhōu tīng bù bì
释义:周听不蔽 周听:广泛听取;蔽:蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽
出处: 汉·贾谊《新书·道术》:“周听则不蔽,稽验则不惶。”
7、夜郎自大 yè láng zì dà
释义:夜郎自大 夜郎:汉代我国西南方的一个地方政权;自大:自以为很大。比喻孤陋寡闻;妄自尊大。
出处: 西汉 司马迁《史记 西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”
8、广开言路 guǎng kāi yán lù
释义:广开言路 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
9、广谋从众 guǎng móu cóng zhòng
释义:广谋从众 集思广益,听从多数人的意见
出处: 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。”
10、引以为戒 yǐn yǐ wéi jiè
释义:引以为戒 引来作为教训;警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己;避免重犯。
出处: 清 钱大昕《士驾斋新录》:“为古之士,当引以为戒。”
11、悬鞀建铎 xuán táo jiàn duó
释义:悬鞀建铎 指听取臣民意见。
出处: 语出《淮南子 氾论训》:“禹之时,以五音听治,悬钟鼓磬铎,置鞀,以待四方之士。为号曰:教寡人以道者击鼓,谕寡人以义者击钟,告寡人以事者振铎,语寡人以忧者击磬,有狱讼者摇鞀。”
12、悬鞀设铎 xuán táo shè duó
释义:悬鞀设铎 悬:吊挂;鞀:鼗鼓,拨浪鼓;铎:大铃。吊起鼗鼓,设置铃铎。指听取臣民的意见
出处: 清·陈炽《议院》:“泰西议院之法,本古人悬鞀设铎,闾师党正之遗意。”
13、惠施之谋 huì shī zhī móu
释义:惠施之谋 比喻兼听则聪,善于听取不同的意见才能明察善断
出处: 战国·韩·韩非《韩非子·内储说上》:“张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆,而惠施欲以齐、荆偃兵,二人争之。”
14、拭面容言 shì miàn róng yán
释义:拭面容言 拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回:“妇人轻丧武夫功,先轸当时怒气冲,拭面容言无愠意,方知嗣伯属襄公。”
15、狂妄自大 kuáng wàng zì dà
释义:狂妄自大 狂妄:极端的自高自大。狂妄傲慢;自以为了不起。
出处: 《旧唐书 皇甫镈传》:“执谊,叔文乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;……何狂妄之甚也。”
16、纳谏如流 nà jiàn rú liú
释义:纳谏如流 虚心听取谏议
出处: 元 金仁杰《追韩信》第一折:“为我王纳谏如流,因此上丞相奏准。”
17、裒如充耳 yòu rú chōng ěr
释义:裒如充耳 衣着华丽,塞耳不闻。指服饰与德行不相称
出处: 清·黄宗羲《子刘子行状》:“向者累请于公城守,裒如充耳。今欲为于国亡势去之余,亦已知其难矣。”
18、褎如充耳 yòu rú chōng ěr
释义:褎如充耳 褎:常带笑容。面带笑容,塞耳不闻。
出处: 《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”
19、言者无罪 yán zhě wú zuì
释义:言者无罪 言者:说话的人。指进言的人没有罪过
出处: 《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
20、谦恭虚己 qiān gōng xū jǐ
释义:谦恭虚己 虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从事。”
21、尧鼓舜木 yáo gǔ shùn mù
释义:尧鼓舜木 尧、舜:古代传说中的两位贤君;鼓:谏鼓;木:箴木。尧门旁设谏鼓,舜门外置箴木。形容君主贤明,能随时接受意见,听取忠告。
出处: 《旧唐书·褚亮传》:"尧木纳谏,舜木求箴。"
22、敬守良箴 jìng shǒu liáng zhēn
释义:敬守良箴 箴:规劝,劝告。认真听取、遵守有益的规戒。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第一回:"非素日恪遵女诫,敬守良箴,何能至此。"
23、小决使导 xiǎo jié shǐ dǎo
释义:小决使导 决:开通水道。开小口子,引导水流通。比喻经常听取批评意见,改正缺点,就可以避免犯大错误。
出处: 《左传·襄公三十一年》:"大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道。"
24、谏鼓谤木 jiàn gǔ bàng mù
释义:谏鼓谤木 谏鼓:相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木:相传舜在交通要道立木牌,让百姓在上面写谏言。指广开言路,听取各方意见。
出处: 《淮南子·主术训》:"故尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。"《后汉书·杨震传》:"臣闻尧舜之时,谏鼓谤木,立之于朝。"
25、悬鼗建铎 xuán táo jiàn duó
释义:悬鼗建铎 鼗,俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。
出处: 语出《淮南子·泛论训》:"禹之时,以五音听治,悬钟鼓磬铎,置鼗,以待四方之士。为号曰:教寡人以道者击鼓,谕寡人以义者击钟,告寡人以事者振铎,语寡人以忧者击磬,有狱讼者摇鼗