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不挠不折,八万四千,出尘不染,出淤泥而不染,大发议论,大节不夺,安内攘外,安室利处,德厚流光,成千上万,才高行洁,把饭叫饥,拔刀相助,拔本塞原,拔本塞源,拔群出萃,挨山塞海,挨风缉缝,捱风缉缝,暗无天日,熬油费火,白兔赤乌,白虹贯日,百家争鸣,百川朝海,百废待兴,百怪千奇,百读不厌,砥节励行,砥节厉行,砥节奉公,砥节守公,砥节砺行,砥身砺行,秉节持重,窗明几净,苍松翠柏,蹈节死义,重新做人,八府巡按。
1、不挠不折 bù náo bù zhé
释义:不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
出处: 宋 刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”
2、八万四千 bā wàn sì qiān
释义:八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
出处: 《法华经 宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”
3、出尘不染 chū chén bù rǎn
释义:出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处: 宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”
4、出淤泥而不染 chū yū ní ér bù rǎn
释义:出淤泥而不染 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。
出处: 宋 朱敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清连而不妖。”
5、大发议论 dà fā yì lùn
释义:大发议论 发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
出处: 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。”
6、大节不夺 dà jié bù duó
释义:大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
出处: 《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”
7、安内攘外 ān nèi rǎng wài
释义:安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
出处: 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
8、安室利处 ān shì lì chù
释义:安室利处 指安全便利的处所。
出处: 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“乳间股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火。”
9、德厚流光 dé hòu liú guāng
释义:德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
出处: 《穀梁传 僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”
10、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义:成千上万 成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处: 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
11、才高行洁 cái gāo xíng jié
释义:才高行洁 洁:清白。才能高;品行好。
出处: 汉 王充《论衡 逢遇》:“贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。”
12、把饭叫饥 bǎ fàn jiào jī
释义:把饭叫饥 比喻多此一举。
出处: 宋 苏轼《答程彝仲推官书》:“所示自是一篇高文,大似把饭叫饥,聊发千里一笑。”
13、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义:拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处: 元 无名氏《连环记》第四折:“连李肃也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。”
14、拔本塞原 bá běn sè yuán
释义:拔本塞原 本:树根;原:根源。比喻背弃根本,或铲除事物发生的根源
出处: 先秦 左丘明《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”
15、拔本塞源 bá běn sè yuán
释义:拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处: 《晋书 慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”
16、拔群出萃 bá qún chū cuì
释义:拔群出萃 高出众人。多指才能。
出处: 《晋书 夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而当显举,进不能拔群出萃,却不能抗排当世。
17、挨山塞海 āi shān sè hǎi
释义:挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
出处: 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“那日观看的人,何止挨山塞海。”
18、挨风缉缝 āi fēng jī fèng
释义:挨风缉缝 比喻为了达到某种目的而找门路。
出处: 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》第七卷:“但有一二分才貌的,那一个不挨风缉缝,央媒说合。”
19、捱风缉缝 āi fēng jī fèng
释义:捱风缉缝 捱:同“挨”,挤入;缉:连接。多方钻营、找门路
出处: 明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲公侯》:“别个秀才要去结交县令,还要捱风缉缝,央人引见,拜在门下,认为老师。”
20、暗无天日 àn wú tiān rì
释义:暗无天日 暗:黑暗;天日:天和太阳;比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗;无理可言;无法可依。
出处: 清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”
21、熬油费火 áo yóu fèi huǒ
释义:熬油费火 指耗费灯油。多指日夜忙碌。
出处: 《红楼梦》第二五回:“此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母,日夜熬油费火,闹得上下不安。”
22、白兔赤乌 bái tù chì wū
释义:白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。
出处: 唐 白居易《劝酒》诗:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”
23、白虹贯日 bái hóng guàn rì
释义:白虹贯日 虹:这里指的是“晕”(yùn);即日光通过云层中的冰晶时;经折射而形成的光圈;贯:穿。古人迷信;认为这种异常的天象;是天变将发的征兆;将有不平常的事件发生。
出处: 西汉 刘向《战国策 魏策四》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”
24、百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng
释义:百家争鸣 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处: 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
25、百川朝海 bǎi chuān cháo hǎi
释义:百川朝海 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
出处: 汉 焦赣《易林 谦之无妄》:“百川朝海,流行不止,道虽辽远,无不到者。”
26、百废待兴 bǎi fèi dài xīng
释义:百废待兴 兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。
出处: 王颖《海外赤子》:“百废待兴,一下子怎么能抓得过来?”
27、百怪千奇 bǎi guài qiān qí
释义:百怪千奇 形容花样繁多。
出处: 清 李渔《闲情偶寄 饮馔 蔬食》:“世人制菜之法,可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊,无一不曲尽奇能,务求至美。”
28、百读不厌 bǎi dú bù yàn
释义:百读不厌 厌:厌烦;厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。
出处: 宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”
29、砥节励行 dǐ jié lì xíng
释义:砥节励行 砥砺操守和品行。
出处: 《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪休者,砥节励行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
30、砥节厉行 dǐ jié lì xíng
释义:砥节厉行 见“砥节励行”。
出处: 汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”
31、砥节奉公 dǐ jié fèng gōng
释义:砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。
出处: 《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。”
32、砥节守公 dǐ jié shǒu gōng
释义:砥节守公 砥:磨刀石;节:节操。磨砺名节,奉行公事
出处: 《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。”
33、砥节砺行 dǐ jié lì xíng
释义:砥节砺行 见“砥节励行”。
出处: 王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ”
34、砥身砺行 dǐ shēn lì xíng
释义:砥身砺行 犹言砥节砺行。
出处: 《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”
35、秉节持重 bǐng jié chí zhòng
释义:秉节持重 保持节操,谨慎稳重。
出处: 《后汉书 伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”
36、窗明几净 chuāng míng jī jìng
释义:窗明几净 几:小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”;“净几明窗”。
出处: 宋 洪迈《夷坚志》:“高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。”
37、苍松翠柏 cāng sōng cuì bǎi
释义:苍松翠柏 苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处: 清·刘鹗《老残游记》第二回:“只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿。”
38、蹈节死义 dǎo jié sǐ yì
释义:蹈节死义 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
出处: 《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
39、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义:重新做人 指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。
40、八府巡按 bā fǔ xún àn
释义:八府巡按 巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。