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一字连城,一步一趋,一步一鬼,一沐三握发,一花独放,一饭三吐哺,世态人情,价等连城,入木三分,分条析理,刊心刻骨,刻骨镂心,发人深思,发人深省,揆文奋武,揆时度势,揆理度情,握发吐哺,有条有理,沉思翰藻,洞隐烛微,疑心生暗鬼,百花齐放,礼贤下士,耐人寻味,饱练世故,饱谙世故,辞简理博,握发吐飧,苍劲有力,握雾拏云。
1、一字连城 yī zì lián chéng
释义:一字连城 极言文辞的精妙。
出处: 《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’”
2、一步一趋 yī bù yī qū
释义:一步一趋 ①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
出处: 语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下:“斜睨之,美而艳,一步一趋,相离仅尺咫耳。”
3、一步一鬼 yī bù yī guǐ
释义:一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
出处: 汉·王充《论衡·订鬼》:“人病则忧惧,忧惧见鬼出……昼日则鬼见,暮卧则梦闻。”
4、一沐三握发 yī mù sān wò fà
释义:一沐三握发 沐:洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才,谦恭下士
出处: 汉·王充《论衡·书解》:“周公一沐三握发,为周攻法制而周道不弊。”
5、一花独放 yī huā dú fàng
释义:一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
出处: 姚荣铨《无边秋色入画图》:“人民的审美要求多种多样,只有一个画种,那么就没有万紫千红,只有一花独放了。”
6、一饭三吐哺 yī fàn sān tǔ bǔ
释义:一饭三吐哺 指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。
出处: 《史记 鲁周公世家》:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎勿以国骄人。”
7、世态人情 shì tai rén qíng
释义:世态人情 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
出处: 元·关汉卿《四块玉·闲适》曲:“南亩耕,东山卧,世态人情经历多。”
8、价等连城 jià děng lián chéng
释义:价等连城 谓价值等于连成一片的许多城池。
出处: 《北史·彭城王勰传》:“今陛下赐刊一字,足以价等连城。”
9、入木三分 rù mù sān fēn
释义:入木三分 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。
出处: 唐 张怀瓘《书断 王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
10、分条析理 fēn tiáo xī lǐ
释义:分条析理 形容言谈有条有理,深刻精辟。
出处: 宋·王谠《唐语林·文学》:“守亮既至,卫公初见,未之敬。及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。”
11、刊心刻骨 kān xīn kè gǔ
释义:刊心刻骨 指印象深刻,令人难忘
出处: 闻一多《邓以蛰题记》:“也没有一篇不刊心刻骨,博大精深。只要你肯埋着头,咬着牙,在岩石里边寻求金子。”
12、刻骨镂心 kè gǔ lòu xīn
释义:刻骨镂心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
出处: 孙犁《秀露集 戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一种生活。”
13、发人深思 fā rén shēn sī
释义:发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
出处: 京夫《手杖》:“虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。”
14、发人深省 fā rén shēn xǐng
释义:发人深省 发:启发;省:醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处: 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”
15、揆文奋武 kuí wén fèn wǔ
释义:揆文奋武 施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
出处: 语出《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
16、揆时度势 kuí shí dù shì
释义:揆时度势 审度时势。
出处: 清·平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》:“林则徐不能揆时度势,妥善办理,致夷人激而用兵。”
17、揆理度情 kuí lǐ duó qíng
释义:揆理度情 揆:揣测;理:事理;度:估计,猜度;情:常情。从情理上揣度
出处: 明 刘若愚《酌中志 辽左弃地》:“揆理度情,大有未便。”
18、握发吐哺 wò fā tǔ bǔ
释义:握发吐哺 《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士,殷
出处: 《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
19、有条有理 yǒu tiáo yǒu lǐ
释义:有条有理 有条理;有次序;形容层次脉络清楚。
出处: 《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。”
20、沉思翰藻 chén sī hàn zǎo
释义:沉思翰藻 沉:深沉;翰藻:文辞华丽。寓意深刻,文辞华丽
出处: 南朝·梁·萧统《文选》序:“事出于沉思,义归于翰藻。”
21、洞隐烛微 dòng yǐn zhú wēi
释义:洞隐烛微 形容目光犀利,观察事物深刻透彻。
出处: 清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》:“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微,提纲挈领,非徒钻故纸者可比。”
22、疑心生暗鬼 yí xīn shēng àn guǐ
释义:疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
出处: 宋 吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。”
23、百花齐放 bǎi huā qí fàng
释义:百花齐放 百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处: 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
24、礼贤下士 lǐ xián xià shì
释义:礼贤下士 礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处: 《新唐书 李勉传》:“其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。”
25、耐人寻味 nài rén xún wèi
释义:耐人寻味 耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。
出处: 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》:“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’,从对面托出,耐人寻味。”
26、饱练世故 bǎo liàn shì gù
释义:饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
出处: 宋 叶适《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。”
27、饱谙世故 bǎo ān shì gù
释义:饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
出处: 宋 楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”
28、辞简理博 cí jiǎn lǐ bó
释义:辞简理博 辞:文词;博:大,深。虽然言词简单扼要,但说理十分深刻。
出处: 《资治通鉴·晋记二十五》:"可谓辞简而理博矣。"
29、握发吐飧 wò fā tǔ sūn
释义:握发吐飧 比喻为国家礼贤下士,殷切求才。同“握发吐哺”。
30、苍劲有力 cang jin you li
释义:苍劲有力 多用来形容书画作品的用墨与勾勒像苍松劲枝一样有力度感。
31、握雾拏云 wò wù ná yún
释义:握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。
出处: 元·无名氏《连环记》第一折:"这其间多亏了张子房说地谈天口,韩元帅握雾拏云手。"