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踣不复振,不三不四,不上不下,不丰不俭,不丰不杀,不仁不义,不今不古,不依不饶,不值一顾,不值一驳,不偏不倚,不偢不倸,兵不厌权,兵不接刃,兵不污刃,兵不由将,兵不血刃,兵不逼好,卑不足道,必不可少,必不得已,必不挠北,悲不自胜,拔不出脚,敖不可长,爱不忍释,百不一存,百不一爽,百不一贷,百不一遇,百不失一,百不当一,百不获一,败不旋踵,逼不得已,安不忘虞,不公不法,百不得一,暴不肖人,傲不可长。
1、踣不复振 bó bù fù zhèn
释义：踣不复振 振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
出处： 汉·刘向《说苑·谈丛》："一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。"
2、不三不四 bù sān bù sì
释义：不三不四 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
出处： 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
3、不上不下 bù shàng bù xià
释义：不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。
出处： 战国 宋 庄周《庄子 达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”
4、不丰不俭 bù fēng bù jiǎn
释义：不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。
出处： 见“不丰不杀”。
5、不丰不杀 bù fēng bù shā
释义：不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
出处： 西汉 戴圣《礼记 礼器》：“孔子曰：‘礼不可不省也，礼不同，不丰，不杀。’”
6、不仁不义 bù rén bù yì
释义：不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
出处： 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
7、不今不古 bù jīn bù gǔ
释义：不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处： 西汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。”
8、不依不饶 bù yī bù ráo
释义：不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
出处： 清·贪梦道人《彭公案》第36回：“这里黄三太见周应龙不依不饶，他就开口说：‘周寨主，……’”
9、不值一顾 bù zhí yī gù
释义：不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
出处： 明 方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
10、不值一驳 bù zhí yī bó
释义：不值一驳 不值得批驳。
出处： 马识途《清江壮歌》第七章：“至于你哼哼唧唧地说那套忠孝仁爱、礼义廉耻的话儿，是不值一驳的。”
11、不偏不倚 bù piān bù yǐ
释义：不偏不倚 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处： 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
12、不偢不倸 bù chǒu bù cǎi
释义：不偢不倸 偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意
出处： 明 苏复之《金印记 周氏回家》：“妇婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
13、兵不厌权 bīng bù yàn quán
释义：兵不厌权 见“兵不厌诈”。
出处： 《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
14、兵不接刃 bīng bù jiē rèn
释义：兵不接刃 作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
出处： 《吕氏春秋 怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
15、兵不污刃 bīng bù wū rèn
释义：兵不污刃 犹兵不血刃。
出处： 唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“威德所加，兵不污刃，收魏博等六州。”
16、兵不由将 bīng bù yóu jiàng
释义：兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。
出处： 明·徐渭《续英烈传》第22回：“燕兵知是天助，乘风大呼纵击。南兵乱慌慌，只觉风声皆兵，哪里还敢恋战。遂兵不由将，将不顾兵，各各奔溃。”
17、兵不血刃 bīng bù xuè rèn
释义：兵不血刃 兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。
出处： 先秦 荀况《荀子 议兵》：“故近者亲其善，远方慕其义，兵不血刃，远迩来服。”
18、兵不逼好 bīng bù bī hǎo
释义：兵不逼好 兵：出兵打仗；逼：威胁；好：指友好国家。不出兵威胁友好的国家
出处： 《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。”
19、卑不足道 bēi bù zú dào
释义：卑不足道 道：说，讲。指卑下得不值一提
出处： 绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
20、必不可少 bì bù kě shǎo
释义：必不可少 绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情
出处： 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
21、必不得已 bì bù dé yǐ
释义：必不得已 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处： 《论语 颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
22、必不挠北 bì bù náo běi
释义：必不挠北 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
出处： 战国 吕不韦《吕氏春秋 忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
23、悲不自胜 bēi bù zì shèng
释义：悲不自胜 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
出处： 汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜。”
24、拔不出脚 bá bù chū jiǎo
释义：拔不出脚 比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱
出处： 司马文森《风雨桐江》第四章：“天保娘叹了口气：‘叫做陷进泥坑拔不出脚。’”
25、敖不可长 ào bù kě zhǎng
释义：敖不可长 敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长
出处： 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
26、爱不忍释 ài bù rěn shì
释义：爱不忍释 忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
出处： 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草剪齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
27、百不一存 bǎi bù yī cún
释义：百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
出处： 北周 宇文逌《序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
28、百不一爽 bǎi bù yī shuǎng
释义：百不一爽 爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误
出处： 《清史稿·戴敦元传》：“至老，或问僻事，指革书案卷，百不一爽。”
29、百不一贷 bǎi bù yī dài
释义：百不一贷 犹言无一宽免。
出处： 《新唐书 酷吏传 来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
30、百不一遇 bǎi bù yī yù
释义：百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
出处： 汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”
31、百不失一 bǎi bù shī yī
释义：百不失一 失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
出处： 东汉 王充《论衡 须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
32、百不当一 bǎi bù dāng yī
释义：百不当一 当：抵挡。一百个抵挡不住一个
出处： 汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
33、百不获一 bǎi bù huò yī
释义：百不获一 获：得到。一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得
出处： 清 李绿园《歧路灯》第150回：“人品自会端正，文移自会清顺、晓畅，然着实是百不获一的。”
34、败不旋踵 bài bù xuán zhǒng
释义：败不旋踵 形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。
出处： 唐 卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？”
35、逼不得已 bī bù dé yǐ
释义：逼不得已 逼：逼迫。迫不得已
出处： 宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”
36、安不忘虞 ān bù wàng yú
释义：安不忘虞 虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。
出处： 《宋书·文帝纪》："安不忘虞，经世之所同，治兵交战，有国之恒典。"
37、不公不法 bù gōng bù fǎ
释义：不公不法 不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
出处： 宋·司马光《与姪贴》："不可恃赖我势，作不公不法，搅扰官法。"
38、百不得一 bǎi bù dé yī
释义：百不得一 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
出处： 清·李渔《笠翁文集·〈和鸣集〉序》："求其百首和鸣者，百不得一，何造物不均若是哉。"
39、暴不肖人 bào bù xiāo rén
释义：暴不肖人 暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
出处： 《墨子·非命下》："以此说观之，则必非莫三代圣善人也，心暴不肖人也。"
40、傲不可长 ào bù kě zhǎng
释义：傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
出处： 《礼记·曲礼上》："傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。"