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三绝韦编,不可一世,不知轻重,信口胡言,傲世轻物,冒冒失失,出言不逊,凿壁偷光,发愤忘食,咄咄逼人,哭笑不得,唯我独尊,坐井观天,夜郎自大,大智若愚,大言不惭,妄自尊大,孤陋寡闻,引锥刺股,恶言恶语,智小言大,枕典席文,枕经籍书,涎言涎语,淫言媟语,淫言诐行,溢言虚美,照萤映雪,狂妄自大,盛气凌人,目中无人,目空一切,胡言乱语,虚怀若谷,言高语低,谦虚谨慎,随口乱说,韦编三绝,高傲自大,躁言丑句。
1、三绝韦编 sān jué wéi biān
释义：三绝韦编 韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦
出处： 元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”
2、不可一世 bù kě yī shì
释义：不可一世 可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。
出处： 宋 罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”
3、不知轻重 bù zhī qīng zhòng
释义：不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
出处： 战国 秦 吕不韦《吕氏春秋 本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。”
4、信口胡言 xìn kǒu hú yán
释义：信口胡言 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
出处： 清 吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”
5、傲世轻物 ào shì qīng wù
释义：傲世轻物 傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同
出处： 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》：“傲世轻物，不污于俗。”
6、冒冒失失 mào mào shī shī
释义：冒冒失失 过分地随便对待
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第83回：“妹妹，回来见了老太太，别象刚才那样冒冒失失的了。”
7、出言不逊 chū yán bù xùn
释义：出言不逊 言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”
出处： 晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
8、凿壁偷光 záo bì tōu guāng
释义：凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处： 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
9、发愤忘食 fā fèn wàng shí
释义：发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处： 先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
10、咄咄逼人 duō duō bī rén
释义：咄咄逼人 ①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。
出处： 晋 卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
11、哭笑不得 kū xiào bù dé
释义：哭笑不得 哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
出处： 元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
12、唯我独尊 wéi wǒ dú zūn
释义：唯我独尊 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。
出处： 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
13、坐井观天 zuò jǐng guān tiān
释义：坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
出处： 唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
14、夜郎自大 yè láng zì dà
释义：夜郎自大 夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。
出处： 西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
15、大智若愚 dà zhì ruò yú
释义：大智若愚 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
出处： 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
16、大言不惭 dà yán bù cán
释义：大言不惭 满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。
出处： 先秦 孔子《论语 宪问》：“其言之不怍，则为之也难。”宋 朱熹注：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否矣。”
17、妄自尊大 wàng zì zūn dà
释义：妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
18、孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén
释义：孤陋寡闻 学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。
出处： 西汉 戴圣《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
19、引锥刺股 yǐn zhuī cì gǔ
释义：引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处： 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
20、恶言恶语 è yán è yǔ
释义：恶言恶语 指用狠毒的话骂人或说话
出处： 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”
21、智小言大 zhì xiǎo yán dà
释义：智小言大 谓才智低下，说话口气却很大。
出处： 《旧唐书·江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。”
22、枕典席文 zhěn diǎn xí wén
释义：枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。
出处： 汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。”
23、枕经籍书 zhěn jīng jí shū
释义：枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
出处： 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
24、涎言涎语 xián yán xián yǔ
释义：涎言涎语 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第44回：“那贾琏撒娇撒痴，涎言涎语的，还只管乱说。”
25、淫言媟语 yín yán liǎng yǔ
释义：淫言媟语 轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。
出处： 唐·杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》：“淫言媟语，冬寒夏热，人人肌骨，不可除去。”
26、淫言诐行 yín yán wǎng xíng
释义：淫言诐行 谓不正当的言行。
出处： 宋·王安石《虔州学记》：“淫言诐行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。”
27、溢言虚美 yì yán xū měi
释义：溢言虚美 过甚其辞、不符合实际地称美。
出处： 清·方苞《书周颂清庙诗后》：“古人事君亲要于诚信，不敢溢言虚美，以滋天下后世之口实也。”
28、照萤映雪 zhào yíng yìng xuě
释义：照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
出处： 《晋书·车胤传》：“博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。”
29、狂妄自大 kuáng wàng zì dà
释义：狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。
出处： 《旧唐书 皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”
30、盛气凌人 shèng qì líng rén
释义：盛气凌人 凌：欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大；气势逼人。
出处： 清 曾国藩《求阙斋语》：“今日我以盛气凌人，预想他日人亦盛气凌我。”
31、目中无人 mù zhōng wú rén
释义：目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
出处： 《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
32、目空一切 mù kōng yī qiè
释义：目空一切 空：什么也没有。什么都不放在眼里。形容骄傲自大；什么都看不起。
出处： 清 李汝珍《镜花缘》第52回：“但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。”
33、胡言乱语 hú yán luàn yǔ
释义：胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
出处： 元 郑光祖《刍梅香》第二折：“你省可里胡言乱语。”
34、虚怀若谷 xū huái ruò gǔ
释义：虚怀若谷 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处： 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
35、言高语低 yán gāo yǔ dī
释义：言高语低 说话不知轻重，没有分寸。
出处： 元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”
36、谦虚谨慎 qiān xū jǐn shèn
释义：谦虚谨慎 谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。
出处： 《晋书 张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”
37、随口乱说 suí kǒu luàn shuō
38、韦编三绝 wéi biān sān jué
释义：韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处： 西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
39、高傲自大 gāo ào zì dà
释义：高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
出处： 毛泽东《学习和时局》：“各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
40、躁言丑句 zào yán chǒu jù
释义：躁言丑句 丑恶的言辞。躁，通“臊”。
出处： 南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》："若能辟礼门以悬规，标义路以植矩，然后逾垣者折肱，捷径者灭趾，何必躁言丑句，诟病为切哉！"