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一知半解,一隅之说,不拘小节,争天抗俗,以偏概全,以宫笑角,以白诋青,化外之民,囫囵吞枣,好丹非素,断章取义,自以为是,通脱不拘,邻父之疑,私视使目盲,帷墙之制。
1、一知半解 yī zhī bàn jiě
释义:一知半解 很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。
出处: 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
2、一隅之说 yī yú zhī shuō
释义:一隅之说 片面的说法;偏见。
出处: 《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
3、不拘小节 bù jū xiǎo jié
释义:不拘小节 不拘:不拘泥;不限制;小节:琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》:“(延)性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。”
4、争天抗俗 zhēng tiān kàng sú
释义:争天抗俗 与大自然斗争,同落后的风俗习惯抗衡
5、以偏概全 yǐ piān gài quán
释义:以偏概全 以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。
出处: 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”
6、以宫笑角 yǐ gōng xiào jiǎo
释义:以宫笑角 宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
出处: 北齐·刘昼《新论·文武》:“今代之人,为武者则非文,为文者则嗤武,各执其所长而相是非,犹以宫笑角,非适才之情,得实之论也。”
7、以白诋青 yǐ bái dǐ qīng
释义:以白诋青 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
出处: 清·袁枚《随园诗话》卷五:“宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓以宫笑角,以白诋青者,谓之陋儒。”
8、化外之民 huà wài zhī mín
释义:化外之民 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处: 《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”
9、囫囵吞枣 hú lún tūn zǎo
释义:囫囵吞枣 囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。
出处: 宋 圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人,细嚼慢咽;若是不知有底人,一似浑囵吞个枣。”
10、好丹非素 hào dān fēi sù
释义:好丹非素 爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。
出处: 南朝 梁 江淹《杂体》诗序:“至于代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
11、断章取义 duàn zhāng qǔ yì
释义:断章取义 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句;借用来表达自己的意思;并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话;只根据自己的理解或需要截取片断或部分;而不顾全文和原意。
出处: 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”
12、自以为是 zì yǐ wéi shì
释义:自以为是 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。
出处: 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
13、通脱不拘 tōng tuō bù jū
释义:通脱不拘 通脱:放达不拘小节;不拘:不受限制。形容放达而不受礼法和世俗偏见的束缚
出处: 叶圣陶《微波》:“你从前那么通脱不拘,大家都称赞。”
14、邻父之疑 lín fù zhī yí
释义:邻父之疑 邻父:指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。
出处: 《韩非子·说难》:"宋有富人,天雨坏墙,其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当矣,厚者为戮,薄者见疑。"
15、私视使目盲 sī shì shǐ mù máng
释义:私视使目盲 私视:为了私欲产生的偏见。偏私的看法,会使人看不清方向。
出处: 《吕氏春秋·序意》:"夫私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂,三者皆私设,精则智无由公。"
16、帷墙之制 wéi qiáng zhī zhì
释义:帷墙之制 帷墙:帷幕,比喻侍卫者和妻妾;制:牵制。指偏见私情的牵制。
出处: 汉·邹阳《狱中上书自明文》:"今人主沈谄谀之辞,牵帷墙之制。"