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不堪入耳,不堪造就,不屑一顾,不耻下问,举案齐眉,佛头著粪,傲慢不逊,出言无状,口传心授,大模大样,奉为圭璧,奉为神明,奉如神明,奉若神明,安老怀少,待月西厢,教无常师,敬贤爱士,敬贤礼士,敬贤重士,来处不易,白眼相看,白首北面,百世之师,百年树人,秉笔直书,程门立雪,管仲随马,老师宿儒,老手宿儒,董狐直笔,跋扈飞扬,鄙夷不屑,长久之计,飞扬跋扈,高傲自大,鸿案鹿车,鼻孔撩天,鼻孔朝天,传道受业。
1、不堪入耳 bù kān rù ěr
释义:不堪入耳 堪:忍受;入耳:听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听;令人听着不舒服或起反感。
出处: 明 李开先《市井艳词序》:“哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之。但淫艳亵狎,不堪入耳。”
2、不堪造就 bù kān zào jiù
释义:不堪造就 堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。
出处: 茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
3、不屑一顾 bù xiè yī gù
释义:不屑一顾 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处: 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
4、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义:不耻下问 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处: 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
5、举案齐眉 jǔ àn qí méi
释义:举案齐眉 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
6、佛头著粪 fó tóu zhuó fèn
释义:佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污
出处: 宋 释道原《景德传灯录》:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
7、傲慢不逊 ào màn bù xùn
释义:傲慢不逊 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
出处: 东汉 班固《汉书 萧望之传》:“有司奏君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)慢不逊。”
8、出言无状 chū yán wú zhuàng
释义:出言无状 说话放肆,没有礼貌。
出处: 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回:“他小主人下了第,正没好气,他却自以为本事大的了不得,便出言无状起来。”
9、口传心授 kǒu chuán xīn shòu
释义:口传心授 心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
出处: 明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
10、大模大样 dà mó dà yàng
释义:大模大样 ①形容架子很大;旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。
出处: 明 徐霖《绣襦记》:“这厮大模大样,公然慢我的。”
11、奉为圭璧 fèng wéi guī bì
释义:奉为圭璧 圭璧:玉器,指非常有价值的东西。尊重有价值的东西
出处: 清·李慈铭《越缦堂诗话》中卷:“余之此言,天下作诗者,当字字奉为圭璧。”
12、奉为神明 fèng wéi shén míng
释义:奉为神明 奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第12回:“此是僧尼诱人上门之语,而愚夫愚妇无知,莫不奉为神明。”
13、奉如神明 fèng rú shén míng
释义:奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
出处: 语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
14、奉若神明 fèng ruò shén míng
释义:奉若神明 奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
出处: 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
15、安老怀少 ān lǎo huái shào
释义:安老怀少 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
出处: 南朝 梁 陆倕《石阙铭》:“安老怀少,伐罪吊民,农不迁业,市无易贾。”
16、待月西厢 dài yuè xī xiāng
释义:待月西厢 谓情人私相约会。
出处: 唐 元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”
17、教无常师 jiào wú cháng shī
释义:教无常师 受教不必有固定的老师。
出处: 《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
18、敬贤爱士 jìng xián ài shì
释义:敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。
出处: 《晋书·张轨传》:“实字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
19、敬贤礼士 jìng xián lǐ shì
释义:敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处: 《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
20、敬贤重士 jìng xián zhòng shì
释义:敬贤重士 见“敬贤爱士”。
出处: 明·无名氏《四马投唐》第四折:“元帅宽仁厚德,敬贤重士,岂肯记旧仇,并不挟冤。”
21、来处不易 lái chù bù yì
释义:来处不易 表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。
出处: 明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
22、白眼相看 bái yǎn xiāng kàn
释义:白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
出处: 宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。”
23、白首北面 bái shǒu běi miàn
释义:白首北面 北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处: 隋 王通《中说 立命》:“琼曰:‘夫子十五为人师焉,陈留王孝逸,先达之傲者也,然白首北面,岂以年乎?琼闻之,德不在年,道不在位。’”
24、百世之师 bǎi shì zhī shī
释义:百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人
出处: 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
25、百年树人 bǎi nián shùrén
释义:百年树人 百年:形容时间长;树:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培养不容易;需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处: 先秦 管仲《管子 权修》:“一年之计莫如树谷;十年之计莫如树木,终身之计莫如树人。”
26、秉笔直书 bǐng bǐ zhí shū
释义:秉笔直书 秉:握。书写史实不隐讳
出处: 清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”
27、程门立雪 chéng mén lì xuě
释义:程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处: 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
28、管仲随马 guǎn zhòng suí mǎ
释义:管仲随马 管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验
出处: 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
29、老师宿儒 lǎo shī xiǔ rú
释义:老师宿儒 宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处: 宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”
30、老手宿儒 lǎo shǒu xiǔ rú
释义:老手宿儒 宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者
出处: 宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”
31、董狐直笔 dǒng hú zhí bǐ
释义:董狐直笔 董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
出处: 《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”
32、跋扈飞扬 bá hù fēi yáng
释义:跋扈飞扬 指骄横放肆。
出处: 宋 王安石《辞拜相表》:“百姓以安平无事之时,而未免流离饿莩;四夷以衰弱仅存之势,而犹能跋扈飞扬。”
33、鄙夷不屑 bǐ yí bù xiè
释义:鄙夷不屑 鄙夷:轻视,看不起;不屑:认为不值得。轻视,看不起
出处: 叶圣陶《倪焕之》九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
34、长久之计 cháng jiǔ zhī jì
释义:长久之计 计:计划,策略。长远的打算。
出处: 《战国策 赵策》:“岂非计久长,有子孙相继为王也哉。《汉书 元帝纪》:“东垂被虐耗之害,关中有无聊之民,非长久之计。
35、飞扬跋扈 fēi yáng bá hù
释义:飞扬跋扈 飞扬:放纵;跋扈:蛮横;霸道。原指骄横放肆;不受约束。现形容气焰嚣张;目中无人。
出处: 《北史 齐纪上 高祖神武帝》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”
36、高傲自大 gāo ào zì dà
释义:高傲自大 自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
出处: 毛泽东《学习和时局》:“各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
37、鸿案鹿车 hóng àn lù chē
释义:鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。
出处: 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
38、鼻孔撩天 bí kǒng liáo tiān
释义:鼻孔撩天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
出处: 宋陆游《入蜀记》卷五:“荆州绝无禅林,惟二圣而已。然蜀僧出关,必走江浙,回者又已自谓有得,不复参叩。故语云:‘下江者疾走如烟,上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供,了不见一僧坐禅。’”
39、鼻孔朝天 bí kǒng cháo tiān
释义:鼻孔朝天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
出处: 见“鼻孔撩天”。
40、传道受业 chuán dào shòu yè
释义:传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处: 唐·韩愈《师说》:"师者,所以传道受业解惑也。"