-
- 一之为甚
- 一之已甚
- 一之谓甚
- 上之所好,下必从之
- 上之所好,下必甚焉
- 丹之所藏者赤
- 为之一振
- 为之以歙,应之以张
- 为之动容
- 为之执鞭
- 乌之雌雄
- 人之云亡
- 人之云亡,邦国殄瘁
- 人之将死,其言也善
- 人之常情
- 人之水镜
- 人之相知,贵相知心
- 付之一叹
- 付之一哂
- 付之一炬
- 付之一笑
- 付之丙丁
- 付之东流
- 付之度外
- 付之梨枣
- 付之流水
- 付之逝水
- 令之以文,齐之以武
- 仰之弥高
- 仰之弥高,钻之弥坚
- 传之不朽
- 佴之蚕室
- 使之闻之
- 俗之所排
- 公之于众
- 动之以情
- 十之八九
- 卑之无甚高论
- 却之不恭
- 取之不尽
- 取之不尽,用之不竭
- 取之不尽,用之有余
- 取之不竭
- 受之无愧
- 受之有愧
- 古之遗直
- 召之即来
- 召之即来,挥之即去
- 听之任之
- 呼之即来,挥之即去
- 呼之即至,挥之即去
- 呼之或出
- 呼之欲出
- 啖之以利
- 喻之以理
- 嗤之以鼻
- 国之四维
- 国之存亡,匹夫有责
- 国之将亡,必有妖孽
- 国之干城
- 圣之时者
- 处之夷然
- 处之怡然
- 处之晏然
- 处之泰然
- 处之绰然
- 天之僇民
- 天之戮民
- 天之骄子
- 失之东隅
- 失之东隅,收之桑榆
- 失之交臂
- 失之千里,差若毫厘
- 失之毫厘,差之千里
- 失之毫厘,差以千里
- 失之毫厘,谬以千里
- 失之眉睫
- 失之穿凿
- 失之若惊
- 如之奈何
- 安之若命
- 安之若固
- 安之若素
- 宣之使言
- 尺之木必有节目
- 居之不疑
- 差之毫厘,失之千里
- 差之毫厘,谬以千里
- 己之所不安,勿施于人
- 弃之可惜
- 弃之可惜,食之无味
- 弃之如敝屐
- 弃之度外
- 弃之敝屣
- 归之如市
- 归之若水
- 归之若流
- 当之无愧
- 当之有愧
- 形之笔墨
- 得之若惊
- 心之官则思
- 恨之入骨
- 恨之切骨
- 悔之不及
- 悔之何及
- 悔之无及
- 悔之晚矣
- 悔之莫及
- 情之所钟
- 托之空言
- 投之豺虎
- 拒之门外
- 招之不来,麾之不去
- 招之即来,挥之即去
- 持之以恒
- 持之有故
- 持之有故,言之成理
- 持之有故,言之有理
- 损之又损
- 推之四海而皆准
- 援之以手
- 操之过切
- 操之过急
- 操之过激
- 操之过蹙
- 收之桑榆
- 放之四海而皆准
- 敬之如宾
- 束之高屋
- 束之高阁
- 来之不易
- 来之坎坎
- 树之风声
- 桃之夭夭
- 求之不得
- 求之有道
- 溜之乎也
- 溜之大吉
- 炼之未定
- 爱之如宝
- 爱之必以其道
- 爱之欲其生
- 爱之欲其生,恶之欲其死
- 牛之一毛
- 玄之又玄
- 理之当然
- 甘之如荠
- 甘之如饴
- 甘之若素
- 甘之若饴
- 生之者众,食之者寡
- 用之不竭
- 用之则行,舍之则藏
- 畏之如虎
- 疾之如仇
- 疾之若仇
- 痛之入骨
- 皮之不存,毛将安傅
- 皮之不存,毛将焉附
- 目之所及
- 知之为知之,不知为不知
- 知之非艰,行之惟艰
- 知之非难,行之不易
- 礼之用,和为贵
- 笑之以鼻
- 簸之扬之,糠秕在前
- 系之苇苕
- 继之以死
- 绳之以法
- 网之一目
- 罗之一目
- 置之不理
- 置之不论
- 置之不问
- 置之不顾
- 置之度外
- 置之弗论
- 置之死地
- 置之死地而后已
- 置之死地而后快
- 置之死地而后生
- 置之脑后
- 置之高阁
- 老之将至
- 致之度外
- 莫之与京
- 莫之谁何
- 著之竹帛
- 藏之名山
- 藏之名山,传之其人
- 行之惟艰
- 行之有效
- 行之非艰,知之惟艰
- 见之不取,思之千里
- 视之不见,听之不闻
- 言之不尽
- 言之不文,行之不远
- 言之不渝
- 言之不预
- 言之凿凿
- 言之成理
- 言之无文,行之不远
- 言之无文,行而不远
- 言之无物
- 言之无罪,闻之足戒
- 言之有序
- 言之有据
- 言之有故
- 言之有物
- 言之有理
- 言之有礼
- 言之者无罪,闻之者足以戒
- 言之谆谆,听之藐藐
- 言之过甚
- 趋之如归
- 趋之如鹜
- 趋之若骛
- 趋之若鹜
- 蹇之匪躬
- 运之掌上
- 逃之夭夭
- 避之若浼
- 顺之者兴,逆之者亡
- 顺之者成,逆之者败
- 顺之者昌,逆之者亡
- 食之无味,弃之不甘
- 食之无味,弃之可惜
- 驷之过蠙
- 驷之过隙
- 麾之即去