带则字的成语大全集(包含则字的成语_包含则字的四字词语)(40个)

1、乱极则平  luàn jí zé píng

释义：乱极则平  社会动乱到了极点，必然趋向于安定。

出处： 《三国志·魏志·刑颙传》："今闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。"

2、谋先则事昌  móu xiān zé shì chāng

释义：谋先则事昌  谋计划、计谋；昌：兴盛。事前做好计划，事情就容易成功兴盛。

出处： 汉·刘向《说苑·丛谈》："谋先事则昌，事先谋则亡。"

3、不进则退  bù jìn zé tuì

释义：不进则退  不向前进就向后退。也指不进步就要退步。

出处： 宋 朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”

4、不鸣则已，一鸣惊人  bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén

释义：不鸣则已，一鸣惊人  鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩

出处： 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”

5、乐极则忧  lè jí zé yōu

释义：乐极则忧  好乐过度而不止，必生忧伤。

出处： 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”

6、乐极则悲  lè jí zé bēi

释义：乐极则悲  欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

出处： 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”

7、兵强则灭  bīng qiáng zé miè

释义：兵强则灭  指依恃军队强盛则毁灭。

出处： 《列子 黄帝》：“老聃曰：‘兵强则灭，木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜，木强则兵。”

8、典则俊雅  diǎn zé jùn yǎ

释义：典则俊雅  端庄高雅而标致。

出处： 《红楼梦》第十四回：“一切张罗款待，都是凤姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流，典则俊雅，真是‘万绿丛中一点红’了，——那里还把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为。”

9、兼听则明，偏信则暗  jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn

释义：兼听则明，偏信则暗  指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

出处： 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

10、凡事豫则立，不豫则废  fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi

释义：凡事豫则立，不豫则废  豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败

出处： 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”

11、凡事预则立，不预则废  fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi

释义：凡事预则立，不预则废  预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

出处： 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”

12、剥极则复  bō jí zé fù

释义：剥极则复  剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

出处： 梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”

13、单则易折，众则难摧  dān zé yì zhé，zhòng zé nán cuī

释义：单则易折，众则难摧  势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

出处： 《北史·吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”

14、合则留，不合则去  hé zé liú，bù hé zé qù

释义：合则留，不合则去  合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开

出处： 宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”

15、好问则裕  hào wèn zé yù

释义：好问则裕  好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

出处： 《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”

16、孤阴则不生，独阳则不长  gū yīn zé bù shēng，dú yáng zé bù zhǎng

释义：孤阴则不生，独阳则不长  指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的

出处： 清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”

17、得寸则寸  dé cùn zé cùn

释义：得寸则寸  得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

出处： 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”

18、急则抱佛脚  jí zé bào fó jiǎo

释义：急则抱佛脚  急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备

出处： 宋·刘攽《中山诗话》：“王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’”

19、成则为王，败则为寇  chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu

释义：成则为王，败则为寇  指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩

出处： 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”

20、成则为王，败则为虏  chéng zé wéi wáng，bài zé wéi lǔ

释义：成则为王，败则为虏  旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

出处： 元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”

21、成则为王，败则为贼  chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu

释义：成则为王，败则为贼  旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

出处： 明·罗贯中《平妖传》第31回：“单枪匹马领三军，成则为王，败则为贼。”

22、既来之，则安之  jì lái zhī，zé ān zhī

释义：既来之，则安之  原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

出处： 先秦 孟轲《论语 季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”

23、极则必反  jí zé bì fǎn

释义：极则必反  谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

出处： 《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”

24、爱则加诸膝，恶则坠诸渊  ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū yuān

释义：爱则加诸膝，恶则坠诸渊  加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定

出处： 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”

25、耳闻则诵  ěr wén zé sòng

释义：耳闻则诵  听过就能背出来。形容记忆力强。

出处： 《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”

26、达则兼善天下  dá zé jiān shàn tiān xià

释义：达则兼善天下  达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好

出处： 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

27、过则勿惮改  guò zé wù dàn gǎi

释义：过则勿惮改  过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正

出处： 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“主忠信……过则勿惮改。”

28、非愚则诬  fēi yú zé wū

释义：非愚则诬  诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。

出处： 《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”

29、饥则附人，饱便高扬  jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng

释义：饥则附人，饱便高扬  附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义

出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”

30、名不正则言不顺  míng bù zhèng zé yán bù shùn

释义：名不正则言不顺  名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。

出处： 《论语·子路》："名不正则言不顺，言不顺则事不成。"

31、多慢则生乱  duō màn zé shēng luàn

释义：多慢则生乱  慢：怠慢。居安忘危，过于怠慢，则容易生出乱事。

出处： 《三国志·蜀志·谯周传》："多慢则生乱，思善则生治，理之常也。"

32、礼失则昏  lǐ shī zé hūn

释义：礼失则昏  失去礼义就必然导致昏乱。

出处： 《史记·孔子世家》："夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。矢志为昏，失所为愆。’"

33、见善则迁  jiàn shàn zé qiān

释义：见善则迁  看到好事就仿效去做。

出处： 《周易·益》："风雷益，君子以见善则迁，有过则改。"

34、礼胜则离  lǐ shèng zé lí

释义：礼胜则离  指礼节过分，亲属也显得疏远了。

出处： 指礼节过分，亲属也显得疏远了。

35、革刚则裂  gé gāng zé liè

释义：革刚则裂  革：皮革；刚：硬。皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。

出处： 汉·刘向《说苑·敬慎》："金刚则折，革刚则裂，人君刚则国家灭，人臣刚则交友绝。"

36、令苛则不听  lìng kē zé bù tīng

释义：令苛则不听  苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。

出处： 《吕氏春秋·吕览·适威》："令苛则不听，令多则不行。"

37、急则计生  jí zé zhì shēng

释义：急则计生  计：计策，办法。在紧急情况下，被逼无奈想出了应付的办法。

出处： 唐·白居易《和微之诗二十三首序》："今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则计生，四十二章麾扫并毕，不知大敌以为如何？"

38、礼烦则乱  lǐ fán zé luàn

释义：礼烦则乱  礼仪繁琐势必导致混乱。

出处： 《尚书·说命中》："黩于祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。"

39、礼烦则不庄  lǐ fán zé bù zhuāng

释义：礼烦则不庄  礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。

出处： 《吕氏春秋·适威》："礼烦则不庄，业烦则无功。"

40、民生在勤，勤则不匮  mín shēng zài qín，qín zé bù kuì

释义：民生在勤，勤则不匮  匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。

出处： 《左传·宣公十二年》："民生在勤，勤则不匮。"